民間繪畫藝術扎根于祖國大地,來源于民間生活,散發著濃郁的民族氣息和活力。它蘊涵著豐富的鄉土人情,展示了多彩的民族風貌,繪畫作品生動有趣、自由奔放、色彩絢麗,給人一種強烈的視覺美感。這與孩子們平時接觸到的兒童畫有著太大的區別,從理解到實踐再到創造,需要一個內化的過程。因此,教師應通過多種方式幫助幼兒理解民間美術繪畫作品的表現形式及其深刻內涵。
一、通過生活過渡環節的師幼對話,使教師能夠及時調整教育計劃,滿足幼兒欣賞需求
幼兒園的一日活動包括生活、學習、游戲、運動等環節。在這些環節與環節之間存在著過渡的時間,這一時間被稱之為過渡環節,有時也被看成是自由活動或休息的時間。于是,我便利用這一時間,通過輕松談話、簡單提問等方式與幼兒交流,引導他們對民間繪畫作品進行初步欣賞,了解他們對繪畫作品感興趣的角度,從而調整自己的教學計劃。
例如:在欣賞繪畫作品《夏至》之前,我預設的活動重點是引導幼兒感受作品中對比色以及暖色調在整體畫面中運用的美感。于是我便利用孩子們戶外活動回來自由休息的時間,把作品投影到電視上,隨即便引來了一些孩子。他們問我:“這是什么畫呀?”“這兩只牛怎么頭上會有這么多的花紋呢?”“為什么它的樹葉會是圓圓的呀?”……在孩子的談話中我沒有發現他們關注色彩,于是便開始發問:“你們覺得這幅畫的色彩怎么樣呀?”“很暖和。”“有漸進色。”“老師,我們在繪畫的時候可以用這種裝飾的方法畫樹葉。”“是呀,他一定是楊樹葉。”“我覺得牛很漂亮,尤其是牛角。”“這兩只牛好像在唱歌。”……通過進一步的引導,我發現他們對色彩并不感興趣,談論更多的是作品中表現牛、樹葉等事物的方式,于是我及時更改了活動計劃,把對整幅作品的重點欣賞放在了感受線條裝飾以及表現方法上,使后來欣賞活動的開展更為有效。
二、幫助幼兒找到自己的現實生活與作品中的結合點,從而更好地理解作品的表現方式
民間繪畫作品雖然大多來自于民間的生活寫照,但是那些地域色彩極其濃厚的民間生活有些是幼兒不易理解的,因此,幫助幼兒找到自己的現實生活與作品中的結合點,是幼兒更好理解作品進而個性表達的關鍵,在教學過程中,我主要運用了以下幾種方法:
1 故事兒歌導入法
通過故事和詩歌的引入,使幼兒感受到傳統民間傳說中的人物畫的色彩、造型的美感,結合幻燈、范例這些情節,引導幼兒觀察、討論作品的構圖、色彩,初步地感受民間繪畫的藝術美,在此基礎上鼓勵幼兒嘗試創作,大膽地進行藝術表現。
例如:在欣賞繪畫作品《端午灑雄黃》時正好趕上端午節,當講述為什么要撒雄黃酒時,孩子們不僅對這一民族習俗有所認識,同時激發了他們主動理解作品的欲望,為其欣賞后的表現起到了推波助瀾的作用。當他們看到了圖片中夸張的表現方法和細致的裝飾線條時,有的孩子說細致的線條是對屈原爺爺的懷念,有的說夸張的表現是喝過雄黃酒后那些人露出了原形……
2 游戲情景交融法
通過幼兒的親身體驗和實踐,理解作品表現的形式和主題,讓幼兒在欣賞的同時能夠有認同感。
例如:在欣賞《捉迷藏》時,我和孩子們也進行了捉迷藏的游戲,當孩子們有了游戲經驗時再欣賞作品,便能夠調動自己的真實感受來理解作品。“老師,我們的眼睛都要看著中間的人。”“老師,不管我們的身體向哪個方向,頭都應該向中間。”……游戲與情景交融的方法使孩子們掌握了圓圈式的構圖方式,也理解了主題構圖的含義。這樣,他們在表現時就會注意到一些細節。而這些細節的滲透便來自于孩子的游戲情景。同時游戲與情景交融的方法還會賦予他們新的靈感,例如:有的孩子在繪畫時會把嘴巴張得大大的來表現他當時的心情,有的孩子會把手畫得長長的,為了能夠摸到小朋友,孩子在欣賞、理解作品的同時也融入了自己的個性體驗,使自己的創作更加有神韻。
3 細致觀察對比法
通過對欣賞作品和現實實物間的對比觀察,比較出民間繪畫作品的別具一格的表現形式,從而有針對性的來理解這種繪畫方法。
例如:在欣賞《摘蘋果》時,幼兒對照自己平時見到的蘋果來欣賞,發現了很多相同之處以及不同的地方。通過教師與幼兒的觀察對比分析,結合豐收的創作背景,理解了為什么要用花紋裝飾的表現方法進行蘋果樹的繪畫。通過對花紋的細致觀察,發現了結構對稱、色彩大紅大綠等一些民間繪畫元素,因此在創作時,孩子們就注意了這些繪畫元素的應用,表現出了一幅幅具有兒童氣息的民間繪畫作品《果樹》。