解密“五毛”

美國《時代》

2011年7月6日

被禁止的生日紀念

由于擔心集會演變為反華性質，尼泊爾當局禁止流亡的藏族人慶祝他們的精神領袖達賴喇嘛的生日。數百名防暴警察阻止藏人進入加德滿都北部的一所學院，慶祝活動原定于此舉行。只有身穿校服的學生被允許入內，包括很多僧侶在內的藏人都被擋在門外。

加德滿都的行政長官警告說，所有的公開慶祝都被禁止，警察更不會允許舉行反華抗議。

達賴喇嘛剛在達蘭薩拉度過了76歲的生日。藏人的集會通常都會轉變為反華抗議。尼泊爾則表示不允許在自己的土地上出現反對任何友邦的抗議行為，中國當然包括在內。

過去幾十年間，數千流亡藏人定居于尼泊爾，更多人則假道尼國前往達賴喇嘛居住的印度。藏人居住區目前正處于警力嚴密戒備之下，與此同時，中國大使館和簽證處則受到警察的守衛。

編譯：寒若

德國《法蘭克福評論報》 2011年7月4日

解密“五毛”

艾未未在2月末時曾發出一條推特，就采訪“五毛”征求推友的意見。宣傳部門的非正式工作人員被稱做“五毛”，他們通過在網上發布與官方口徑一致的文章，刪除不合規定的意見，以及舉報批評者獲得報酬。

官方并未對這些網絡密探作出說明，因此，艾未未希望弄清他們的組織形態和工作模式。如果數百個訪問能夠成功完成，將表明中國互聯網上人民的聲音其實是共產黨的聲音。

這一調查是艾未未諸多觸犯當局的行為之一。黨內的一份文件對艾的問題給出了解答。通過這份文件，人們得以一瞥究竟，了解黨是如何指揮這一龐大的非正式工作人員組成的群體的。

他們的任務是在網上造成這樣的印象：人民聽從他們的領導。北京市委發出了一份名為《關于建立互聯網評論員制度的指示》的文件，文件說：“為了鞏固黨的領導，有必要在互聯網的公眾輿論導向問題上掌握主動。”因此，政府需要建立評論員制度，“在互聯網上形成主導輿論的地位”。自縣級開始，每一級政府都要建立自己的評論員團隊。全國應該有超過4000個評論員團隊，超過10萬人以此為生。

黨由上至下緊密地指揮著這樣一支隊伍。指示說：“必須每天24小時實時監控公眾意見，必須盡快處理熱門話題和敏感問題。”針對有可能危害社會穩定的重大事件，必須立刻通過“正面信息”將公眾意見導向“正確方向”。

“五毛”是否每發一帖將獲得五毛錢的回報，這一文件并未證實。但黨要求地方政府提供重組經費，當出現大規模抗議等緊急情況時“投入全市資源，以此主導公眾輿論”。在互聯網之外，這些工作人員也應成為“信息員和監督員”，找出學校、大學、企業、居民區、村莊中持不同意見的人并通報。文件指示，“必須強化日常監督”。

編譯：侯沫

英國《經濟學人》

2011年7月7日

獨立，才剛上路

南蘇丹信息部長巴爾納巴.馬里亞爾為自己國家的獨立感到激動。對于他和同胞而言，1955年那場導致了兩場內戰和200萬人犧牲的起義，就是屬于尼羅河下游子民的史詩。

即使是在灌木叢間，慶祝的情緒也極具感染力。從將軍到牧人，幾乎每個人都在學唱新的國歌：“富饒的土地，保障我們在和平與自由中緊密團結。”

南蘇丹擁有富饒且灌溉良好的土地，它有潛力成為非洲最大的食品產出國。但是在非洲，豐富的資源與弱小的政府結合，總是會演變成悲劇。供政府調遣的訓練有素的官員寥寥無幾，各部門缺乏電腦，稅收官員則是文盲。

蘇丹人民解放陣線的獨斷專橫也是一大問題。這一武裝不能容忍批評，對記者不善。由他們獨享國家權力，注定會導致令人失望的結局。

編譯：侯沫