勸業樓頭曾寄慨

坐落在太原海子邊文瀛湖北端的“孫中山紀念館”始建于1905年，當年名為“勸工陳列所”，又名“勸業樓”。修建它的目的是為了促進新政變革，陳列山西各種土特產品和手工業產品，意在推廣、發展民族工商業。如今，這座經歷了百年風雨滄桑的小樓雖早已失去了它原來的功用，但卻因中國民主革命的先行者孫中山先生來太原時登臨寄慨而銘刻在了太原人民的心頭。

孫中山先生是辛亥革命后，于1912年秋天來太原的。此時，他已卸去了中華民國臨時大總統的職務，面對袁世凱竊取革命勝利果實，國民黨內一部分人革命意志衰退，在黨內維護既得利益，謀求升官發財的思潮相當嚴重的現實，決心另辟蹊徑，推動中國民主政治和經濟建設的發展。他說：“我志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。”

來太原之前，孫中山不顧旅途的勞頓，抱著病體，先后輾轉于廣州、香港、上海、煙臺、塘沽、天津、南京、張家口、石家莊等地，呼吁和宣傳三民主義革命思想和建國方略。1912年8月間，他在給國民黨另一位重要領導人宋教仁的信中說，民國大局，“必先從根本下手，發展物力，使民生充裕，國勢不搖，至政治乃能活動。弟刻欲舍政事，而專心致志于鐵路之建筑，于十年之中，筑二十萬里之線” 。8月，孫中山決定應袁世凱的再三邀請，進京與袁面談，順道對北方各省進行實地考察。

孫中山到達北京的消息傳到山西后，引起了山西各界人民的翹首期盼。山西人民希望早日一睹偉人孫中山的風采，希望親耳聆聽偉人孫中山的建國方略。山西當局也致電孫中山，敦請他早日赴晉，并且表示：“此間鐵路實業及諸要政，俱待先生解決，請速示行期，以便通告各處。”孫中山接到電報后，立即復電，表示接受邀請，盡快安排赴晉日程。

孫中山將要來山西考察的消息立即傳遍了山西城鄉。1905年，當孫中山在日本發起組織革命團體同盟會的時候，山西人民就知道了孫中山和他領導的革命事業，知道了“驅除韃虜，恢復中華，平均地權，建立民國”的革命綱領，而且成了孫中山革命事業的忠實擁護者和追隨者。1911年，中國近代史上具有劃時代意義的辛亥革命爆發了，山西人民奮起響應。10月29日，太原首義成功；11月30日，大同易幟；1912年1月1日，當新的一年開啟的時候，南部的運城也傳來了勝利的歡呼聲。山西成為中國北方最為耀眼的革命新星。對此，孫中山也予以高度評價：武昌起義“不半載竟告成功，此實山西之力。”辛亥革命推翻了清朝政府200多年的統治，結束了中國2000多年的封建專制，開啟了中國嶄新時代的到來。

辛亥革命后，春風吹度娘子關。民主的思想，共和的思想，發展經濟，振興實業的思想，復興中華民族，實行三民主義，重振祖國大好河山，這些“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的雄心壯志已深深地鼓舞了山西人民，受到了山西人民的熱烈歡迎。深受封建統治和壓迫的山西人民歡呼著一個新時代的到來。

孫中山乘坐專列于1912年9月18日上午8時自石家莊啟程，踏上了一生中唯一的一次山西之旅。列車路過平定、陽泉、壽陽等地時，孫中山隔窗遠眺，但見沿途群山起伏，煤炭堆積如山，更加堅定了他修筑鐵路、開發中國礦業的決心，也對山西的未來充滿了希望，提出要以“平定煤鑄太行鐵”。他對專程赴京迎接他的山西各界代表谷思慎、邢殿元、溫壽泉、南桂馨、梁上棟等人介紹了其10年建筑10萬公里鐵路的計劃。他說：“我國版圖之闊，物藏豐富，非求開發，不足以言富強。開發之道，非興筑鐵路而莫屬。”從孫中山的言談話語中，人們感受到偉人的博大胸襟，感受到未來建設事業的艱巨宏偉。許多年后，陪孫中山一道來晉的國民黨山西支部理事梁上棟先生滿懷深情地追憶了這段往事。

當天下午5時10分，孫中山一行到達太原，盡管此時秋風拂面，寒意微露，但山西人民的歡迎熱情卻十分高漲，車站上，已聚集了前來歡迎的各界群眾，據當時的新聞媒體報道，前來歡迎的各界群眾達到3000多人。車站內外彩旗飛舞，歡聲雷動，鞭炮盈耳，鼓樂齊鳴，一片歡騰。此情此景，表達了山西人民對于革命先驅孫中山的一往情深。

在從9月19日至21日的兩天時間里，孫中山出席了五次歡迎會，發表了五篇演說。孫中山在太原期間，行止系于文瀛湖。在文瀛湖與勸業樓之間，原來是一片開闊的廣場，這里是近代歷史上太原人民開展革命斗爭的場所，太原歷次影響深遠的重大革命斗爭就從這里發端。文瀛湖的周圍，當年岸柳成蔭，游人如織，行商和手工業店鋪參差其間。當時的勸業樓畫棟雕梁，屋宇翩然，檐牙高筑。二樓的屋前，筑有外廊，憑欄可以俯瞰，樓下就是具有“巽水煙波”之稱的文瀛湖，湖光樓影，交相輝映，望湖樓下碧水如煙，確是太原的一處勝景。

9月19日，孫中山決定登上勸業樓與太原的父老鄉親見面。聽到這個振奮人心的消息，太原群眾奔走相告，相約同往文瀛湖。中午過后，勸業樓前的廣場上已聚集了2萬余各界群眾。商家歇業，行人駐足，學生列隊。商業小攤前的主顧也均神情恭肅。除了太原的聽眾外，有些人還是從幾百里外的大同、運城、臨汾、長治等地專程趕來的。文瀛湖周圍往日喧囂的場面消失了，商販高聲的吆喝叫賣也聽不到了，所有的人都神情專注地翹首仰望勸業樓，等待著偉人孫中山的出現。

下午2時，孫中山健步登樓，憑欄與太原各界群眾見面。平靜的人群頓時沸騰起來，這樣的場面在許多年后仍然令親歷者們記憶猶新。面對熱情洋溢的山西人民，孫中山的心情格外激動，他不斷揮手致意，偉人和人民心心相印，緊緊相連，把現場的氣氛推向了高潮。

在太原人民的深情注目中，孫中山開始發表了振奮人心的演講。他再次對山西人民響應辛亥革命的義舉給予了高度的贊揚。對于他一貫倡導和踐行的三民主義新觀念，他進行了這樣的闡述：“今日五族共和，天下一家，建設方法非各省聯絡一氣，同舟共濟，萬不足以建穩固之基礎。蓋今是共和時代，與專制不同，從前皆依政府，今日所賴者國民。故今日責任，不在政府而在國民。必要我四萬萬同胞一齊努力，方可造成共和自由幸福。”

孫中山對于“共和自由幸福” 的新生活、新國家的呼喚，再一次引起了太原人民的強烈共鳴。長年累月受列強和封建剝削壓迫、掙扎在苦海中的太原百姓和全國人民一樣，誰不盼望著一個“共和自由幸福”的新生活早日到來呢？

辛亥革命成功了，封建專制統治被推翻了，苦難的日子是否就離人民遠去了呢？孫中山告訴太原人民：“蓋中國現在時世，尚在危險時代，如各自為謀，不以國家為前提，無論外人虎視眈眈，瓜分之禍，危在眉睫，即使人不我謀，而離心離德，亦難有成。”要想建設強大的國家，創造“共和自由幸福”的新生活，第一要“萬眾一心，群策群力”；第二要“奮勇前進，不避險阻，不尚權利，不分畛域”；第三要“犧牲個人，為大家謀幸福”。孫中山一再呼吁要“天下為公”，“國民當注重實業”。孫中山的演說雖然簡短，但卻對培育民族精神，促進革命事業發展，喚醒民眾積極參加國家建設發揮了巨大的推動作用。演說在太原人民的歡呼聲中結束了，孫中山發出的時代強音，卻久久縈繞在勸業樓的上空，回蕩在太原人民的胸中。后來勸業樓改建成“孫中山紀念館”時，人們重溫當年孫中山在勸業樓上發出的諄諄教誨，撰成一聯：“一代先驅，勸業樓頭曾寄慨；千秋偉業，文瀛湖畔競懷公。”

孫中山在他蒞臨太原的三天時間里，還在有關要員的陪同下，視察了太原城，在許多場所留下了他的足跡，他的音容笑貌留在了太原人民的記憶中，革命的種子播撒在太原的土地上。他利用一切機會，宣講其革命主張。在山西大學堂召開的歡迎大會上，他再一次呼吁：“當建設時代，還要犧牲個人，為大家謀幸福。”在山西同盟會舉行的歡迎宴會上，他重申同盟會成立時的綱領，主張從平均地權著手，貫徹民生主義。他說：“昔吾黨宣言有平均地權一層，即為民生主義第一件事。此事做不到，民生主義即不能實行。”在山西軍界的歡迎會上，他在講話中特別指出了當時沙皇俄國和日本侵略中國的危險，強調要愛國救亡。他指出：“諸君人人皆能以國家存亡為一己存亡，何憂外患。”他還主張憑借山西豐富的煤鐵資源，發展近代工業，制造新式武器，加強國防建設，實現富國強兵。面對婦女界，他強調打破男尊女卑的封建傳統，實行男女平等。在同實業界人士的談話中，他提出要開發礦產，提倡仿行歐美，利用外國資本。

孫中山的主張代表了當時社會發展的進步潮流，代表了包括山西人民在內的全國同胞的共同心聲，贏得了廣大人民群眾的衷心擁戴和歡迎。

三天的時間轉瞬即逝，9月21日上午9時，孫中山結束了在太原的視察，驅車離開了太原。孫中山走了，太原人民卻沒有忘記他，1928年冬，文瀛湖公園改名為中山公園。孫中山離開太原不久，袁世凱撕下了假民主、假共和的偽裝，在日本帝國主義的支持下，走上了復辟封建專制的道路。孫中山在太原時不離左右、執禮殷勤的閻錫山也見風使舵，投入了袁世凱的懷抱。1927年蔣介石背叛革命時，閻錫山又投靠了蔣介石。

當年孫中山在勸業樓頭演講時，樓下萬名聽眾中，就有與勸業樓相隔一箭之遙的太原模范中學的青年學子。后來模范中學改名為山西省立第一中學校。1921年，這里的進步青年建立了社會主義青年團組織。三年后，革命者們又在這里創建了山西第一個共產黨組織。中國共產黨對于孫中山先生的革命三民主義事業是一脈相承，一如既往，指引著革命的航船走向了光明。如今，勸業樓依舊端莊肅穆，文瀛湖仍然秀麗明媚，它們作為歷史的見證掩映在蒼松翠柏中，承續著往日的風采和輝煌。

（責編興柱）