《兒童論語》課堂實錄

1 子曰：“學而時習之，不亦說(yue)乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍(yun)，不亦君子乎?”(《論語-學而》)注釋：說：同“悅”，愉快、高興。慍：怨+艮。

2 子曰：“學而不思則罔(wang)，思而不學則殆(dai)。”(《論語·為政》)注釋：罔：迷惘，迷惑。殆：危險。

3 子曰：“溫故而知新，可以為師矣(yi)。”(《論語·為政》)

4 子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也”。(《論語·公冶長》)注釋：敏：聰明、機警。下問：向不如自己的人詢問。

5 子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《論語·述而》)注釋：擇：選擇。善：好的。從：跟從。

6 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”(《論語·述而》)注釋：好古：喜歡古代的禮儀和文化。敏：勤奮、敏捷。

授課時間：2009年5月

授課地點：南京市北京東路小學

實錄整理：周曉舟

一、課前交流。自然入課

師：同學們好!(鞠躬)

生：老師您好!(鞠躬)

師：我們每個人啊。心中都有自己崇拜的人，用現在時髦的話說呢，都有自己心中的偶像。你心中的偶像是誰呢?夏昆，你心中的偶像是昆蟲嗎?

生：我心中的偶像現在是周杰倫。

師：周杰倫是他的偶像。歌唱的那么好，自己作詞，作曲。

生：我的偶像是成龍。

師：成龍是他的偶像，武功高超。你就是崇拜他的武功嗎?

生：我還崇拜他經常捐獻災區。

師：成龍不僅是武功大師。還是慈善家。是不是呀?著名的慈善形象大使。這次奧運會，成龍就是形象大使，很好。德才兼備的成龍是他的偶像。你的偶像呢?

生：我心中的偶像是愛迪生。

師：為什么?你舉幾個例子聽聽，愛迪生發明過什么?

生：他發明過電燈、電話。

師：電燈、電話，都是愛迪生發明的。如果沒有愛迪生的發明。恐怕燈火輝煌的光明會推遲幾十年乃至上百年，我們就會生活在黑暗當中。他崇拜偉大的發明家愛迪生。

生：我崇拜湖人科比。

師：科比?我不了解，你介紹一下呢?

生：他是湖人隊的一名猛將，算是后衛。

師：他是什么明星?

生：籃球明星。

師：他崇拜科比。同學們，你們有的崇拜歌星，有的崇拜武術大師，有的崇拜發明家，有的崇拜著名的運動員球星。

今天啊，孫老師推薦一位你們必須崇拜的人。誰呢?

二、談論孔子。聚焦人物

師：(板書：孔子)你了解孔子嗎?知道為什么要崇拜孔子嗎?你不了解他怎么崇拜他呢?

生：因為孔子55歲時就周游列國。他子弟有3000多人，他最出名的有79人，現在改成了72人。

師：孔子。一生培養了3000多弟子，72位賢人。為國家培養了許多的棟梁之才，是偉大的教育家，我們要崇拜他。

生：孔子還是儒家學派的創始人。

師：孔子還是儒家學派的創始人，中國文化的核心文化是什么文化呢?是儒家文化。孔子是中國文化的奠基人。沒有孔子，就沒有我們今天源遠流長的中國文化。所以，我們要崇拜孔子。說得真好。還有嗎?

生：我還知道，孔子是個思想家，他是全球十大思想家之一。

師：孔子是偉大的思想家。什么樣的人稱之為思想家呢?就是他產生出來的想法和思想能影響一個民族，影響全球的發展進程。他的思想影響著幾千年后人的行為。孫老師從報紙上看到，1988年。全球的諾貝爾獎獲得者75個人。在法國巴黎召開一次會議。研討進入21世紀后怎么讓我們全球人過得更好。最后他們發表了一個宣言，叫《巴黎宣言》：“世界進人21世紀，要讓全球的人過得更好。要到哪里尋找智慧呢?要到東方2500年前的孔子那里尋找智慧。”孔子這個偉大的思想家，直到今天都影響著我們的思想和行為。你還了解嗎?

生：孔子一生以“溫、良、恭、儉、讓”五個字來做人。

師：說得真好!孔子呀，作為一個儒家學派的創始人和代表人物。在他身上體現最明顯的風度是五個字(出示5個手指，做手勢)。溫，溫和。恭，恭敬。良，善良。儉，節儉。讓，謙讓。孔子作為中國文化的符號和代表，在他身上體現的是溫、良、恭、儉、讓。所以作為一個中國人，真正的中國人，受中國文化熏陶的人。我們表現出來的風度也應該是溫、良、恭、儉、讓。正因為孔子是偉大的教育家。偉大的思想家。中國文化的奠基人和創始者。所以作為一個中國人一定要了解孔子。崇拜孔子。你們知道嗎?今年是孔子誕辰2560年，如孔子活到今天。就是2560歲。離我們這么遙遠了，我們從什么渠道了解孔子呢?你說。

生：我們是從《論語》這本書里了解孔子的。

師：真好。《論語》這本書(手指電子屏幕)是孔子去世之后，他的弟子們整理出來的。把孔子生前和弟子們交流的語言記錄下來，記錄了孔子的語言，就記錄了他的思想，就記錄了他的文化。

2005年，我到英國去考察，住在旅館里面，發現旅館床頭柜上有本厚厚的書，一看是《圣經》。問服務員，服務員說這本《圣經》是送給每一位住店的旅客的。西方人幾乎每個人都讀《圣經》。西方有《圣經》，我們中國有沒有自己的《圣經》呀?有!我告訴你們，《論語》就是中國的“圣經”。作為一個中國人，一定要讀我們自己的“圣經”。今天這堂課。孫校長就和我們同學一起走進我們中國的“圣經”——《論語》。

三、創設情境，學習“開學典禮”

師：當，當，當，孔子學院的鐘聲響了，四面八方的弟子匯聚在孔子學院的杏樹下。靜靜地等待他們的老師孔子來給他們做開學典禮的講話。只見高大的孔子穩步走上講臺。看著來自四面八方的弟子們，向他們講了三句話：“學而時習之。不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”孔子講完這三句話，用眼睛看了看下面的弟子。有的弟子朝著孔子微微點頭，臉上露出笑意：有的弟子眉頭緊鎖。不理解老師講的三句話是什么意思。孔子看到大家不同的表情，微微一笑轉身走下講臺，走回他的書房。弟子們等孔子走了，就紛紛議論起來。

一個叫子禽的弟子就問子貢：“子貢呀。老師開學典禮講的三句話是什么意思呀?”子貢也問他同學顏回：“顏回啊。老師為什么在開學典禮上只講這三句話呢?”

我們今天就來學習孔子在開學典禮上講的三句話。跟老師讀這三句話。子曰“學而時習之……起。(電子屏幕出示三句話)

生：(齊讀)子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

師：請我們男同學一起讀一遍，“子曰，起。”

生：(男生齊讀)。

師：這三句話是什么意思，你們懂嗎?不懂的同桌討論討論，這三句話是什么意思呢?

生：(同學們相互討論)。

師：交流一下，你是怎么理解這三句話的?誰來交流?(舉手示意發言)

生1：“學而時習之，不亦說乎?”我覺得是，學習以后溫習，是件很快樂的事。

師：第一句，這是他的理解。第二句呢?

生2：“有朋自遠方來，不亦樂乎?”有志同道合朋友從遠方來，不也是件很快樂的事情嗎?

師：“志同道合”這個詞說得真好!第三句呢?你來。

生3：“人不知而不慍，不亦君子乎?”別人不知道我，我不生氣，這不是君子的做法嗎?

師：說得真好!三句話理解的很好。我們再讀一遍，好好體會一下，“子曰，起。”

生：(齊聲朗讀)。

師：古代之學和我們今天之學是有區別的，區別在哪里呢?我們看看古代的學是怎么寫的呢?(板書：子)這是一只手，這是另一只手，這二叉代表知識和智慧。一個長長的東西把下面遮住了，遮住的是誰呢?你們看看，下面像什么?像一個什么人?

生：像一個在讀書的人。

師：像一個書童，一個孩童，一個兒童。孩子的頭呀都是大大的，告訴我們什么呢?小孩子生下來。是有東西把他遮蔽著的。長長的東西把他蓋住了。蒙蔽住了。所以我們講小時候的兒童叫蒙童。小學教育叫啟蒙教育。要教孩子們學什么呢?要教孩子們一只手伸出來去接受知識、智慧和做人的道理。一只手學著把蓋著的東西掀掉，這就是古人之學(一邊指著板書做手勢，一邊講解)。古人把學哪些東西都稱之為學呢?你猜猜看?

生：古人不僅學了知識，學習種樹呀，不管什么事，只要是你不知道的，你去學，他都是學。

師：生下來，學吃飯是學，學走路是學，學做人是學。學騎車是學。學游泳是學。不僅僅是我們今天的學語文，學數學，對不對呀?所以這個“學”，是廣義的學。我們讀一讀。

生：(齊讀)“學而時習之，不亦說乎?”

師：他的弟子子禽不贊同老師的觀點。他急急忙忙跑到孔子書房里和孔子探討起來了。老師，我不意你的觀點，你說“學而時習之，不亦說乎?”很快樂很喜悅的。我認為：“學而時習之，不亦苦乎?”子禽認為，經常學習，經常溫習是非常苦的事，非常枯燥的事，非常辛苦的事。你是同意孔子的觀點。還是同意他弟子子禽的觀點呢?你們討論，同桌講講，誰能說服誰。

生：(同桌相互交流)。

生1：我覺得孔子說得對。因為學習完了就復習。這樣考試的成績就能提高，自己能夠扎實地學至U知識。

生2：我的觀點是孔子說得是對的，我們學習之后按時地溫習，長大了做一個對國家有用的人。

生3：我的觀點是認為孔子說得對。我們可以聯系到一句話就是“溫故而知新。可以為師也”。溫故之后。你就懂得第二層的意思，所以我認為。學習之后的復習是件快樂的事情。

師：哎呀!(臉上略帶笑意)這真是個小孔子。他把這句話和后面一句話聯系起來了。為什么學習經常溫習他很快樂呢?因為溫故而知新。能夠知道新的東西，能夠做老師了，就是很快樂的。現在有些同學不停地做作業。你不感到是件苦惱的事嗎?你有這樣的感受嗎?

生：有時候學完之后復習，是感覺挺辛苦的。

師：(笑問道)為什么辛苦?

生：因為要一遍一遍地復習，一直在很用心地學，所以覺得辛苦。

師：他認為辛苦，他同意子禽的觀點。你的觀點呢?

生：我覺得也挺辛苦。因為這樣時時復習對眼睛也非常地疲勞。

生：我認為孔子的觀點是對的。你學會了知識在不斷的溫習中，得到了收獲是件很快樂的事。

師：學習是辛苦的。學習有的時候也是比較艱苦的。但是自己想學，自己在學習當中尋找到自己學習的樂趣就是很快樂的事。對不對呀?這里的“習”怎么解呢?有人知道嗎?(電子屏幕上的光標點在“習”字下面)

生：還可以說是預習。

師：這里不是預習。學習過的東西再去溫習它，練習它，操練它，實踐它，就會感到非常的快樂。快樂還在哪里呢?我們接下去看第二句。

生：“有朋自遠方來，不亦樂乎?”

師：為什么有朋友從遠方趕來。就感到特別的快樂呢?說給我們聽聽看。

生：“有朋自遠方來，不亦樂乎?”有朋友從遠方來。有共同話題。就可以共同討論。共同交流是很快樂的事。

師：志同道合的朋友從遠方來。會跟你交流什么呢?

生1：交流一些自己生活上的問題，學習上的事情。

生2：既然是志同道合的朋友，他們兩人的習慣是一樣的，他們交流是同樣的話題。

師：志同道合的朋友不是說習慣一樣。是什么一樣?

生1：有相同的興趣愛好。

生2：性格比較相同。

師：還有什么相同?最重要的相同是什么相同?

生3：他們的志向相同。

師：你叫什么名字?

生3：我叫趙潤瀾。

師：好。講起話來都波瀾壯闊，與眾不同。什么樣的人叫志同道合的朋友?共同的志向。共同的理想，共同的追求，這樣的人叫志同道合。這樣的人從遠方趕來。肯定是交流你們之間的學問。你們自己的理想。你們自己的人生感悟，你們的人生追求。這樣的人在一起交流啊，才叫“人逢知己千杯少”啊!我們一起讀一讀。

生：(齊聲朗讀)。

師：把你們的快樂讀出來。

生：(再次齊聲朗讀)。

師：你看，學習不是很快樂的嗎?等你有了學問之后。你就有了志同道合的朋友。你有了志同道合的朋友從那么遠的遠方趕來和你交流。如果你沒有理想，沒有志向，沒有追求，你的人生就不會有志同道合的朋友。我們再把這句讀一瀆。

生：(齊聲朗讀)

師：要學習啊!學習是快樂的，他會給你帶來朋友。第三句，女同學齊讀。

生：(女生齊讀)

師：這里有一個關鍵詞呀。是比較難理解的，是這個詞，讀什么?(電子大屏指光標點在字的下方)

生：慍。

師：“慍”是什么意思?這個字比較難懂。

生1：我覺得“慍”是不生氣的意思。

師：那“不慍”呢?

生1：“慍”是生氣的意思。

生2：我覺得“慍”是怨恨的意思。

師：心中生氣，心中怨恨。所以它是什么偏旁?(板書：慍)

生：豎心旁。

師：溫習的“溫”，三點水改為豎心旁。跟人的心情有關系，心中生氣，心中怨恨別人，叫“慍”。和前面的“說”，同今天的“悅”(板書：悅(說))，“喜悅”的“悅”，也是豎心旁。學習是個人的事，心中喜悅，都是反映人的心情的，所以豎心旁。

哎呀!子禽又去問孔子：“老師，你整天叫我們學呀，學呀，我們學得有本事了。學了一身的學問了，可是人家不用我們，你到多少個國家，游歷了多少個國家，哪個國家的君主都不用你，都不懂你，都不理解你，你還叫我們心中不生氣，不怨恨人家，我做不到。人家不了解我，人家不重用我，我就要生氣。”你同意誰的觀點?

生：(齊答)孔子。

師：說說理由。

生：最后一句“不亦君子乎”。意思是“不也是君子的做法嗎?”。這句話的意思是，別人不了解你，你不生氣就是君子的做法。

師：如果生氣呢?

生：如果生氣了就不是君子了。

師：如果生氣的話，就還沒達到君子的境界。一個君子，當別人不了解自己，不重用自己，仍然保持一種快樂的心境。不生氣。不怨恨，這是君子的境界。很高很高的，一般人都做不到。歷史上誰能做到?諸葛亮!當別人不了解他，他藏在臥龍岡，整天交友、讀書非常快樂。你們不用我，我還是很快樂。當你用我的時候。我就出來輔助你劉備。“人不知而不慍，不亦君子乎?”這是一個人生的崇高境界。我們要向往之，追求之。我們一起把第三句讀一讀。

生：(齊聲朗讀)。

師：看到了嗎?孔子在開學典禮上講了三句話，“學而時習之，不亦說乎?”內心喜悅。“人不知而不慍，不亦君子乎?”不生氣，也是要內心平靜。“有朋自遠方來，不亦樂乎?”要快樂(板書：樂)。這三句話都是叫我們要做一個什么樣的人啊?

生1：這三句話是叫我們做一個快樂的人。

師：說得好!(豎起大拇指)

生2：我覺得這句話是教我們做一個有道德有修養的君子。

生3：我覺得叫我們做一個樂觀向上的人。

生4：叫我們做一個正直的人。

師：正直的，快樂的，樂觀的人。孔子作為一個教育家，開學典禮講的三句話，要教我們學習做人。他沒有講語文，沒有講數學，他講要做人。做一個什么樣的人呢?做一個快樂的人，做一個快樂的君子。做一個有修養的人。這才是中國文化，儒家文化最根本所在。大家背一背，好好的體會體會。

生：(放開聲各自背誦、并齊聲背誦)。

師：我們今天是語文課，我們不僅講要做人。你看孔子的語言有什么特點呢?我看誰有發現的眼睛。孔子三句話的語言有什么特點?

生1：我覺得孔子三句話都很精練。

師：精練!(語氣重)這是孔子語言的一大特點。你真了不起，你能看出精練，我能看出你內心思想精辟!精練，真棒!(豎起大拇指夸獎)一句話頂一百句，這就是孔子的語言。

生2：不僅精練，雖然字很少，道理卻很深。

師：非常少的字，說了非常深刻的道理。這就是經典的語言。太棒了，請坐!(豎起大拇指表揚)

生3：孔子的語言很押韻。

師：(略帶欣喜)呀?!你從哪里能看出押韻?

生3：“不亦說乎，不亦樂乎，不亦君子乎”。

師：你真了不起呀!你有一雙特別的耳朵，難怪耳朵這么大。他的耳朵聽出聲音來了(場下略帶笑聲)。“說乎、樂乎、君子乎”，最后一個字都是押韻的，你的樂感特好。你讀給大家聽聽看，把這個押韻讀出來。

生3：(聲情并茂的朗讀)“不亦說乎，不亦樂乎，不亦君子乎”。

師：多好啊!有音樂感。孔子的語言，還有什么特點?

生1：孔子的語言叫對仗。瑯瑯上口。很容易記住。

師：從哪里能看出對仗呢?

生1：“學而時習之，朋友自遠方來，人不知而不慍”以及他的結尾“不亦說乎，不亦樂乎。不亦君子乎”。

師：這三句話都有一個共同的句式：“不亦……乎。不亦……乎。不亦……乎”這是孔子語言的特點(板書：不亦……乎?)“不亦……乎”不也是很高興的事嗎?不也是很快樂的事嗎?不也是君子嗎?都是什么句式?反問的句式，排比的句式。語言多么富有文采。讀起來特別容易記住，你發現還有什么特點?

生2：孔子的語言結尾常常加上“乎”、“也”等等。

師：古人的話有“之乎者也”。“之乎者也”也是我們今天的語氣詞“啊，啦，呢”，所以講話時，用上一個語氣詞，能加重你的情感。你連這個問題都不懂嗎?加了一個“嗎”，感情加重了。所以《論語》是孔子和弟子對話的語言，是口語化的。口語化的語言很有生命力哦!我們再一起讀一讀，把孔子的語言一起讀出來。

生：(齊聲朗讀)

四、對話交流，體-陪“學習之道”

師：是呀。孔子的開學典禮雖然只講了三句話，可這三句話流傳了2500多年。這三句話影響了世世代代中國人，這三句話影響了全球人。這樣的語言就叫經典。所以說《論語》是中國的“圣經”呢!

當，當，當，孔子學院的鐘聲又響起來了，新學期的第一課開始了。他的學生安安靜靜地坐在教室里等孔子來給他們上課。高大的孔子穩步走入教室。走到講臺前。轉身在黑板上寫下四個大字——學習之道(板書：學習之道)，“你們從四面八方投奔到我的門下都是來干嘛的呢?都來向我求學的，都來向我求學問的，向我求道德的。怎么學習呢?今天第一堂課就和你們講學習的道理，學問的道理。”孔子在黑板上出示了5句話。(電子大屏上顯示課文)

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也”。

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

(師引讀，生逐句跟讀。)

師：這5句話都是圍繞著“學習的道理”來講的。你對哪一句話特別有體會?(俯下身子謙和地、小聲地問同學)你能真正理解孔子的“學習之道”嗎?

生1：我對“子曰：‘三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。’有理解。每個人都是我的老師，我們班有49個同學。48個同學都是我的老師。各有各的優點。吸取他們的優點。改掉自身的缺點。

師：你真了不起!把你的名字再一次告訴大家。

生1：我叫趙潤瀾。

師：潤瀾，潤瀾，當代的孔子，小孔子。(請三位同學到講臺前)這叫三人行。潤瀾，他叫什么名字?(指著其中一男同學問)

生1：他叫查博誠。

師：他身上有什么方面可以做為你的老師?

生1：他很聰明也很機靈，還有幽默感。

師：他很聰明也很機靈，還有幽默感。“擇其善者而從之”對不對呀?

生1：是的。

師：他叫什么名字?(又指著另一男同學問)

生1：他叫繆景吳。他的奧數學得非常的好，有一股鉆研的精神。

師：奧數好，有股鉆研精神，這一點可以做你

的老師?

生1：是的。

師：他們身上是不是十全十美的呢?有沒有

“不善者”值得你反省和改正的呢?

生1：我覺得繆景吳，有一點調皮。這點我有

時也調皮。

師：這一點要“其不善者而改之”。他呢?

生1：查博減有時候粗心大意，我有時候也會。

師：她從別人身上看到了優點和缺點。這叫

“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善

者而改之”。(板書：擇)潤瀾，當代的小孔子，掌聲

送給他們。(同學們齊鼓掌)

師：真好!對孔子的語言領會的那么深刻。我們把潤瀾有體會的這句話讀一讀。

生：(齊讀)“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

師：潤瀾對這句話有感受，你對哪句話有感

受呢?

生1：我對第一句“學而不思則罔，思而不學則殆”有感受。

師：談談你的感受。

生1：學習了不思考那我不就危險了嗎?思考

了不學習，腦袋也危險了。

師：“罔”是什么意思?

生1：迷惘。

師：迷惘，糊涂，學習了但你不思考，那不就

稀里糊涂嗎?只思考不學習。你的腦子變得怎么

樣了?

生1：變得危險。

師：為什么只思考不學習就變得危險的呢?

生1：我們會容易受騙。

師：整天在家想啊，踱過來想，這個天掉下來

怎么辦呢?轉過去也在想。這個天掉下來怎么辦

呢?整天在思考天掉下來怎么辦?你們說天會掉

下來嗎?

生：(齊答)不會。

師：這叫杞人憂天。為什么他會擔心天會掉

下來呢?因為他沒有知識，他不學習，對不對?所

以只思考不學習就會變得危險了，就會杞人憂

天。學和思要結合，缺一不可。(板書：思)

生：我對最后一句話有感受。子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

師：子貢問老師，你怎么知道這么多呢?你是

天才嗎?孔子說道：非也，非也，不是，不是，我非生而知之者，我不是生下來就知道的。“好古”是什么意思?

生：喜歡古代的文化。

師：“敏以求之”呢?

生：敏捷而勤奮地學習。

師：子貢懂了，原來他的老師“好古”(板書：好(古))喜歡古代的文化，所以才那么有文化思想。你是好“古”還是好“今”呢?(板書：今)是喜歡古代的還是喜歡現代的呢?你們討論，同桌交流一下。

生：(同桌相互交流)。

生1：我認為兩個都要喜歡。

師：請講理由。

生1：要了解古代的也要適應現代的。

師：他和孔子一樣的，(笑聲)經典、精辟。要了解古代，要喜歡現代。給當代孔子來點掌聲。(全場掌聲)

生2：古代人說的話聽起來有韻味，不學習古代的只了解現代的，感覺你是喜新厭舊的人。(全場笑聲)

生3：要“好古”，古代文化是傳承下來的，是經歷過歷史風霜的，是不朽的東西。所以要“好古”。(全場掌聲)

師：古代的文化是大浪淘沙，留下來的全是精華，經歷了世世代代的考驗，怎能不“好古”呢?你是“好古”派的小孔子。

生4：古代人說話是有哲理的。把古代的哲理放在現代來用的話，能使科學發達。

生5：我好“今”，但也好“古”。(全場笑)“好古”是因為古代的中國是禮儀之邦。現代的人有些沒禮貌。我“好今”，就是要學習當今的科學技術，做一個既有禮儀，又有知識的現代人。

生6：我們通過古代的文學。了解許多古人的經驗。也要“好今”，我們要與時俱進。(場下有掌聲)

師：既以史為鑒，還要與時俱進，向前進，真好!當代的君子。為什么孔子那么“好古”呢?因為孔子生在春秋時代。在古代500年前的周王朝的時候人們道德高尚，文明禮儀。到春秋時期，人心變壞了，道德淪喪了，在那個年代孔子喜歡周王朝大統時代有文化有禮儀的好時代。我們今天的人既要“好古”又要“好今”。我們一起把這句話讀一讀。

生：(齊讀)子日：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

師：你還喜歡哪句呢?

生：子日：“溫故而知新，可以為師矣。”這句話的意思是，學到知識要溫習一下。才能學到新的知識。這樣的人可以當老師。

師：你可以舉一個“溫故而知新”的例子嗎?

生：考試的時候，必須要好好的復習，一邊復習，一邊還可以理解老師沒有講解到的知識。

師：學完一個單元自己復習。在復習的過程中掌握了老師沒有講到的知識可以領略到新的知識。舉一反三，溫故知新，這樣的人就可以做老師了，你呀也可以做教師了。(笑著和同學握手)

生：這堂課我們學習了《論語》部分句子，今后還要學更多的《論語》，當我們學過《論語》之后，還要學《論語》更多的道理。

師：以前我們也學過《論語》，今天我們再學叫“溫故”。小的時候我們學過的知識，到了大學之后再去學，這叫“溫故而知新”。這樣，你就可以做我的老師了。(微笑著看著這位女同學，點頭握手)一起背一背。

生：(齊背)子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

師：學習的道理還要不斷地溫習(板書：溫)。把剩下的最后一句讀一下。

生：(齊讀)子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”

師：你們嘗試“不恥下問”。

生1：“是以謂之文也”的“謂”是什么意思?

師：“謂”是“稱呼”的意思。

生2：“恥”是什么意思?

生：恥辱的意思。

生3：“敏”是什么意思?

生：聰明好學的意思。

師：“是以謂之文也”，“文”是什么意思?

生1：是有文化的人。

生2：“文”是一個人的稱號，那個人叫孔文子。是孔子的學生。

師：(臉上略帶欣喜)喲，你懂得不少。有一個故事，魏國有一個大官，叫孔圉，他去世之后，后人給了他一個稱號，稱他為“文”。子貢就不懂了問老師，孔圉去世了。人家為什么稱他為“文”呢?孔子回答道。因為這人聰明好學。向不如自己的人請教問題時，一點都不覺得難為情。所以，后人給他“文”的稱號。向不如自己的人請教叫“下問”。(板書：問)你有過“不恥下問”，向別人請教過嗎?

生1：(略帶思考回答)在體育課上我們學習跳遠。男生比女生跳得好，女生向男生請教怎樣能跳得遠?有什么技巧可以告訴我們。

師：這叫“不恥下問”?(全場笑)還有沒有?

生2：四年級時，有一道數學題，別的同學都懂了，而我不懂。我問了楊宇凡同學，楊宇凡仔細解答我的問題。這叫“不恥下問”。

師：向同學問是“不恥下問”嗎?也不是。向誰問，是“不恥下問”呢?

生3：平時我喜歡拼航模，我比弟弟拼的好，其中有一部分怎么都沒弟弟拼的好，于是我向他請教。

師：向弟弟問，向幼兒園小朋友問，向不如自己的人請教。這樣的請教一點都不感到難為情。一點都不感到可恥，這樣的人叫“不恥下問”。這才是有學問的人，有品性的人。所以我也經常要向同學們請教，因為你們“溫故知新”。因為你們“三人行”當中也能做我的老師。孔子的語言真的要好好品味呀。

五、背誦吟唱。品味升華

師：孔子的語言，孔子的思想代代相傳，他的語言化成了名言警句。“有朋自遠方來。不亦樂乎?”“學而時習之，不亦說乎?”“學而不思則罔，思而不學則殆。”孔子的語言變成了成語，“三人行，必有我師”、“不恥下問”、“敏而好學”、“溫故知新”。具有思想魅力的語言，具有文采的語言，才能穿越時空，代代相傳。這樣的語言就叫——經典。我相信，只要我們人類延續下去，孔子的話將會世世代代傳下去。這樣經典的語言不要讀嗎?不要誦嗎?大家來背一背，誦一誦。

生：(學生各自背誦，師生互動一問一答的形式背誦)。

師：今天學習了“學習之道”。學習要喜‘好’，要有選‘擇’地學。學習要有‘思’考地學，學習要經常‘溫’習，要不恥下‘問’，要快‘樂’地學習，這才是——學習之道。(邊說邊手指黑板)

孔子的語言穿越時間：孔子的語言溫暖著我們。孔子的語言不僅要吟誦它還要傳唱它。讓我們在美妙的《論語》歌聲中結束今天的課，讓我們世世代代誦《淪語》唱《論語》吧。給大家聽首歌。(播放黃子琦演唱的《論語》，電子大屏出示歌詞)

生：(跟著音樂一起哼唱，第二段學生拍手跟著音樂唱)。

師：這歌我都沒有唱得怎么好。你們怎么唱得這么好呀?我來采訪一下。

生：因為我唱過。

師：上學期“經典誦讀”活動時。你們班表演過這節目，你們唱過。

我們全球人都要做孔子的粉絲。我們每個小朋友都要崇拜孔子，學習孔子。做一個真正的中國人。下課。

(全場響起熱烈的掌聲)