簡單

人生和語文天然不可分，像水與乳的交溶，肉與靈的融合，人與文表里如一，和諧共生，構(gòu)建了人的鮮活而智慧的生命。

一

人的有機休很復(fù)雜，而人生其實很簡單。“人之初，性本善”，一個人若是始終不渝地守護住自己善良、仁愛之心，一輩子就會活得安寧而愉快。唯有簡單，才是人生走向光明的幸福旅程。

語文很豐富，教學(xué)語文其實也很簡單。“語文是什么?就小學(xué)而言，我們可以回答說：語文就是語言文字的理解和運用”。(王尚文語)兒童學(xué)語文，說到底就是習(xí)練語言文字理解與表達的基本功，張慶先生通俗地稱它為“童子功”。所謂“童子功”，即是“基本學(xué)力”，即是“基本習(xí)慣”，像識字寫字、朗讀背誦、口語交際、寫話習(xí)作等。我以為凡是屬于最基礎(chǔ)、最基本的東西一般都應(yīng)該是“易知簡能”且最具有普適性的。兒童的生長就是習(xí)慣的生長，語文教育說到底就是養(yǎng)成良好的語文習(xí)慣。語文“童子功”練好了，養(yǎng)成了好習(xí)慣，“下學(xué)而上達”，兒童在日后的學(xué)習(xí)和生活中，就能夠根據(jù)實際需要‘自覺地演化出多姿多彩的創(chuàng)造，既解決實際問題，又豐富精神世界。唯有簡單，才是兒童學(xué)好語文的綠色通道。

二

說來真巧，孫兒的書桌上恰好有一本《老人與海》，這是海明威自認(rèn)為一生中最好的一部作品，曾獲1954年度諾貝爾文學(xué)獎。故事情節(jié)非常簡單：古巴有一位叫圣地亞哥的老漁夫，在連續(xù)84天沒有捕到魚的情況下，終于在遠海獨自釣上了一條大馬林魚。因為魚實在太大，把他的小船在海上拖了三天三夜才筋疲力盡，魚被殺死了，綁在小船的一邊。在歸程中，這條綁在船邊的大馬林魚一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下魚頭、魚尾和一條脊骨。這是根據(jù)真人真事寫的。原稿全文僅26000多字，用白捕的手法，“描寫一個人的能耐可以達到什么程度，描寫人的靈魂與尊嚴(yán)。而又沒有把“靈魂”二字用大寫字母標(biāo)出來。”(海明威語)就是這個簡單的故事，揭示了一個鮮明的主題：人不是為失敗而生，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。老人與海合二為一，奏響了一曲英雄主義的壯歌。

簡單，蘊含著深厚的內(nèi)涵；簡單，凝結(jié)著創(chuàng)造的智慧；

簡單，弘揚起人格的尊嚴(yán)；簡單，涌動出震撼的力量。

三

蘇教版國標(biāo)本小學(xué)語文教科書為什么受到普遍而廣泛的認(rèn)同，因為她具有“新、實、簡、美”的基質(zhì)。其中，“簡”是核心，“新、實、美”皆于簡單處獲得：課文類型簡省而不單調(diào)，課文圖畫簡潔而不花哨，課文內(nèi)容簡明而不深奧，課文語言簡樸而不貧乏，課文練習(xí)簡練而不繁雜，課文結(jié)構(gòu)簡約而不鋪張。學(xué)生讀的課本是其奠定語文基礎(chǔ)的不可或缺的重要載體，“易知簡能”的教材，像一口澄澈的井，一眼能望到底，又像一片碧綠的螈，一眼望不到邊。倒并不是因為她太過簡單、膚淺，顯得貧瘠、不夠深刻，而是因為她有至純的靈魂。她熱愛孩子，鐘情于母語的原生質(zhì)。這利，原生質(zhì)是母語細胞中有生命力的組成部分，是母語生命的物質(zhì)基硎}。就如同人的有機體中的蛋白質(zhì)、核酸、脂肪、碳水化合物、無機鹽、水等。這種“簡單”原本就是一種感人肺腑的仁慈、撼人心魄的深遠。

寫到這里，驀然想起兩個常用詞，一個是“刪繁就簡”，一個是“深入淺出”。刪繁就簡求精美，須抓住事物的本質(zhì)；深入淺出獲普及，須厚積而薄發(fā)。記不清哪位哲人說過，淺人淺出是減實，淺入深出是賣弄，深入淺出才是智慧。國學(xué)大師、書法大家啟功曾題寫過兩句話：做事減平恒，行文簡淺顯。多么平易的話語，對我們的為人做事，行文著述都有經(jīng)典的價值。

四

在當(dāng)下教學(xué)中，要教出簡單來并不容易。我時時琢磨著，才發(fā)現(xiàn)是“構(gòu)思過度”在作祟。就拿語文課程來說，要構(gòu)思如何落實素質(zhì)教育，還要構(gòu)思怎樣應(yīng)對考試，要構(gòu)思怎樣體現(xiàn)人文性，還要構(gòu)思如何加強語文基礎(chǔ)訓(xùn)練：要構(gòu)思怎樣把語文課上得樸實、踏實，還要構(gòu)思在哪里出亮點；既要構(gòu)思預(yù)設(shè)，還要構(gòu)思生成。再加上語文課改園地百花齊放，流派紛呈，原本簡單的語文教學(xué)被包裝得花枝招展，難怪第一線的教師，無論年輕的還是年長的都在慨嘆：語文越來越不會教，越教越苦惱。由于過度構(gòu)思，一個整體的語文教學(xué)被分割得支離破碎，每一塊碎片都要位置，都要閃光，一片也舍不得丟。有人說如今是“新軌不得安立，舊轍不能返歸”，由此帶來了多少尷尬和無奈、困惑和疲憊。

其實，兒童學(xué)語文，要教出簡單來并不是可望而不可及的事情。先從總體上說，若是構(gòu)建起一個簡單的教學(xué)管理機制，擺脫復(fù)雜化的利益分配，真正把兒童發(fā)展奉為首位，憑著我們的良知和能力，一個原汁原味的語文教學(xué)就會突出重同，釋放出它獨特的魅力。它顯示出的將是東西方教育思維相互碰撞、磨合而走向和諧的整體。這種語文教育給我們的核心理念足：生根固本，溫故知新，融會貫通，厚積薄發(fā)。追求的是“易知簡能”，循循善誘，順其自然。在這樣的教育氛同巾，我們將創(chuàng)造出語文教學(xué)“導(dǎo)而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的“和、易、思”的美好境界。

五

我常懷一個天真的愿望：把命題權(quán)還給教師，還給學(xué)生，讓考試成為學(xué)生積極參與，主動展示自己真實水平或是綜合素質(zhì)的平臺，成為學(xué)生們交流所得的俱樂部、合作探究的小淪壇。讓考試“與兒童相似”，像陶行知先生所向往的“創(chuàng)造的考成”，使教學(xué)與考試構(gòu)成相互促進、和諧發(fā)展的新格局。這種格局正是符合“厚積薄發(fā)”“深入淺出”“生動活潑”的學(xué)習(xí)科學(xué)的自然規(guī)律，其實，我早就仰望到它明智的光輝。

回眸當(dāng)年北大、清華入學(xué)試卷國文題，真令人茅塞頓開，一下子豁朗起來。

1922年(清華)：(1)饒、危蹊、懸度、許以上四詞試解其意義。

(2)作文題：試述五四運動以來青年所得的教訓(xùn)

1936年(北大)：(一)作文：

(1)敘述你平日作丈所感到的困難，并推導(dǎo)其困難的由來。

(2)你從讀書以來，對于學(xué)問的興趣經(jīng)過幾次轉(zhuǎn)變?試說明其經(jīng)過及原因。

注意：兩題選作一題，作白話文，不限字?jǐn)?shù)；自己分段，每一段每一行低兩格寫，自己加標(biāo)點。

1946年度國立北大、清華、南開聯(lián)合招生試題：

(1)作文(文言、語體不拘，但須分段，并須加標(biāo)點)

題目：學(xué)校與社會

(2)解釋下列成語的意義

指日可待變本加厲隔岸觀火息息相關(guān)

北大、清華是國人一直仰慕的名牌大學(xué)，也是莘莘學(xué)子拼搏進取、孜孜以求的最高學(xué)府。當(dāng)年的入學(xué)國文試題竟然如此簡單，只有一頁紙，一兩道題，詞語和作文。學(xué)生考語文毋須復(fù)習(xí)，也沒法復(fù)習(xí)，全靠平時腦子里的積累。今天的命題專家也許會對它嗤之以鼻：不科學(xué)，沒信度，難區(qū)分。說來也怪，就是這樣簡單得不能再簡單的語文試卷，不也照樣選拔出優(yōu)秀生，照樣鼓舞學(xué)生在長年的語文積累上下工夫嗎?簡單的試卷引導(dǎo)著由“厚積”趨向“薄發(fā)”，由“薄發(fā)”而顯“深厚”。今天的語文高考卷長達10多頁，題型五花八門，總字?jǐn)?shù)多達萬余字，密密匝匝，令人眼花繚亂，望而生厭。帶來的嚴(yán)重后果是，教與學(xué)都被壓在沉重的習(xí)題大山下，這座山堵塞了“多讀書，讀好書，讀整本書”的學(xué)好語文的綠色途徑，可悲的教學(xué)快要窒息死了。

簡單的往往反映本質(zhì)。莎士比亞說：“簡潔出自智慧”。我一直在思考，“簡易”與“繁難”究竟哪一種更接近中國語文教育的本質(zhì)，更有利于學(xué)生學(xué)好巾華的母語。

這里搜集到一些小學(xué)語文試卷，稍作分析，就發(fā)現(xiàn)有以下顯著特征。

第一，把“基本學(xué)力”作為語文考試的基礎(chǔ)目標(biāo)。臺灣省臺中市、臺南市、澎湖等地區(qū)五、六年級國語科試卷考以下幾項：1.有關(guān)國字。主要題型有給國字注音、寫國字、寫偏旁相同的國字、改錯字等；2.詞語。選擇詞語正確的意思，根據(jù)意思寫短語；3.句子。十分重視造句，比較關(guān)注修辭等。4.閱讀反應(yīng)。題型主要有回答問題，寫簡短的讀后感或聯(lián)系閱讀的文章寫短文。整篇試卷比大陸試卷量小，也相對容易。緊緊圍繞“基本學(xué)力”——學(xué)會字，用對詞，說明文意，知基本常識，寫順自己的話，其中最為重視“字詞功夫”。

第二，把“基本理解”作為閱讀測試的基本標(biāo)準(zhǔn)。美國學(xué)校閱讀教學(xué)的重點是理解文本的主要內(nèi)容。小學(xué)生閱讀一篇簡單的記敘文，只要弄清楚“誰”“哪個”“何時”“哪里”“如何”“怎么樣”，就算是“基本理解”了，這和我們的“課標(biāo)”提出的“初步理解”實際上是同一個意思。但是我們的“初步理解”，卻要添加上“體會思想感情”“體會表達的作用”等等，甚至還要據(jù)此命題考查學(xué)生的“悟性”。若是學(xué)生連文本的主要內(nèi)容還未“基本理解”，又怎能去“體會”感情與表達效果?即使有所感悟，還要求用書面語言表達出來，豈不是“強人所難”嗎?

第三，把“寫順自己的話”作為習(xí)作評價的基本要求。臺灣小學(xué)生高年級的作文考試，只要求學(xué)生“寫順自己的話”，看似降低了標(biāo)準(zhǔn)，實質(zhì)上加強了語言表達的元素。小學(xué)生的習(xí)作實際上是“寫話”，把話寫通順，寫明白，實在不容易。讀一讀今天成人或大學(xué)生寫的東西，僅以通順、明白來衡量也未可樂觀。在小學(xué)階段強化“寫話”基本功的訓(xùn)練正是小學(xué)語文教育生根同本的明智之舉。過早地提出什么巾心明確、構(gòu)思新穎、描寫生動的要求，無異于扼殺兒童自由表達的天性，把兒童習(xí)作掐死在搖籃里。充斥市場的《少兒優(yōu)秀作文選》有多少出白兒童純真的心靈、用的是兒童自己的語言?

第四，把閱讀與寫作相結(jié)合作為考查小學(xué)生語文綜合能力的基本途徑。回答問題，寫簡短的讀后感，聯(lián)系閱讀材料寫相關(guān)的記敘短文，既考查閱讀理解水平，又考查語言組織能力，一舉兩得。

總之，從上述信息巾，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文考試正由繁難走向簡易。一個突出的亮點，就是目標(biāo)集中，要求降低，服務(wù)教學(xué)，面向全體。考查“基本”，夯實“基礎(chǔ)”，體現(xiàn)了小學(xué)語文考試命題改革的理性發(fā)展的規(guī)律。

把教學(xué)與考試的關(guān)系擺擺正，用“考出簡單來”促進“教出簡單來”，在優(yōu)化的語文教學(xué)過程巾，讓學(xué)生學(xué)得扎實一點，考得靈活一點；學(xué)得寬厚一點，考得單純一點；學(xué)得深人一點，考得淺近一點；學(xué)得主動一點，考得自信一點。