在昨天下午的政史地教研組活動中,同事們談古論今、說東道西。今天回想起來,幾位教師的話語雖然樸實,但不失真誠,發人深思。一位年輕教師說:“其實,對思想品德課教師而言,不能僅看學生的分數,還要教會學生做人,我們應該要有木匠的眼睛。”這句話讓我沉思良久。
傳統的木匠,尤其是技藝精良的木匠,著實讓人佩服。他們可以根據樹木本身的材質特點、形狀、長短、粗細,制作出各種家具、炊具、農具等,讓這些木料絕不屈材。也就是說,在木匠的眼中,所有的木料都不是廢料,都是可“做”之“材”。
因此,我們教師也應該向木匠們學習,要有一雙識“珍珠”之慧眼。在教師的眼中,孩子們不應該有優劣之分、好壞之別。通過我們的發現、我們的努力、我們的堅持、我們的教育,讓孩子們呈現最精彩的自己,成就最完美的人生。
轉念一想,對教育而言,我們僅僅擁有一雙“木匠”的眼睛,還是不夠的。畢竟,教育工作不同于做木工活,教師也不同于木匠。木匠的工作客體是靜態的木料,教師的教育對象是動態的學生,他們每時每刻都在發生著變化;木匠的經驗可以受用終生,教師對學生的教育不可復制;木匠眼中只有黑白兩色、兩點成線,教師眼中應該五彩繽紛、異彩紛呈。
如果我們僅擁有“木匠”的眼睛,那我們就是“教書匠”。但教師應該更具有創造力,我們還應向根雕藝術家們學習。根雕藝術家也做木料的工作,但明顯“技”高一籌。他們不是根據材質的特點進行簡單制作,而是根據材質的發展趨勢進行創造。根雕藝術讓世人贊嘆,就因為藝術家們眼中沒有“朽木”,他們善于發現、善于想象、善于雕琢。
“生活不是