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培養(yǎng)跨文化交際能

2011-12-31 00:00:00牟麗麗
考試周刊 2011年88期


  摘 要: 跨文化交際能力的培養(yǎng)是高中英語(yǔ)教學(xué)中不可或缺的重要組成部分,是外語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)之一。本文在簡(jiǎn)述英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際概念的基礎(chǔ)上,開(kāi)展研究性課程,提出了幾種培養(yǎng)跨文化交際能力的方法,旨在提高中學(xué)外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)跨文化交際人才。
  關(guān)鍵詞: 跨文化交際能力 滲透 中學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 方法
  
  跨文化交際即intercultural communication或cross-cultural communication。它指本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者之間的交際,也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。在這一交際過(guò)程中,信息的發(fā)出者和接受者來(lái)自不同的文化環(huán)境,分別受到其文化背景和生活經(jīng)歷的影響而產(chǎn)生不同的語(yǔ)言習(xí)慣、思維定勢(shì)等語(yǔ)境因素。
  隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展,不同文化背景的人們之間的跨文化交際已經(jīng)變得越來(lái)越普遍。現(xiàn)實(shí)的發(fā)展已不允許英語(yǔ)教學(xué)忽視跨文化交際,而必須更新教學(xué)觀念,努力在教學(xué)中滲透跨文化交際的教育。《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中課程總體目標(biāo)共有五大方面,除了傳統(tǒng)的語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度和學(xué)習(xí)策略外,強(qiáng)調(diào)的就是文化意識(shí)。文化作為語(yǔ)言教學(xué)的核心,它著眼于學(xué)生的個(gè)體差異,喚醒學(xué)生的文化意識(shí),以期達(dá)到跨文化交際的要求。這就是說(shuō),要想把英語(yǔ)運(yùn)用自如,不僅要具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,而且得了解和熟悉英語(yǔ)國(guó)家的文化。否則小則鬧出笑話,大則傷害友情,導(dǎo)致沖突和交流失敗。美國(guó)外語(yǔ)教學(xué)專家Winton Bremmmbek說(shuō)過(guò),采取只知其語(yǔ)言不懂文化的教學(xué),是培養(yǎng)語(yǔ)言流利的大傻瓜的最好辦法。作為新時(shí)期的教師,我們應(yīng)該從高中英語(yǔ)教學(xué)的角度去滲透英語(yǔ)跨文化交際的有關(guān)知識(shí),利用各種手段來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。
  一、培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識(shí)
  英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生意識(shí)到語(yǔ)言是一種文化現(xiàn)象,不同的語(yǔ)言之間是具有文化差異的。這種差異不僅表現(xiàn)在語(yǔ)言知識(shí)方面,而且在使用方面往往也大相徑庭,所以我們不可單方面地把自己熟悉的母語(yǔ)語(yǔ)用知識(shí)想當(dāng)然地運(yùn)用于外語(yǔ)交流場(chǎng)合,以免導(dǎo)致交流不暢。有這樣一個(gè)故事:一位導(dǎo)游小姐帶外賓游玩了一天,要返回賓館。上車后,客人們興致不減還站著談笑討論。這位小姐看到有位五六十歲的老太太還沒(méi)坐著,就走過(guò)去說(shuō):“We have a very hard day,you’re so old and you must be very tired,please sit down.”這番話對(duì)中國(guó)老人來(lái)說(shuō)足以使其感動(dòng)不已,誰(shuí)知這位外國(guó)老婦人卻頓時(shí)面有慍色,冷冷地回敬道:“I don’t think I am old,I am strong enough.Please don’t worry about that.”在西方大多數(shù)國(guó)家,人們非常忌諱“老”字。“老”意味著體弱多病、風(fēng)燭殘年,是社會(huì)的包袱。如果那位導(dǎo)游小姐事先了解了這樣一個(gè)文化背景就不會(huì)發(fā)生不愉快的事了。
  語(yǔ)言和文化是緊密相關(guān)的,我們應(yīng)注意了解英美人的文化背景、風(fēng)土人情及他們的生活方式,注意摒棄那種“漢語(yǔ)思維+英語(yǔ)形式”,不顧場(chǎng)合、時(shí)間、交際對(duì)象及其他文化因素的學(xué)習(xí)方式。
  二、在教學(xué)中滲透中西文化差異
  (一)從教材入手,尋求文化信息。
  為適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展,現(xiàn)行教材將語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和跨文化意識(shí)等有機(jī)結(jié)合在一起,特別是對(duì)英美國(guó)家的習(xí)俗、風(fēng)情、世態(tài)等都作了較全面的介紹。例如“Festivals and Holidays”一單元中,就涉及Christmas/Easter/The Spring Festival等眾多節(jié)日,并在Reading部分中著重介紹了Halloween(萬(wàn)圣節(jié))的風(fēng)俗習(xí)慣和慶賀方式,向?qū)W生們展示了一個(gè)多姿多彩的世界和充滿吸引力的異域節(jié)日文化;又如“Food and Drinks”這一單元,讓學(xué)生在比較了中西方飲食差異的同時(shí)又了解了一些不同國(guó)度文化的餐桌禮儀。整套教材注重了學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng),又有機(jī)地穿插了傳統(tǒng)的中國(guó)文化。面對(duì)這樣的教材,教師就必須從教材入手并對(duì)其進(jìn)行“深加工”,涉獵中西文化各種領(lǐng)域的知識(shí),真正實(shí)現(xiàn)“用教材教”,而不是“教教材”。
  (二)從語(yǔ)法教學(xué)中比較文化的差異。
  教師在介紹某些句法結(jié)構(gòu)時(shí),應(yīng)同時(shí)介紹其語(yǔ)意和交際功能。例如,東方人看了西方人的求職信,往往會(huì)覺(jué)得難以接受或覺(jué)得其人狂妄自大。其原因就在于不同的文化造就了不同的行為方式。西方人的求職信力求突出優(yōu)勢(shì),同時(shí)又毫不諱言以前的不足,以此烘托出一種不斷挑戰(zhàn)自我的能力。他們比較善于逆向思維,用老板/經(jīng)理的立場(chǎng)去看待該職位,所以他們的求職信一般都用虛擬語(yǔ)氣,如,If I were...而東方人寫(xiě)求職信時(shí),由于要禮貌先行,就必然會(huì)有很大的謙讓成分,語(yǔ)言和思維結(jié)構(gòu)里面沒(méi)有虛擬語(yǔ)氣。他們求職的時(shí)候往往著眼于自己能夠勝任該職位,所以通常使用主動(dòng)語(yǔ)氣,如,I can/could do...
  (三)在閱讀教學(xué)中感受文化差異。
  在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)多給學(xué)生講解一些外國(guó)的歷史、地理、民族、宗教、飲食習(xí)慣和最新科技等文化背景知識(shí),掃除因知識(shí)匱乏所帶來(lái)的理解障礙。只有這樣,學(xué)生才能在熟悉英語(yǔ)語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)特色的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高跨文化交際的能力。
  三、開(kāi)展研究性課程,拓展學(xué)生的文化知識(shí)面
  為了提高學(xué)生的文化知識(shí)修養(yǎng),除了利用教材和課堂外,教師還可以利用各種渠道和方法讓學(xué)生充分體驗(yàn)并吸收異國(guó)文化。首先,教師可以在平時(shí)多收集多運(yùn)用有關(guān)英語(yǔ)文化的素材,如故事、圖片、實(shí)物等,讓學(xué)生在了解這些國(guó)家的人文環(huán)境的同時(shí),獲得較為直觀的文化知識(shí)。其次,教師也可以用更有效的手段如英文原聲電影、電視節(jié)目、英文歌曲、多媒體等,為學(xué)生營(yíng)造更為真切的語(yǔ)言氛圍,以此引導(dǎo)學(xué)生注意觀察英語(yǔ)國(guó)家的民情習(xí)俗,了解社會(huì)文化等各方面的情況以擴(kuò)大自己的知識(shí)面。
  總之,教師應(yīng)刻苦鉆研教材,充分挖掘其文化內(nèi)涵,不失時(shí)機(jī)而又恰到好處地對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化教育,消除其在表達(dá)交際上的文化障礙。在課堂上,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)輕松愉快、民主平等的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在感受語(yǔ)言美的同時(shí)體會(huì)英語(yǔ)國(guó)家的文化禮儀。在課余,也要多組織一些跨文化色彩濃厚的活動(dòng),以激發(fā)學(xué)生對(duì)外國(guó)文化的興趣。跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng),是一個(gè)潛移默化、日積月累的過(guò)程。為了培養(yǎng)學(xué)生的這種能力,現(xiàn)代英語(yǔ)教師的確是任重而道遠(yuǎn)。
  
  參考文獻(xiàn):
  [1]楊平澤.非英語(yǔ)國(guó)家的英語(yǔ)教學(xué)中的文化問(wèn)題.國(guó)外外語(yǔ)教學(xué),1995,(1).
  [2]王振亞.實(shí)用英語(yǔ)語(yǔ)言文化.河北大學(xué)出版社,2004.
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