探尋奇琴伊察古城

　　奇琴伊察遺址位于墨西哥尤卡坦半島北部，是墨西哥最負盛名的瑪雅古城遺址，也是世界新七大奇跡之一。燦爛的瑪雅文明是美洲印第安三大文明之一，與印加文明和阿茲特克文明齊名。
　　
　　古城的建造
　　
　　公元200年～1000年，被稱為古典時期，系瑪雅文明最鼎盛時期，但是沒有像印加和阿茲特克那樣形成統一的大帝國，而是城邦林立，各自為政。然而各城邦的宗教信仰、文化、語言文字卻是一致的，城邦與城邦之間均有政治、經濟和貿易上的互動往來。這一時期廣泛使用石塊興建眾多的金字塔、宮殿、君王功德紀念碑等，天文數學、雕刻藝術、象形文字各方面建樹繁多，成就輝煌。如數學方面采用20進制，在世界上最早使用“0”，歷法已能測算出地球一年為365天，達到了相當精確的程度。因此，瑪雅人被稱作“新大陸的希臘人”。
　　從公元1000年到16世紀西班牙殖民者入侵之前，被稱為后古典時期。部分瑪雅人從危地馬拉低地向北方遷徙，在尤卡坦半島和托爾特克人融合，瑪雅文明得以復興。后西班牙人入侵，逐漸征服各部族，瑪雅文明受到了殘酷破壞以致失傳。
　　奇琴伊察古城的興起、發展、遺棄、重建，正好反映了瑪雅文明的兩個重要時期，即古典和后古典時期。這個遺址是墨西哥規模最龐大的瑪雅遺址，在灌木林的原野上估計有數百座建筑物，但是至今發掘、修復而正式開放的只有30處左右，分布在長約800米、寬約500米的中心地區。
　　奇琴伊察是瑪雅語“伊察族的水井旁”的意思，它是以尤卡坦半島最大的天然井為中心發展起來的城市，故得此名。以穿過城區的道路為界，城市建筑群分成兩個區域，西南部是建于6世紀前后瑪雅古典時期的“舊奇琴伊察”，以蝸形天文塔為主，具有顯著的瑪雅文明特點；東北部是10世紀以后的后古典時期的“新奇琴伊察”，以羽蛇神金字塔為主，具有瑪雅和托爾特克文化融合的特點。“舊奇琴伊察”在7世紀時仍然很繁榮，但王族卻紛紛遷走，城市遭到遺棄，建筑逐漸被熱帶雨林完全掩沒。瑪雅文明為何從鼎盛突然崩潰？有人認為是地震等自然原因造成的，有人認為是農民暴動等社會原因造成的，還有人認為是古代瑪雅人依據歷法的規定，必須定期遷都造成的。眾說紛紜，至今沒有確切答案。進入10世紀，瑪雅人又返回到這片土地，建造了新的都城，這就是“新奇琴伊察”。13世紀，這個城邦被消滅，其漫長的歷史也畫上了句號。
　　西班牙統治時期，奇琴伊察建筑群古跡受到殖民者的瘋狂掠奪。從20世紀以來，已從城內發掘和整理出許多珍貴的文物與資料，并整修和加固了部分古建筑物。奇琴伊察是目前保存最好的瑪雅文化遺址之一。
　　
　　羽蛇神金字塔
　　
　　羽蛇神金字塔是奇琴伊察遺址中最著名的建筑和標志，因為它的造型很像一個上小下大的城堡，因此又被西班牙人稱為城堡金字塔。這座金字塔建于公元10世紀，正是墨西哥地區盛行崇拜羽蛇神之際。羽蛇神的名字被稱為“庫庫爾坎”，瑪雅語解釋為“帶著羽毛的蛇神”，是帶給蒼生雨水的神祗，也是風調雨順的象征，影響著瑪雅人賴以生存的玉米的播種與豐收。瑪雅、托爾特克、阿茲特克等印第安人，對它都有至高無上的崇拜。奇琴伊察人將羽蛇神石雕裝飾在金字塔上，用天文歷法加以精細又準確的計算，同時與建筑工藝精湛地結合在一起，在金字塔上可以映出羽蛇神之光與影，匠心獨到，現代人莫不嘖嘖稱奇與贊嘆。
　　羽蛇神金字塔的底座呈四方形，每邊長60米，塔身四邊皆呈階梯形并分為9層，這有著加固塔身的功能。每邊的中央有91級的石階通道通往高達24米的塔頂平臺，梯道的兩旁各有高1.35米的扶墻。在北向的兩堵扶墻下面，即梯道起端兩旁各塑造有一座大蛇頭，長1.87米，高1.43米，寬1.07米，造型兇猛而逼真。塔頂平臺上則建有6米高的神殿，北向的殿門開得較大并加筑有兩座石柱，整座金字塔連同神殿全高為30米。這座金字塔坡度比較緩穩，顯得非常莊重。
　　金字塔的設計完全符合瑪雅歷法的規定。四周環繞91級臺階，加起來一共364級臺階，再加上塔頂的羽蛇神廟，共有365階，象征一年中的365天。每邊中央的梯道將9層的結構劃分為二，兩旁共計18個層階，正是瑪雅歷法1年中的18個月。18個月、每月20天，共計360天，再加上作為節慶用的禁忌日5天，剛好等于365天。每一邊還有52塊嵌板，意味著52年一輪的宇宙循環。瑪雅人創制出太陽歷和圣歷兩種歷法：太陽歷18個月，每月20天，另加5天忌日，全年365天；圣歷用于祭祀，一年13個月，每月20天，全年260天。每天都記載兩歷的日月名稱，每52年循環一次，其精確度超過了古代希臘羅馬的歷法。
　　這座古老的建筑在建造之前經過了精心的幾何設計，它所表達出的精確度和玄妙效果令后人嘆為觀止。每年春分和秋分兩天的日落時分，北面一組臺階的扶墻會在陽光照射下形成彎彎曲曲的7個等腰三角形，連同底部雕刻的蛇頭，宛若一條巨蛇從塔頂向大地游動，象征著羽蛇神在春分時蘇醒，爬出廟宇。這個幻影每次持續3小時22分，次次分秒不差，這一神秘的景觀被稱為“光影蛇形”。當春分出現“光影蛇形”時，古瑪雅人便相信是羽蛇神降臨人間，會帶來雨水以便播種；當秋分的奇景結束，則又認為是羽蛇神離開了人間，表示雨季結束而旱季即將到來。這正暗合了尤卡坦半島旱雨兩季的氣候狀況。據說，每當羽蛇神現身時，古瑪雅人便載歌載舞舉行盛大的節慶活動。
　　
　　攸關生死的慘烈球賽
　　
　　世界上最早懂得打球比賽的可能就是瑪雅人，不過他們的球賽不是體育運動，也不是娛樂活動，而是祭神的儀式之一，是生與死的殘酷較量，因為輸球一方的隊長必須步上神殿作為祭品受死。他們使用的球是從森林中采集的野生橡膠，做成重達約5千克的實心橡膠球，7人為一隊，由兩隊角逐，在筑有兩堵高墻的中間空地進行比賽，每邊墻面上插有一個垂直的圓形石環孔洞。這個石環僅僅比球略大一點，所以擊球穿過石環孔洞的難度甚高，若有一隊先得分即為勝隊。
　　羽蛇神金字塔西北方的古球場長146米，寬36米，球場南北兩端各建有神殿，東西兩側即為高達8米的石砌厚墻，用來作為進球得分的石環就插在兩側高墻的中央處。在東墻上雕刻有球賽儀式、賽況、勝負結局等情景的浮雕，其中有一幅描繪了勝隊隊長手提敗隊隊長首級、失敗者被斬首、鮮血四濺、潮涌的血水幻化成7條巨蟒的慘況。球場東面有一處堆放頭蓋骨的骷髏臺，據說，凡是球賽敗北的隊長頭顱都被集中堆放于此處，經過一段時間之后，才改用雕刻的圖像替代，嵌置在石墻上。骷髏臺周圍的頭像浮雕約有500個。
　　墨西哥中部強悍善戰的托爾特克人在舉行祭祀時必獻祭活人的心臟。這種駭人聽聞的野蠻惡習在10世紀傳至瑪雅世界，通常獻祭的犧牲者大多為戰俘、奴隸等。在羽蛇神金字塔的東北面，有一座托爾特克風格的武士神殿，高臺上的祭壇上有一座很怪異的斜倚側躺的“恰克摩爾”石人像，神秘詭異的表情令人心悸，手中捧著的石盤中置放著祭神的活人心臟。祭祀時，祭司操著鋒利的燧石刀割開犧牲者的胸部，挖出還在跳動的心臟，放在“恰克摩爾”的石盤上，用來祭祀太陽。高臺上的神殿屋頂早已塌落，徒留些殘余的石墻與石柱，有些柱上還可以看到模糊的戰士、美洲豹、老鷹等雕像和其他圖案。神殿南側有上千根整齊林立的石柱，被稱為“千柱群”，建于10～12世紀之間，石柱高約3米，整排石柱長約130米，與武士神殿連成一體，十分壯觀。
　　
　　圣井的奧秘
　　
　　奇琴伊察還有很多古跡值得欣賞。
　　在奇琴伊察中心地區的南側，有一座迄今所發現的瑪雅遺跡中獨一無二的圓形建筑，因有螺旋形的梯道，遂被稱為蝸形天文塔，供瑪雅人作為觀測星象之用，塔身高12.5米，連同底座的高大平臺，全高約22.5米，但螺旋塔已大半毀壞。
　　奇琴伊察有兩口橢圓形天然大井，其中在蝸形天文塔東邊的那一口井是專供飲用的，而在武士神殿北邊的一口井則被稱為“圣井”。井口的直徑南北約50米，東西約60米，井口離水面約20米，水面以下至井底有20多米。井水呈現濃綠色，隱含著一層神秘色彩。古瑪雅人認為這里是雨神居住的“圣湖”，曾投入大量的金銀珠寶和少女以祭祀雨神。20世紀初，美國人愛德華·湯普森僅用17美元就霸占了圣湖及周圍大片土地，并陸續派人從水中盜取了上萬件金銀玉器和其他文物，以高價賣給美國的博物館及私人收藏者。后來，墨西哥政府經過多年的交涉和斗爭，才收回部分文物，收回的文物現存放在梅里達（梅里達是尤卡坦半島最大的城市，在奇琴伊察以西121千米處）考古與歷史博物館。
　　【責任編輯】王 凱