談在語文教學(xué)實踐中如何提升學(xué)生的心理素養(yǎng)

　　摘要：學(xué)生良好的個性心理素養(yǎng)主要包括自尊自愛、自立自強、開拓進取、健康生活情趣和健全人格以及堅強意志、耐挫折能力、適應(yīng)能力。語文教學(xué)應(yīng)該有效地通過語言藝術(shù)本身及寫作者的意圖或各種多媒體材料，引導(dǎo)學(xué)生進入原作者的情感意境，使學(xué)生在閱讀過程中感受作者的思想、感情和看待世界的方式及價值取向，達到提升學(xué)生心理素養(yǎng)和文化品格的效果。
　　關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；實踐；提升；心理素養(yǎng)
　　
　　良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)成效的主觀因素，也是決定學(xué)生未來適應(yīng)社會程度的重要條件。學(xué)生良好的個性心理素養(yǎng)主要包括自尊自愛、自立自強、開拓進取、健康生活情趣和健全人格，以及堅強意志、耐挫折能力、適應(yīng)能力。學(xué)生心理健康教育是提高學(xué)生心理素質(zhì)的教育，是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是現(xiàn)代教育的必然要求。中職學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展、社會閱歷的擴展及思維方式的變化，特別是面對社會競爭的壓力，他們在學(xué)習(xí)、生活、人際交往、升學(xué)就業(yè)和自我意識等方面，會遇到各種各樣的心理困惑或問題。因此，心理健康教育正在受到各方的日益重視，學(xué)校也開設(shè)了心理健康教育課程。但顯然，學(xué)生的心理健康必須在完整的生活中提高，而不是靠單一的心理課程來支撐，我們要充分認識加強學(xué)生心理健康教育的重要性，根據(jù)中職學(xué)生生理、心理發(fā)展特點，運用有關(guān)心理教育方法和手段，以積極認真的態(tài)度，加強中職生心理健康教育的指導(dǎo)，這是學(xué)生健康成長的需要，是推進素質(zhì)教育的需要，也是新時期教師義不容辭的責(zé)任。
　　語文教學(xué)是全日制學(xué)校占據(jù)教學(xué)資源比較多的課程之一。語文教學(xué)實踐的改善，無疑是提高中職學(xué)生心理素質(zhì)的一個不可替代的途徑。
　　語文教學(xué)的特點是課文和教師語言本身就是思想和情感的載體，也是學(xué)生與教師和作者溝通和建立共情的媒介。本人的教學(xué)實踐表明，語文教學(xué)如果有效地通過語言藝術(shù)本身或各種多媒體材料，引導(dǎo)學(xué)生進入原作者的情感意境，使學(xué)生在閱讀過程中感受作者的思想、感情和看待世界的方式，能很好地提升學(xué)生心理素養(yǎng)和文化品格。
　　以《最后一次講演》一文為例，教師在講讀這篇文章時，要結(jié)合講演詞本身的特點，使自己和學(xué)生能夠進入角色，體驗作者的沉重悲憤、激昂慷慨的情緒，激起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生情感受到熏染。教師可以通過課堂的角色扮演、演講比賽等課程設(shè)計，支持課程實現(xiàn)建立提升學(xué)生心理素養(yǎng)的延伸目標。在學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》時，要求學(xué)生進入作者的狀態(tài)，體驗作者的心情。作者描寫的月下荷塘，如詩如畫、情遠韻幽，為內(nèi)心“頗不寧靜”的人創(chuàng)造出一個感覺是個“自由的人”的境界。如果不能進入作者的感情世界，是很難理解作者月下荷塘散步所感受到的月色的。
　　一篇文章的中心思想是文章的主旨和靈魂，也是作者寫作的意圖所在。教師在教學(xué)實踐中需要聯(lián)系學(xué)生的思想實際，在分析和評價作品中滲透積極的人生觀，為學(xué)生建立自己人生觀念提供建構(gòu)主義者倡導(dǎo)的“支架”。比如《我很重要》一文從個體生命的價值和意義進行思考，截取社會生活中關(guān)于生命個體在各個層面上的“不可或缺”的表現(xiàn)，以理性的分析和動人的情感呼吁我們：只要我們在時刻努力著，為光明在奮斗著，我們就無比重要地生活著。教師應(yīng)從把握中心論點、分析文章的層次、欣賞文章語言入手，深挖教材，深入淺出地講清文章所要闡明的道理，然后讓學(xué)生感受作者對個體生命存在價值的感悟和吶喊，認識自我的價值。《我為什么而活著》通過綜合段落大意、抓住主旨句歸納出文章的中心，通過偉大的思想家、哲學(xué)家羅素回答人類永恒的追問，我為什么而活著——對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，進而叩問我們自己的心靈：我們是為什么而活，幫學(xué)生樹立正確的、積極的人生觀、價值觀。
　　在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)善于在學(xué)生和文本作者之間架設(shè)一座情感交流的橋梁。引導(dǎo)學(xué)生體悟語言本身韻律之美的同時，通過了解他們的經(jīng)歷以及他們對待這些事情的態(tài)度，深刻體驗古人的心境和看待世事的價值取向。王勃《送杜少府之任蜀州中》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，李白《夢游天姥吟留別》中“別君去兮何時還，且放白鹿青崖間”、《將進酒》中“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，白居易《琵琶行》中的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”等都折射出詩人的胸懷、情感和境界。教師需要結(jié)合現(xiàn)代生活方式，引導(dǎo)學(xué)生先走進詩人的內(nèi)心情感世界，再引導(dǎo)學(xué)生分析自己在現(xiàn)實生活和同學(xué)交往中的認同取向和行為實踐，在不知不覺中提升學(xué)生心理素養(yǎng)。
　　“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。”語文教學(xué)的精心設(shè)計，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文本身的興趣，提高語文成績，更重要的是，語文教學(xué)的過程，也成為提升學(xué)生心理素質(zhì)的日常實踐。在這里，心理健康教育和實踐融為一體。
　　（平頂山市工業(yè)學(xué)校）