淺析高職類院校日本文化課堂中學生情感態度的引導

　　摘要：日語教學過程中，教師對于學生情感態度的引導存在著不同程度的忽視。根據《日語課程標準》，學生情感態度方面的要求被分為興趣動機、自信意志、合作精神、祖國意識和國際視野五個方面。筆者結合“90后”學生的心理特點以及日本文化課程的特點，提出了在課堂中對學生的情感態度進行引導的幾個方法。
　　關鍵詞：心理特點；日本文化；情感態度；正確引導
　　
　　一、“90后”高職類院校學生的心理特點
　　筆者所任教的學校是一所高職類的院校，而所招收的學生都是標準的“90后”學生。在與這些“90后”學生的接觸交往中，筆者體會到，他們的思想中出現了一些“70后”“80后”所不具備的新特點。
　　1. 思想獨立，思維活躍，但容易以自我為中心
　　現階段社會文化思想的“百花齊放”，多種思想的碰撞，使成長起來的“90后”學生不再滿足于盲目地接受某種思想或理念，而是具有一定的選擇性和自我性。“90后”學生大多是獨生子女，父母的管教趨向于對孩子的過分呵護，導致自我意識增強，存在以自我為中心、合作意識淡漠等不足。而在高職院校中，學生家庭類型相對較多，來自單親家庭、離異家庭的學生占有一定比例，這些學生對家庭的概念比較淡漠，往往對社會容易產生負面的想法。
　　2. 受網絡影響較深，知識較豐富，但缺乏深度
　　網絡是“90后”學生離不開的學習工具，從網絡等媒體中，學生可以輕易地獲得各種文化信息，擴大了知識面，開闊了視野。但正是這種便利，讓“90后”的學生出現了“淺閱讀”文化現象，雖然獲得了大量信息，卻沒有進一步學習和借鑒，因此他們所獲得的知識是嚴重缺乏深度的，是沒有經過自己的再加工和再思考的。
　　3. 物質水平提高，價值觀念現實
　　“90后”的學生正身處經濟迅猛發展的時代，其物質生活水平較以往的學生有很大的提高。在強調物質利益的市場經濟和快節奏的生活方式下，很明顯，社會環境具有兩面性，既有促進情感健康的一面，同時也容易造成學生價值觀念的現實，甚至會引起部分學生世界觀、人生觀、價值觀的扭曲。
　　二、日本文化課程的特點
　　1. 日本文化課程的重要性
　　眾所周知，語言和文化有著密不可分的聯系。語言既是文化的重要組成部分，又是文化的載體。它反映、記錄和儲存文化，并使文化的傳播成為可能。而文化不僅對語言起著制約作用，而且需要通過語言表達出來。因此，學習一個國家語言的同時，了解其成立、依存的文化背景就顯得勢在必行。學習日語也不例外。因此，日本文化課程的開設對于日語專業的學生來說，就顯得尤為必要。而且，應該說，該課程相較于其他如語法、聽力等課程，對于學生情感態度價值觀的引導是有其優勢的。
　　2. 采用教材的具體情況
　　日本文化課程是為本校日語專業二年級學生所開設的專業必修課。開設時間為一學年，每周兩課時。二年級上學期采用的教材為《日本世情》，該教材的內容涵蓋了日本的各個方面，包括地理、歷史、政治、經濟、文化、藝術、教育、體育、宗教和生活風俗習慣等幾乎所有領域。二年級下學期采用的教材為《新編日本史》，該教材對日本各個時代的社會、經濟、文化狀況以及對外交往作了較為全面的介紹，但由于是純日文編寫，學生閱讀時有一定的困難。
　　三、 課堂中學生情感態度價值觀的具體引導方式
　　1.“拋棄”教材，采用模塊化教學
　　本課程所采用的兩本教材解說詳細，內容翔實，是不可多得的優秀教材。但是，筆者認為，如果僅僅抓住教材，照本宣科，恐怕是不能提起學生的學習興趣的。因此，筆者采用了一個大膽的辦法——“拋棄”教材，即不按照教材固有的具體章節進行授課，而采用模塊化教學。
　　2. 改“說”為“唱”，大膽改變課堂模式
　　在前面分析如今學生心理特點的時候，筆者曾指出，學生們通過網絡能夠輕易地獲得各種文化信息，擴大了知識面，開闊了視野。
　　正是基于對學生心理的這一認識，在講授《日本世情》第五章第一節《日本的音樂》時，筆者首先要求學生簡單介紹自己所熟知的或喜歡的一兩首日本歌曲的名字，并且要求學生能夠唱出其中的一兩句。這一環節的運用，是希望學生能在日語學習活動中克服害怕心理，能大膽模仿，敢于用日語表達，能體會日語學習過程中的樂趣，體驗獲得成功的喜悅，樹立學好日語的信心。
　　3. 展開課堂討論，讓學生參與進課堂
　　在講授《新編日本史》時，筆者常常采用的辦法讓學生參與進課堂，成為學習的主體。但這并不意味著教師作用的弱化。學生在看問題時，情感態度與價值觀取向是多元的，有的甚至彼此是沖突的，這就需要教師進行正確的引導。如果此時，教師對討論中的所有觀點都簡單地贊揚肯定，那么就會使學生陷入價值觀取向的茫然之中，甚至形成偏激、錯誤的人生觀、價值觀。
　　
　　參考文獻：
　　[1]佐佐木瑞枝.日本世情[M].北京:外語教學與研究