地方性的鄉土美術文化立足于本土而適應本土民俗習慣,以體現地方民族特色,因而具有強大的生命力而不被其他形式所同化。浙江衢州是個優秀的旅游城市,其中有一個風景秀麗、神奇的景點爛柯山。爛柯山,具有濃郁的歷史文化氣息,古往今來,無數文人騷客為爛柯山特有的風姿所折服,在詩歌、繪畫等領域創作了一批以“爛柯”為題材的藝術作品,構成了一種獨特的爛柯藝術與爛柯詩文化。本人在編寫鄉土美術教材的基礎上,從當地人文自然景觀中,將“爛柯”詩文化學習在小學美術教學中進行滲透,進行了鄉土美術教學的探索。
一、在美術教學中讓學生去感受爛柯詩文化
把精選過的爛柯詩文、爛柯繪畫作品、爛柯風景圖片引進美術教學課堂,讓學生通過了解爛柯山歷史、感受爛柯山風韻、走近爛柯山風光,來感受爛柯山獨特的地域文化和內涵。教師把爛柯山的來歷和爛柯的詩篇通過課件演示,把抽象的爛柯詩歌變成學生感興趣的畫面來介紹,再通過故事的形式展示給學生,使學生在很輕松的氛圍中感受到爛柯山獨特的地方文化和內涵。
欣賞是感悟的具體體現,學生作為學習的主體,由于認知能力、欣賞水平的差異,感悟也不同。因此,教師可讓學生通過閱讀、觀察、感受,哪怕是一個好詞、一句好詩、一幅好畫、一個風景點等,都要鼓勵學生真情的去感受。在美術課堂中學生欣賞著美、感受著美,用審美的眼光體驗著美,有的用心去聆聽詩中的風聲、泉聲,有的用心去欣賞蝴蝶翩飛、流云溢彩……
二、在美術教學中讓學生去表現爛柯詩文化
(一)通過欣賞和評述讓學生去表現爛柯詩文化
對爛柯詩文、爛柯繪畫作品、爛柯風景圖片先欣賞再評述。教師通過“欣賞——評述”,激發學生參與美術活動的興趣,讓學生學會多角度欣賞和認識爛柯詩文的美,逐步提高學生的視覺感受能力,掌握運用語言、文字和形象來表達自己對爛柯詩文的感受與認識,形成健康的審美情趣,發展審美能力,形成崇尚文明、珍惜優秀民族藝術與文化的態度。在教學中,教師注重學生的積極參與,努力激發學生的主體精神,克服以往以教師講述為主的弊端,積極探索教學方式的多樣化。同時,著重培養學生掌握美術欣賞最基本的方法,不斷提高學生欣賞和評述的能力,并以此作為教學評價的主要依據。在課堂教學中,教師積極創設生動和諧的氛圍,鼓勵學生展開想象的翅膀,發揮創新的潛能,做到敢想、敢說、敢做、敢畫,充分發揮教學激勵的功能,培養學生的創新意識。利用爛柯山獨特的地域文化資源,使學生更好地了解藝術與社會、藝術與歷史、藝術與文化的關系,涵養人文精神。
(二)在教學中通過美術創作讓學生去表現爛柯詩文化
蘇霍姆林斯基曾說過:“不要讓學校的大門把兒童的意識跟周圍世界隔絕開來,這一點多么重要,我竭盡努力,使在童年時期的所有年份里,都讓周圍世界、自然界不斷地以鮮明的形象、畫面、知覺和表象來滋養學生的意識。”如教師在教學創作畫《爛柯詩韻》一課時,就讓學生去收集、閱讀家鄉爛柯山的歷史變化、風土人情,以及無數文人騷客在詩歌、繪畫等領域創作的一批以“爛柯”為題材的藝術作品,讓自己對爛柯詩歌有個感性的認識和理解。課上再結合欣賞老師提供的有關表現爛柯詩歌的作品、音樂,最后讓學生帶著一份美好的情感來表現自己的家園,來表現爛柯詩歌的神韻,這時他們的收獲不僅僅是創作了一幅好的繪畫作品。
另外,教師還通過各種美術創作手段,如手工制作、設計等形式,讓學生來表現自己對爛柯詩文化的感受和理解,引領學生走進古詩文天地,領略古詩文的魅力,豐富自己的人文素養,提升自己的審美和創造能力。在教學中教師根據學生不同年齡階段的身心發展特征與美術學習的實際水平,鼓勵學生積極參與爛柯詩文化的表現活動,引導學生主動尋找與嘗試不同的材料,探索各種造型方法。在評價學生的成果時,教師不僅要關注學生美術作業的結果,還要重視學生參與和探究的過程。
三、在美術教學中讓學生去發展爛柯詩文化
“生活是創作的源泉”,在教學中教師有意識地讓學生走向大自然,走進自己的生活,讓學生張開想象的翅膀,想得遠、想得奇、想得美,這樣才有源源不斷的活水涌來。為此,在節假日教師可帶領學生去爛柯山感受生活、體驗生活,開展放風箏、做航模、制標本、搞實驗等活動。在活動中引導學生善于發現,捕捉詩的靈感,尋覓詩的意境的切入點,讓學生去創作爛柯新詩,然后回來后再根據創作的爛柯新詩的意境,用美術創作的形式表現出來。另外,還可要求學生在實地感受了爛柯山的優美風景后,再結合自己創作的爛柯新詩,來設計和規劃爛柯山新的風景區,然后用繪畫的形式表現出來,并把作品送到爛柯山管委會,以此來豐厚爛柯詩文化的文化底蘊,來發展爛柯詩文化的內涵。
通過上述教學實踐,讓學生在很輕松的氛圍中感受到了爛柯山獨特的地域文化和內涵;讓學生在美術課堂中欣賞了美、感受了美,用審美的眼光體驗了美,使學生從傳統詩文的意境和風韻中提升了涵養。
(責編黃桂堅)