一、最是書香能致遠腹有詩書氣自華
古詩文是我國文學史上最有生命力的瑰寶。語文課程標準指出:“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生理解和運用祖國語文,豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維……”誦讀古詩文將為每一名學生的終生發(fā)展積淀厚重的國學底蘊,使孩子們“腹有詩書氣自華”,讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機。因此,經(jīng)典詩文誦讀是學生終生發(fā)展的需要。
二、問渠哪得清如許 為有源頭活水來
多讀精背是千百年來我國人民學習語文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。因此,兒童讀經(jīng)典的教學基本原理很簡單,就是讓他們多接觸,多念多背,只此一訣,別無他巧。當學生朗誦著王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓”時,不知不覺地體驗到了登高眺遠心胸開闊的情懷;朗誦著朱熹的“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”時,則感受到春光美好和人與自然的和諧。學生熟誦于口,濡染于心,在不知不覺中學到語文的精髓,提高品性和修養(yǎng),悟出人生的真諦。
二、 經(jīng)典詩文入學堂詩詞古韻見書香
新課程標準指出:“語文是母語教育課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。”五彩繽紛的生活是語言的源頭活水,又是運用語言的廣闊沃土。如果我們培養(yǎng)出的學生不知道李白、杜甫,從來沒有讀過、聽過詩經(jīng)、唐詩、宋詞,我想,我們的教育是失敗的。在古詩教學中,應遵循多“讀”的教學原則,“書讀百遍,其義自見。”不必擔心學生懂不懂,教師最先要做的是讓學生正確地放聲朗讀,要越讀越流利,于反復朗讀中初窺經(jīng)典詩文那綽約風姿,初感那不朽的神韻。經(jīng)典古詩文大多押韻、對仗,讀來朗朗上口。當學生讀得文通字順時,教師的第一步要求也就達到了,不需要“講透講深”、“問個不休”,先積累起來再說,日后再來“反芻”,做到“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”。
我贊同中華古詩文經(jīng)典誦讀工程組織者對古詩文“tDxd1uaH0bAP2CF6RiEaUw==不求甚解”的提法,在教學實踐中,我認真滲透“重情趣、重感悟、重積累、重習慣、重遷移”的教學思想,按照“細讀——精讀——感悟”三個程序進行的自讀古詩的一般方法:①知詩人,解詩題;②抓字眼,明詩意;③多誦讀,悟詩情。并注重課內(nèi)向課外的延伸,力爭使古詩文的教學實現(xiàn)創(chuàng)新、高效。如我在教學唐代詩人孟郊寫的《游子吟》一詩時,我要求學生結(jié)合注釋,抓住重點詩句理解這首詩,再介紹背景,讓學生在想象中誦讀,在誦讀中想象,運用想象去填補詩歌中留下的空白,品味詩意,走進詩人的意境,使他們懂得“樹木的繁茂歸功于土地的滋養(yǎng),兒女的成長歸功于父母的培養(yǎng)”,進而教育學生要好好學習,聽父母的話,從小養(yǎng)成孝敬父母的美德。
四、江上層樓翠藹間 滿簾春水滿江山
引導學生走進古詩的天地,讓他們在書中與歷史對話、與高尚交流、與圣賢牽手,從而打下沉實、厚重的文學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。為此,我把大綱后面附有的古詩背誦推薦篇目80首按“四季詩”、 “送別詩”、“邊塞詩”、“勵志篇”、“說理篇”和“勞動生活情趣篇”等加以歸類和校注,編印了《古詩文經(jīng)典誦讀》發(fā)放到每位學生手中,讓學生分類誦讀,同時還編輯了一份“經(jīng)典詩文知識精粹運用”,和《古詩文經(jīng)典誦讀》配套使用,讓學生學以致用。
在我們的校園里有一道獨特的風景線,那就是“古詩文化長廊”,古色古香的背景圖案,飄滿墨香的古詩文,意境高遠,情調(diào)高雅,使學生們在意、境、情、美、趣等方面受到熏陶,始終保持著對古詩文誦讀的盎然興致。在學生的誦讀聲中,傳統(tǒng)美德教育融入學校,融入課堂,融入學生的靈魂里。
五、晴空一鶴排云上 便引詩情到碧霄
誦讀古詩文,我常常鼓勵學生學以致用。比如在作文時用上一些經(jīng)典詩句,以增加文采。此外,我還指導學生把一些古詩改寫我記敘文。這樣既激發(fā)了學生誦讀古詩的興趣,又鍛煉了寫作能力。
千古經(jīng)典詩文猶如一道亮麗的風景,為我們帶來了一片生機,它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性,奏響學生心中詩文的琴弦,豐厚一代新人的文化底蘊,讓學生在潛移默化中受到熏陶和影響,讓一篇篇優(yōu)秀的經(jīng)典詩文沁入他們那幼小而純凈的心田,把孩子們的精神釋放到一個自由飛翔的空間,成為點燃創(chuàng)造性的生命燈火。
(責編夏天)