工具性和人文性的統一,是語文課程的基本特點。那么,我們該采用怎樣的方式使語文課堂煥發人文光彩呢?這就要求我們在教學過程中充分發揮教材的人文內涵,培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,同時注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。
一、“熏陶”——教師無聲地感染
朱永新教授說:“教育的本質就是培養學生一種積極的態度?!币粋€有著積極態度,心里充滿陽光的老師,他的課堂一定也是積極向上、灑滿陽光的!
那是一節語文課,上課鈴剛響過,教室里還沒有完全安靜下來,我微笑著走進教室,用眼睛和學生們“對話”,然后不待學生起立,我便真誠熱情地招呼:“同學們好!”學生一邊坐著回答,一邊自然進入了寬松和諧而有秩序的課堂氛圍,他們從我的行動中讀懂了尊重和紀律;上課時,有學生的鉛筆、橡皮不小心掉在地上, 我總是彎下腰悄悄撿起、輕輕放到學生課桌上,這時總能遇上學生充滿感激的目光,他們都會很自然地將身體坐得更直,小眼睛也越發明亮…… 教師的行為無聲地感染了學生,他們因此變得樂觀、向上、自信。
教師以思想點燃思想、以自由呼喚自由、以平等造就平等、以寬容培養寬容。教師以自己的素養無聲地“感染”、“熏陶”直至“感動”學生,我們的課堂定會閃現人文精神的火花。
二、“沉浸”——創設和諧的課堂人文環境
創設一個良好的人文環境是培養學生人文精神的基礎。
教學中,我常常結合教材內容,根據學生實際創設與課文內容相吻合的情境,或設身處地與課文角色同悲共喜,或渲染氛圍,把學生帶入特定的情景中??谡Z交際課“找春天”,教師創設了“陳奶奶要和小朋友一起看美麗的春天,但陳奶奶突然有事來不了,只好請幾位小朋友的代表去把看到的春天景色告訴給陳奶奶聽”的情境,學生興趣盎然,積極動腦,在情境的浸染中,在教師潛移默化的引導下,學生同時懂得了尊老的文明禮儀,也學會了合作、傾聽、謙讓的好習慣,還培養了思考、選擇、決策的機智……這種不露痕跡但實實在在的課堂教學難道不應該歸功于和諧的課堂人文環境的創設嗎?
三、“滲透”——捕捉課堂人文因素
課堂人文教育內容需要預設,但許多時候需要老師敏銳地去捕捉,用細致入微的心發現每一個新的人文教育生成點。
請看一個識字教學片斷:
師: “‘直’字一個人多孤單,誰能給它找朋友???”
生: “‘一直’!”
師:“對!王軍小朋友‘一直’是最遵守紀律的一個!”(朝王軍小朋友伸出大拇指,學生在注視一下后都情不自禁地坐得端正些。)
生:“坐得直!”
師:“真棒!你瞧李玲小朋友坐得多直啊,真是——坐如鐘!小朋友向他學習!看誰坐得最直,最神氣!”
生:“直線!”
師:“對呀,我們做操排隊時就要排成‘直線’,多整齊!”
在課堂對話中捕捉細微的人文教育因素,學生不僅認識了“直”這個字,同時感受了“直”的多種構詞形式,積累了詞匯,也受到了課堂常規和紀律的教育,春風化雨,潤物無聲。
四、“感悟”——蘊人文性于工具性
學生人文精神的培養,不是靠直接告訴,而是需要感悟。在兒歌《家》的教學中,學生在教師的引導下,通過看一看、想一想、演一演、畫一畫等各種形式,一會兒欣賞白云在藍天自由飄浮的無拘無束、 魚兒在小河歡快暢游的自由自在 ,一會兒又體驗種子從泥土鉆出來的蓬勃生機,感受小鳥在藍天飛翔的歡悅和愜意,一會兒又隨著音樂和各種美麗的畫面唱起《我們的祖國是花園》……家的溫馨、歡樂溢滿課堂的每一個角落,充盈每個學生的心房。當他們拿起筆畫畫、寫出心中的家時,好多學生的“畫配話”充滿溫馨,靈氣飛揚。
這樣的教學,不僅讓學生理解藍天、樹林、泥土、小河分別是白云、小鳥、種子、魚兒的家,知道祖國是我們小朋友的家,更從畫面、文字以及所有的教材因素中感悟:不管是小家還是“大家”,都是溫馨的港灣,有家是最幸福的!從而培養學生感受親情、理解親情、珍愛親情的意識和情感。 在這種感悟的過程中,學生的聽說讀寫能力也得到有效的發展。
五、“融合”——實現“工具性人文化”
缺失了人文精神的語文教學如同春天沒有了綠色,那是多么單調枯燥!但是語文又不能舍棄它的工具性,怎么辦呢?這就需要教師進行有機融合——將“工具人文化”。
一位老師在教學識字“眾”時,先創設了“眾人去種樹”的情境, 讓學生感悟“團結起來力量大”的道理,最后在指導“眾”字的書寫時巧妙地引導學生記憶:“一人在上指揮, 兩人下面排隊,排隊要有秩序,前邊的人很有禮貌收起一只腳,小心別踩人家。這樣大家團結起來,眾人一條心,就可以把事情做得更好!”將枯燥的寫字教學寓于生動的故事情節之中,巧妙地將“工具人文化”,收到了很好的效果。
教育的本質是促進人的全面發展,人的生命發展呼喚教育教學中的人文關懷。作為教師,有義務也有責任把優秀教材中的人文精神傳遞給學生。課堂上人文教育有太多意會而不能言傳的東西,只要我們善于用心去感受、去捕捉、去煥發,相信一定能將我們的語文課堂描繪成閃耀著“人文光彩”的絢麗的畫卷!
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