新課程理念下對語文作業有效性的幾點思考

　　美國西法威爾中學高二的作業是這樣布置的，老師每天要求學生讀40頁書，一周200頁，然后師生在課堂上共同交流閱讀體會，發表不同的意見，進行熱烈討論，書目是老師開的。一年下來，學生的閱讀能力大幅度提高，更重要的是鍛煉了思辨力、認辨力，培養了懷疑精神、獨立精神和自由精神。
　　目前，我們的語文作業大多只是停留在字詞等基礎知識的積累上，停留在練習冊、教輔資料等習題的訓練上，教師在作業的布置上，更多注重的是基礎知識、基本技能的訓練，很少針對學生的實際情況與心理特征，研制出適合學生身心和諧發展的作業。我認為即使是像高一、高二這樣的高中基礎年級，也應該確立大語文的作業觀，不僅僅將目光投向高考，更要著眼于學生的終身發展，讓學生的知識技能與精神素養同步增長。只有從根本上提高學生的人文素養，才能在考試中左右逢源、高屋建瓴、穩操勝券。
　　作為教育工作者，我們必須就如何提高作業的有效性進行認真地思考和探索，以減負提優。在新課程背景下，規范、科學、有效的語文作業設計應當成為語文教學改革不容忽視的重要命題。
　　我認為符合新課程理念的語文作業，應該做到以下幾點：
　　一、結合教材內容尋找最佳的語文素養訓練點，聯系學生的實際來確定訓練目標，實現目標設計的最優化。
　　在新課程理念下，語文作業已不再完全是課堂教學的附屬，而是重建與提升課程意義及人生意義的重要內容。遵循語文教學的目的，語文作業設計要體現語文的學科特點，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”三個維度出發設計語文作業。作業內容的第一大板塊應是自主積累型，在學完一篇課文之后對字詞、文學常識、文化常識、各種表現手法及技巧等基礎知識和基本技能進行積累；第二大板塊應是綜合探究型，緊扣教材，深化課文學習，滲透閱讀能力訓練；第三大板塊是開放遷移型，適時延伸到課外，開展語文學習實踐活動，以拓展視野提高能力。這三大板塊作業難度系數呈階梯狀，從易到難，便于學生構建完整的知識體系。比如在教《〈史記〉選讀》時，鑒于有些學生文言功底較淺，對于文本字面上的理解不到位，因此可讓這些學生再次朗讀課文、疏通文意，積累自己認為重要的文言字詞以及特殊的文言現象，等到他們把這一作業完成了，再讓他們思考司馬遷的復雜心情及人生的選擇，并讓學生選擇自己喜歡的人物，結合歷史史實開展進一步的專題研究。
　　在布置階梯式作業的同時，教師還要經常布置拓展閱讀性作業。比如課內學習了朱自清的《荷塘月色》，課外組織學生自主閱讀季羨林的《清塘荷韻》，并圍繞中國歷代文人所鐘愛的“荷花”，讓學生主動搜索古今中外以此為題材的美文，挖掘這一意象的傳承性意義，尋求理想的文化人格和詩意的生存方式，以豐富自己的精神家園。以課內帶課外，以一篇帶多篇，以精讀帶博讀，無疑是提高學生讀寫能力的一種有效方法。
　　二、研究學生的心理差異，分層布置作業，從距離學生最近的起點出發，抵達距離學生最遠的終點。
　　從教育心理學角度看，學生的身心發展由于先天稟賦以及后天諸多因素的影響，存在著差異。要想讓不同層次的學生都能在完成作業的過程中獲得成功的體驗，教師就必須采取作業分層的策略。新課標指出：“語文課程必須根據學生的身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異的不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神。”新課程理念下的語文作業必須以人為本，在內容和形式上給學生留有自主選擇的空間，尊重學生的個體差異，讓不同層次的學生在自主完成作業的過程中聽說讀寫能力都得到提高。
　　余光中先生的《聽聽那冷雨》，對高一學生來說是一篇比較難的課文，語文功底不同的學生在學習中的體驗和收獲也不盡相同。因此，設計作業的時候可針對學生的不同情況，分層布置，讓學生自主選擇。喜歡誦讀的學生，可選擇誦讀的作業，品味文中運用疊字而產生的音韻美，進而體會詩人的鄉愁情感；喜歡詩詞的學生，可追溯文中所引詩詞的出處，分析一個文化大家鄉愁中蘊含的人文因素以及特有的古典情懷；喜歡寫作的學生，可以摘抄和仿寫好詞佳句，選定一個情感載體，寫一些思鄉愛國的片斷文字；喜歡合作探究的學生，可以查閱資料，選定一個研究點，對余光中先生進行專題研究。事實證明，一旦找準了每類學生的最近發展區，輔以一定量的針對性的作業，他們的語文能力就能得以有效提高，同時也改善了作業效果，讓學生感到作業不再是負擔。
　　三、著眼于學生的終身發展，讓學生的語文素養、人格修養同步增長，實現教育的終級目標。
　　語文應該幫助學生實現內心的成長，是“心”的教育。在實施新課改的大背景下，語文作業觀亟需轉變，教師要依據新課程標準，將著眼點放在“立人”方面，以人的發展為目的和歸宿。因此，語文作業必須重視學生人文精神的培養和整體的語文素養的提高，重視語文所包含的文化底蘊對學生的影響，重視學生智力因素與非智力因素的整合，重視學生情操的陶冶和個性的養成。
　　在學習《江南的冬景》之前，我布置了這樣一個預習題：“追尋達夫的蹤跡，步入達夫的心靈世界，我發現”因為《江南的冬景》是“繁華落盡見真淳”的作品，我們在教學的時候不能只將目光聚集在“情景交融”的幾幅畫上。在作者伴同愛侶由滬遷杭，精心構建自己夢中的精神家園，盡享人生的綺麗與安寧的時候，那些美麗的文字、那些詩意的畫面，不只是一種美的姿態，更是一種生命的姿態；達夫的散步，不只是身體的散步，更是美學的散步、文化的散步。原來清澈、寧靜、悠閑、滿足、和平的詩意的生命姿態可以抵達天人合一的最高境界，那么何樂而不為呢？學生在寧靜的天籟中領略高邁超然的精神境界，不能不說這是一種心靈的滋養，精神的浸潤。
　　（作者單位：無錫市輔仁高級中學）