通邊三個“但”走進魯迅先生冰冷中火熱的情懷

　　《雪》這篇散文詩寫于1925年1月，同年發表在《語絲》第十一期上，后來被收錄在散文詩集《野草》中。每次給學生講解魯迅先生作品《雪》時總感覺在處理作者的思想感情上是很難把握的，通過反復閱讀和查閱相關資料，我發現可抓住文中的三個“但”來理解作者深沉的思想情感——冰冷中火熱的情懷。
　　首先讓學生理清魯迅在《雪》中的行文思路，作者的思路是跳躍的，表現在聯想和想象上，從眼前“朔方的雪”聯想到“暖國的雨”。從“雨”聯想到“江南的雪”，從“雪”聯想到山茶、梅花盛開的“雪野”，從“雪野”聯想到孩子們塑雪羅漢的動人情景，從雪羅漢的褪盡回到眼前“朔方的雪”，從眼前的實景聯想到“朔方的雪”的旋轉和升騰。理清了文章的思路對課文的分析是很有幫助的。
　　其次讓學生細讀品味描寫南北雪的語段，讓學生抓住文中對雪的描寫來捕捉文章的象征含義。在江南的雪上，作者注重于對其描寫和敘述，江南的雪是“滋潤美艷之至了”，表現在比喻、色彩的描繪、錯覺和趣事之中。比喻為“隱約者的青春的消息”“極健壯的處子的皮膚”讓人感受到江南的雪是春的使者和充滿著青春活力；色彩的描繪為“血紅”“白中隱青”“深黃”“冷綠”來渲染青春的氣息；錯覺為“記不真切”“仿佛”，以虛來寫實和前面的實寫相映襯，把江南的滋潤美艷表現得十分充分；趣事為塑雪羅漢，表現了江南的雪帶給孩子純真自然的快樂。江南的雪是靜態的，是和作者的故鄉及童年聯系在一起的，在此基礎上可以探知作者對美好事物的向往之情。而朔方的雪是動態的，是冰冷的、堅硬的、燦爛的和孤獨的，讓學生感知朔方的雪充滿了頑強意志和斗爭精神，是斗士的形象。
　　最后讓學生比較二者的形象來探知作者的思想感情。江南的雪帶給作者的是故鄉童年的美好回憶，要引導學生反復讀江南雪部分兩個“但”字后面語句來感知魯迅的情懷。通過反復讀和品味“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也定得他們嗡嗡地鬧著”語句，讓學生抓“仿佛看見”“也聽得”和前文中的“確乎沒有”“是否”“記不真切”這些語句來感知人物的內心活動，學生會發現第一個“但”不單是一種以虛寫實的寫法，更是作者對自己家鄉美好景象的一種虛幻和惆悵。因為此時的家鄉再也無法回去，這在魯迅的《故鄉》中可以找到其痕跡。而第二個“但”是在塑雪羅漢后寫孩子來訪問時出現的，“但他終于獨自坐著了……”這些語句中可讓生抓住“孤獨”“消釋”“褪盡”來把握魯迅童年美好生活是短暫的、易逝的，探知作者流露出淡淡的哀愁。作者看到朔方的雪必然會想到自己的家鄉和自己的童年，這在作者日記中的“晴，大風吹雪盈空際。”等語句可以看出。
　　而這家鄉童年的美好生活如夢幻一般，對現在的自己而言轉瞬即逝，讓人讀了有些傷感，這是作者情感的自然流露，但作者的情感并不是頹廢的，作者把自己的思緒再次引到現實之中。可從第三個“但”可以看出，這是作者思緒的回歸，是作者情感的升華，是作者冰冷中火熱的情感噴發。現實是殘酷的，要理解朔方的雪就必須結合本文的寫作背景來理解。作者所處的時期正處在五四運動后最黑暗最反動的時期，在《雪》這篇散文詩寫作的近一段時期。1924年9月，在江浙發生了歷時40天的軍閥戰爭。9月15日到10月3日，又爆發了張作霖與曹錕、吳佩孚之間的第二次直奉戰爭，馮玉祥在戰亂中發動了北京政變，驅逐了曹錕、吳佩孚以日本帝國主義為后臺的北洋軍閥反革命勢力繼續把持的北京政權。兩年前曾經還是萬人唾罵的賣國賊段祺瑞，重新被推奉為中華民國的執政府的總執政，從此北京在段祺瑞的統治下，陷入了中國近代歷史上一個最反動最黑暗的時期。作者而對“實在黑暗得可以”的北京，實在需要“蓬勃的奮飛”的“閃閃地旋轉升騰”的“朔方的雪”，這正如作者旺盛而不可抑制的力量和不屈不撓的斗爭精神。通過反復讀和品味其描繪的動詞，來感知作者在冰冷的朔方的雪中隱藏火熱的情懷，作者稱此時的雪為“孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”。再回頭讀開頭語“暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調，他自己也以為不幸否耶?”至于幸還是不幸，學生對其中含義和情感的理解自然會明白。
　　三個“但”在文中充分流露出了魯迅先生的情感傾向，這樣我們在《雪》中把握住三個“但”就能走進先生冰冷中火熱的情