表情

　　文題呈現(xiàn)
　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
　　表情是人類情感在面部或姿態(tài)上的具體表現(xiàn)。人類的表情很豐富，有喜悅，有悲傷，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴(yán)肅，有輕松……其實不僅是人，自然萬物也都有自己的表情，月有月的表情，日有日的表情，鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的表情，城市有城市的表情……
　　請以“表情”為題，寫一篇文章。要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選；④不少于800字。
　　
　　思路指導(dǎo)
　　這是一道命題作文題。考生在寫作之前，要思考以下兩個方面的問題：
　　1.審題與立意。作文的題目是“表情”。狹義的“表情”是人類情感的外部表現(xiàn)，它從多角度體現(xiàn)了人類的喜怒哀樂；廣義的“表情”指能夠體現(xiàn)大自然內(nèi)部規(guī)律的一切外在表現(xiàn)形式，如風(fēng)雨雷電、月的陰晴圓缺等都包含其中。但不管從哪個角度看，表情都是具體的，是看得見摸得著的，不可能是鏡中花，水中月，這一點考生要認(rèn)真領(lǐng)會。另一方面，事物本身的復(fù)雜性告訴我們，并不是所有的“快樂表情”都體現(xiàn)了“快樂心情”，也并非是所有的“悲傷表情”都體現(xiàn)了“悲傷心情”。大自然往往以它外表的美麗欺人耳目，人類也往往扮演著“變色龍”的角色等。明白了上述內(nèi)容之后，考生就可以根據(jù)自己的理解確定文章的立意了。考生可以通過“表情”去謳歌美麗，也可以去揭露丑惡，還可以去展現(xiàn)自然與生態(tài)，表達(dá)一種呼喚與理性思考等。
　　2.材料與文體。文體的選擇要根據(jù)考生的寫作特長及文章的內(nèi)容特點而定。如果考生善于敘事和描寫，可以考慮寫記敘文；如果考生善于說理，具有很強(qiáng)的分析能力和思辨能力，也可以考慮寫議論文。但有一點必須注意：如果寫記敘文，那么就必須圍繞“表情”去選材，選取生活中最能體現(xiàn)“表情”的新穎、典型的人或事。思考這些事到底給我們哪些啟發(fā)，我們想要通過這些事告訴讀者什么道理等。如果寫議論文，就應(yīng)當(dāng)明確地表明自己就“表情”這一內(nèi)容的基本觀點是什么，表明自己到底贊成什么，反對什么等。議論文的觀點必須鮮明、正確。
　　
　　佳作示例一
　　
　　表 情
　　□趙逸云
　　四周彌漫著啜泣聲，儼然一片淚的海洋。我望著靈堂上外公的遺像，那一如平常的微笑在他的嘴角顫動，悠遠(yuǎn)的凝望正從他明澈的眼眸向我傳遞。我不由得回給他我的笑意，就像往日我假期歸來向他的懷抱跑去……這是外公最后的表情，也是外公永遠(yuǎn)的表情。（寫遺像中外公的表情，為后文展開對外公的回憶作鋪墊）
　　外公的老宅在離市區(qū)很遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下，參天大樹挺拔地立在屋后，紅磚青瓦與天的湛藍(lán)形成鮮明的對比，金黃色的稻田里有忙碌收割者的身影……五彩繽紛，多么絢爛；天遠(yuǎn)地闊，多么豁達(dá)。這樣平凡但讓人神清氣爽、心曠神怡的景觀，不正是這方天地的表情嗎？
　　每一次回老宅，我都會有這樣的感覺：這里山路蜿蜒，喧囂漸隱；這里草長鶯飛，炊煙正起；這里是哺育了外公的故土，這里是養(yǎng)育了母親的山村，這里是給了我兒時最美的記憶的樂土。這里的水土培育出我們代代相傳的同樣的表情。（回憶外公生前所生活過的山村。用白描的手法來寫山村的具體場景，寫出了山村的淳樸、自然。正是這平凡的鄉(xiāng)村“表情”養(yǎng)育了外公，更造就了“我們代代相傳的同樣的表情”。這樣寫拓寬了寫作的視野，增加了文章的深度）
　　外公的葬禮從早上開始，已經(jīng)過去很久了，依舊絡(luò)繹不絕地有熟悉的或陌生的人前來吊唁。他們表情肅然，虔誠跪拜，淚光盈盈……哀樂聲一掃往日山村的寧靜，從老宅的青瓦上飛揚，越過古樹新發(fā)的枝丫，在湛藍(lán)如海的天際回蕩。在這樣的聲音里，有著親友們呼喚外公的最后的悲傷表情。但是外公，卻依舊是一副很享受的安靜表情。他躺在床板上，臉上遮著一塊白色的手帕，一動不動。（作者善于從細(xì)處著筆，一句“熟悉的或陌生的”很有用意，它表明村民們對外公的悼念是自發(fā)的，是真實的，沒有任何功利的因素。這也是外公“表情”內(nèi)涵的一種寄托）
　　“我能看看外公嗎？”我輕輕地問表姐。“想看就看看吧，以后再也沒有機(jī)會了。”表姐抽泣著走到外公跟前，小心翼翼地掀開那條冰冷的手帕。我看見外公，他安詳?shù)哪橗嫞旖俏⑽⒌販\笑，好像和每一次看見我們歸來時的表情一樣。（這一段具體刻畫外公的表情：“他安詳?shù)哪橗嫞旖俏⑽⒌販\笑，好像和每一次看見我們歸來時的表情一樣。”短短幾十字，不加雕琢，使得外公的表情真實、平淡）
　　就那一眼，外公最后的表情印在了我的腦海里，再也揮之不去。它讓我想起童年里那段跟外公一起度過的日子。外公的臉上永遠(yuǎn)都是這樣的安詳，他喜歡這樣微笑地看著我們在他的老宅門里門外地蹦蹦跳跳；他喜歡這樣低頭微笑著聽他的兒孫們飯桌上熱熱鬧鬧地推杯換盞；他喜歡這樣微笑著看老貓瞌睡小狗斗鵝；他喜歡這樣微笑著享受夕陽，看遠(yuǎn)處炊煙裊裊……無論城市里的晚輩如何勸說，外公就是舍不得離開老家。記得外公總是說：“老宅是我家，待在家里我才笑得出來……”
　　外公用這樣的表情送走了他那群渴望山外世界的孩子們，外公也用這樣的表情迎接著風(fēng)塵仆仆一身疲倦地從山外歸來的孩子們。外公用這樣的表情，安撫了我們困倦歸來時的煩躁心緒；外公用這樣的表情，調(diào)整了我們出發(fā)時候的步伐。（圍繞外公的表情，回憶外公的具體生活，使得外公的“表情”有落腳點。外公是一位平凡的村民，他終生堅守著自己的村莊，他以始終微笑的表情來肯定村莊的那種淡定、平凡的生活。同時，這種表情也給予我們深刻的人生感悟）
　　靈堂上高掛著外公的照片，他的微笑，讓老宅子始終充滿光明。忽然，我領(lǐng)悟到了，外公最后的表情里傳達(dá)給我們的，正是一種叫做歸來的安寧與幸福。（最后一段當(dāng)是點睛之筆，點出外公微笑的表情之中所蘊藏著的精神實質(zhì)：回歸、平靜、樸實與幸福，給讀者以深刻的人生思考，收束有力）
　　魅力總評
　　本文是一篇敘事散文。在構(gòu)思上的突出特點在于不是就人寫人，就事論事，而是把人物放到他生活的巨大的背景之中去寫。這樣寫使得人物形象更豐滿，主題更深刻。另外，本文在語言表達(dá)上也成功運用了多種表達(dá)技巧，如白描手法的成功運用，恰當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫，排比句的巧妙運用等，都是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。
　　
　　佳作示例二
　　
　　表 情
　　□顧 建
　　長途汽車站上，我們一家人正送姐姐北上去學(xué)校。當(dāng)姐姐轉(zhuǎn)身登車而上，當(dāng)那熟悉的笑臉漸漸變得模糊，當(dāng)我們揮手告別，才發(fā)現(xiàn)無法與送別一起結(jié)束的是和姐姐多年來的感情。于是，我淚流滿面。弟弟哭著問我：“哥，姐坐的是第幾輛車？”“第一輛”，我啜泣道。弟弟如夢初醒般，嚷道：“什么，我剛才竟抱著第二輛車哭了半天。姐在分別之時竟然沒看見我哭泣的表情。不，我要把車拖回來，重新哭給她看。”大家聽后，都破涕為笑。
　　過后把那句話當(dāng)做笑料來回味，我卻怎么也琢磨不出那值得一笑的味道。重新哭過？難道眼淚是想來就來，想走便走的嗎？難道哭是表演給別人看的嗎？我知道，弟弟當(dāng)時只是為了緩解氣氛才說了那句話，并沒有別的意思。（通過“我”親身經(jīng)歷的有關(guān)“哭泣的表情”引出下文對“表情”的議論，同時也是和后文的“表情”作對比。故事親切自然，真實可感）
　　不能忘記這樣的場景：繁華都市，步行街邊，一個小孩坐在地上，表情悲傷，兩眼一閉，便可以擠出幾滴眼淚。身上掛著一個紙牌，上面寫著“父母早逝，賜我一個饅頭錢！”待你善心大發(fā)，慷慨相助之后，你又會在另外一個地方看見他，依然坐在地上，依然表情悲傷。只是身上的牌子內(nèi)容換了一句：“父母重病，等待好人相救！”你是否會有一種撕心裂肺之感？
　　
　　有人曾說，當(dāng)一個小孩明白一顆鉆石比一顆玻璃彈珠貴重時，他已經(jīng)悲哀地長大了。我說，當(dāng)一個小孩明白如何運用表情來獲得自己所需之物時，當(dāng)他的表情不再“表情”時，他已經(jīng)悲哀地長大了。（舉出反面例子，引出作者的觀點：當(dāng)表情不再“表情”的時候，我們已經(jīng)悲哀地長大了）
　　悲哀，是的，不是為“長大”，而是為失去了那顆最純真的童心，因為那顆心不再“單純”了。（言簡意賅，含意深刻，指出悲哀的原因，發(fā)人深省）
　　當(dāng)看到娛樂節(jié)目里的嘉賓們在臺上大吼大叫，活蹦亂跳，簡直像孫猴子歸山那樣，你認(rèn)為他們在臺上是真放得開還是為了配合節(jié)目作秀，提高收視率呢？當(dāng)你聽說有些人以哭喪謀生，“撕心裂肺”般痛哭后屁顛屁顛心花怒放地數(shù)著錢；當(dāng)你了解到某明星在賑災(zāi)義演時哭泣感人，背地里又抱怨連連，甚至演繹一場“詐捐門”；當(dāng)你在新聞上看到某大國舉著“人權(quán)”的旗幟，大肆到別的國家“指揮若定”，建立自己的經(jīng)濟(jì)王國，結(jié)束后仍大言不慚地說是為了他國的“人權(quán)”，你又作何感想呢？（這一段由小到大，從嘉賓寫到明星，再寫到國家，指出他們外在溫存、友善的表情之中卻暗含了虛偽、奸詐，甚至極端的個人主義。他們的表情不是真實的表情達(dá)意，而是一種手段，一種為自己謀求利益的手段。這種手段已經(jīng)完全脫離了“表情”本身所包含的深層含義，這種表情在本質(zhì)上是一種欺騙，是應(yīng)當(dāng)深惡痛絕的）
　　當(dāng)笑容背后藏著嘩眾取寵或不良目的，當(dāng)哭泣的目的是為了博取同情和獲得利益，那么它們便不是喜與悲，亦不存在喜與悲。因為表情表情，應(yīng)表內(nèi)心之情。當(dāng)不喜者悲，不悲者喜，當(dāng)內(nèi)心的情緒和臉上的表情錯了位，那么表情又如何能表情呢？當(dāng)表情不再“表情”，而成了一種應(yīng)景而生的，呼之即來的符號；當(dāng)表情不再“表情”，而成了一張想貼就貼，想撕就撕的畫；當(dāng)表情不再“表情”，而成了一具空殼，一具無血無肉無心無魂的空殼；當(dāng)表情不再“表情”，而成了一個掩飾欲念的面具，那么這樣的“表情”，哪里還值得我們再多看一眼？（這段議論指出表情在不能真實表達(dá)情感后的危害）
　　還是摘下面具，釋放內(nèi)心，怒放生命，或許多年之后，我們?nèi)阅軕c幸——表情由衷。（正面論述，表達(dá)出作者的核心觀點：摘下面具，釋放內(nèi)心，讓表情由衷）
　　都說“男兒有淚不輕彈”，但我仍然珍惜姐姐的背影里，我熱淚滾落的表情。（總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)，表達(dá)作者對真情實感的堅守，同時也是一種呼喚，呼喚人們要真正做到表情由衷）
　　魅力總評
　　這是一篇按照雜文體例去寫的一篇優(yōu)秀議論文。文章從我們送姐姐上大學(xué)時弟弟為了緩和氣氛而隨口說出的玩笑話起筆，引出下文對表情也能表演的思考。接著舉出鬧市兒童乞丐故作表情，騙取同情的具體事例，說明表情已經(jīng)悲哀地成了孩子們的憑借了。然而作者沒有就此止住，而是從小到大地寫出當(dāng)前社會“情不由衷”的普遍現(xiàn)象，并展開議論，引發(fā)讀者的思考。最后點出“情不由衷”的危害并亮出文章的中心論點，表達(dá)出自己的渴望與堅守。本文的思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，觀點深刻，論述有力。在語言表達(dá)上也避免了議論文常見的空洞說理的弊端，并大量運用了反語這一修辭手法，增強(qiáng)了諷刺意味與語言表現(xiàn)力，值得肯定。