論職高語文課中的思想道德建設

　　摘 要： 新時期如何加強職業學校德育教育成為職業教育者共同關注的問題。語文課堂是思想道德建設的主陣地，語文教學是向學生進行思想、政治、法制和道德教育最有效的途徑。
　　關鍵詞： 職高語文課 思想道德教育 四條途徑
　　
　　教育是社會主義現代化建設的基礎，職業學校擔負著培養合格技術工人的重任，學校能否培養出數量足夠、素質優良、德才兼備的國家建設人才，在很大程度上取決于對學校德育教育是否重視。目前，職業學校生源質量差，問題生比重較大，這給職業學校教育和管理帶來了更大的難度，新時期如何加強職業學校德育教育，已提上議事日程。語文課堂是思想道德建設的主陣地，語文教學是向學生進行思想、政治、法制和道德教育最有效的途徑。對此，語文教師要立足課本，掌握自身所任學科的特點，緊緊抓住學科優勢，將學科中可以發掘出思想道德建設的內涵寓于本學科教學過程的始終，讓思想教育堂堂見效果。
　　有人這樣定義語文：“做人的基礎和工具。”語文是人與人之間的交際工具，是溝通人際關系的橋梁。它的特點是人文性和工具性。因此作為語文老師，我們要有效地利用手中的工具，培養學生健康的心理和人格，教會他們怎樣做人，讓他們在今后生活能過得幸福，事業能取得成功。以下介紹在職高語文課中進行思想道德教育的四條途徑。
　　一、利用語文教師得天獨厚的條件來了解學生、關心學生。
　　語文教師是情感型的人，大都是激情滿懷，可以利用自己的情緒去感染學生。我們大都有敏銳的眼睛，什么類型的學生，學生處于什么情緒狀態下，一看便知。于是我們可以主動地接近他們、了解他們，把我們所經歷過的，我們所感受到的，我們從別人那里學到的一些經驗教訓告訴他們，并不告訴他們他們該怎樣做，只是給他們提供一些參考，并不要求他們一定要怎樣做。像朋友似的，一個微笑，一個動作，一個手勢，一份關心，一份了解，一份默契，會讓他們感覺溫暖無比，從而獲得走出困境戰勝困難的勇氣，同時也得到一份豐富的人生體驗，讓他們在今后的人生中有著積極的、健康的心理。
　　二、課堂生活是學生一生中最重要的生命歷程之一。
　　這一歷程對他們一生的發展方向和生命的有意義的建構都具有不可磨滅的影響。隨著教育在人一生中地位和作用的增強，課堂生活對人的終身發展更是具有不可或缺的奠基作用。生活化的語文教學關注學生的課堂生活質量，拒絕凝固的課堂生活方式，提倡創新和充滿生命活力的課堂生活。職業學校課堂中普遍存在的單一的傳授式教學方法，使學生的課堂生活單調、機械、沉悶。課堂上，教師在唱“獨角戲”，喋喋不休地分析，滔滔不絕地講解，將備課內容灌輸給學生。而語文教材選取的作品大多是名篇佳作，文學性與思想性俱佳，每篇課文都可以成為思想道德教育的素材，教師不失時機，抓住切入點，巧作引導，可以對學生產生細雨潤物、潛移默化的影響。
　　1.備課時挖掘課文中蘊含的思想道德因素。從課文文本出發，挖掘其中蘊含的思想道德意義。比如在教學《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》一文時，結合本文的實際內容對學生進行愛國主義教育。
　　2.介紹背景材料時聯系思想道德因素。高中課本有不少老一輩革命家和杰出人物的著作，在介紹這類課文背景材料時，可聯系他們為祖國作出的貢獻及他們的高貴品質進行教學。如在講授《沁園春·長沙》一文時，介紹毛澤東青少年時代的思想經歷，介紹其詩作：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”還可聯系朱德元帥儀隴、投考云南講武堂寫詩明志：“志士恨無窮，只身走西東。投筆從戎去，刷新舊國風。”引導學生認識到自古英雄出少年，從小立大志，為國家的繁榮富強而努力拼搏。又如學習《寡人之于國也》，講孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；教讀《荷塘月色》，介紹朱自清餓死不吃美國救濟糧的事跡，教育學生樹立民族氣節，自尊自信，發憤圖強。
　　三、在語文活動中積累熏陶。
　　1.堅持值日生每天在黑板一側寫格言的做法，教師也可以適時補充。格言流傳久遠，言簡意賅，啟人心智，往往比長篇大論更能起到事半功倍的效果。例如有的同學頭腦聰明但缺乏毅力，就寫下蘇軾的“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”，毛澤東的“貴有恒，何必三更睡五更起？最無益，只怕一日曝十日寒”。針對學生中的浪費現象，引導他們體會“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，“由儉入奢易，由奢入儉難”，在不知不覺中提升思想境界。
　　2.辦好校刊和校廣播。當學生看到自己的文章被印成鉛字廣為閱讀時，自豪感和成功的喜悅感會油然而生，極大地調動寫作的積極性。在辦好校刊的同時，還應努力辦好校內廣播。校廣播由班級輪流主持，自主辦理。這種實踐可很好地鍛煉學生的才干，增強學生的自信心。
　　3.有計劃地舉行各種專題比賽，開展多種語文活動。如詩歌朗誦比賽、講故事比賽、演講比賽、辯論比賽、情景口語比賽、改錯別字比賽、閱讀比賽、現場作文比賽、校園文明語言評選賽等。這些豐富的語文活動，可為學生施展語文才華提供很好的平臺。
　　四、充分地利用語文學科中的審美教育。
　　培養學生健康高尚的審美觀、道德情操，讓學生在學習語言知識的同時充分享受語言美；感知語言的形象美、內涵美、思想美，進而體驗美，進入審美意境。教材中的作品無不是作者“情動于衷，不吐不快”的力作，無不是作者思想感情的噴涌的結晶。語言不是無情物，作者寫得動情，老師又教得動情，學生才會學得動情，才會身臨其境，與作品中的人和物休戚與共、愛憎同儔，才能使學生透過字詞句語的領悟，深入觸摸作品的真諦，在潛移默化中受到思想教育。
　　例如，蘇軾在《飲湖上初晴后雨》中描繪了西湖的神奇曠闊畫面，詩中的山光、水色無不包含著作者的主觀情感，激發出一股熱愛自然、熱愛生活的蓬勃向上的豁達之情。為此，只要稍加點拔，讓學生反復吟誦，就自然而然地把他們帶進一個美好的境界，不但使他們大飽眼福，獲得內心的愉悅，而且使他們在潛移默化中，激發起熱愛祖國大好河山和熱愛生活的情感。
　　“教亦多術矣，運用在乎人”。（葉圣陶）語文處處有德育，語文課中的思想道德建設切忌“假大空”，應小一點、近一點、淺一點、實一點，完善語文課程的育人功能。總之，語文是一門最豐富的課程，最有潛力的課程，最具人文性的課程，也是真正體現教師是人類靈魂工程師的一門課程。所以我們要發揮優勢，盡可能地塑造出眾多的有著優秀人格魅力的學生，讓他們成才，成為有文化、有理想、有道德、有紀律的優秀人才。