語文教學(xué)創(chuàng)新之我見

　　摘 要： 當(dāng)前課程改革在全國各地開展得轟轟烈烈，更新觀念是教育改革的前提，實(shí)施創(chuàng)新(創(chuàng)造)教育是課程改革發(fā)展的必然趨勢。科學(xué)的生命力在于創(chuàng)新，教育科學(xué)的生命力同樣在于創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是基礎(chǔ)教育課程改革的重點(diǎn)。而教育創(chuàng)新的核心，是課堂教學(xué)的創(chuàng)新。作者從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會：終身學(xué)習(xí)，努力做一名創(chuàng)新型的教師；創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使學(xué)生想創(chuàng)新；采取現(xiàn)代多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生樂于創(chuàng)新；構(gòu)建探索性合作的學(xué)習(xí)模式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新。
　　關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 創(chuàng)新 創(chuàng)新教育
　　
　　江澤民同志在1998年兩院院士的講話中再三強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”北京著名特級教師寧鴻彬也說：“未來社會的競爭，將是智力的競爭，創(chuàng)造力的競爭，也就是人才的競爭，而未來人才的競爭，就是今天的教育的競爭。”所以“教育工作者要具有超前意識”。語文教育工作者應(yīng)站在時(shí)代至高點(diǎn)，高屋建瓴地審視中國及世界教育現(xiàn)狀，竭盡全力搞好民族的創(chuàng)新工程。語文教學(xué)必須走一條嶄新之路——?jiǎng)?chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，創(chuàng)新是語文教學(xué)的生命。那么，如何在語文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育呢？我談幾點(diǎn)自己的體會。
　　一、終身學(xué)習(xí)、努力做一名創(chuàng)新型的教師。
　　“新課程對學(xué)生的全面發(fā)展作了重新定位，每一門課程都提出要對如下三個(gè)目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)的整合：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。為了滿足學(xué)生全面和諧發(fā)展的要求，新課程目標(biāo)正在走向多元、綜合和均衡”。［１］學(xué)生的全面和諧發(fā)展意味著學(xué)生身心的健康成長，是學(xué)生身體、智慧、情感、態(tài)度、價(jià)值觀和社會適應(yīng)性的全面提高與和諧發(fā)展。教師對學(xué)生的教育影響不應(yīng)僅限于課堂45分鐘的教學(xué)，更要對其生活乃至今后的工作有深遠(yuǎn)意義。這就對教師提出了更高的要求，教師需要重新審視自己的教學(xué)思想、教學(xué)策略，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，努力做一個(gè)創(chuàng)新型的教師。
　　“新課程所蘊(yùn)含的新理念、新方法，以及新課程實(shí)施中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問題，都是過去經(jīng)驗(yàn)和理論難于解釋和應(yīng)對的，教師不能被動地等待著別人把研究成果送上門來，再不假思索把這些成果應(yīng)用到教學(xué)中去”。［２］為了適應(yīng)新課程改革的需要，教師的能力除了要具備傳統(tǒng)的教育教學(xué)的種種能力之外，還必須重視擴(kuò)展能力，包括泛學(xué)科能力，跨學(xué)科教學(xué)能力，開發(fā)、搜集、分析、整合、加工處理教育信息的能力，較高的創(chuàng)新研究能力，掌握使用現(xiàn)代教育技術(shù)、教學(xué)媒體的能力，較強(qiáng)的心理適應(yīng)和開展學(xué)生心理健康教育與咨詢的能力。
　　1970年法國學(xué)者保爾·朗格朗所寫的《終身教育論》一書提出了“終身教育”的概念，后來《學(xué)會生存》一書建議“將終身教育作為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家今后若干年內(nèi)制定教育政策的主導(dǎo)思想”。人的一生一般分為兩個(gè)主要階段：一個(gè)是在學(xué)校接受教育的階段，另一個(gè)是從學(xué)校畢業(yè)后走向社會，從事某種職業(yè)、直至退休的階段。教育不再是謀生的手段，而是生存的需要，教育成為生活質(zhì)量的一部分。《學(xué)習(xí)的革命》一書指出：“我們正經(jīng)歷一場改變我們的生活，交流思維和發(fā)展方式的革命。”這場革命使得“我們今天知道的東西到明天會過時(shí)，如果我們停止學(xué)習(xí)，就會停滯不前”。教師要使自己適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，成為合格的有創(chuàng)新精神的教師，需要樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，通過繼續(xù)教育、函授、培訓(xùn)、進(jìn)修、自學(xué)、網(wǎng)絡(luò)等方式提高、豐富、更新自己的知識、觀念。要在“創(chuàng)新”兩個(gè)字上狠下功夫，自覺地把教學(xué)與科研結(jié)合起來。“創(chuàng)新在于科學(xué)研究，沒有持之以恒的科研與實(shí)踐探索，要在教育教學(xué)上談創(chuàng)新，那純粹是瞎吹牛”。［３］因而應(yīng)加強(qiáng)科研能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，積極參加集體備課、評課等研討活動，虛心學(xué)習(xí)，努力提高。另外要大膽地對現(xiàn)有教學(xué)常規(guī)及其教學(xué)效果評估體系進(jìn)行挑戰(zhàn)。在進(jìn)行教學(xué)評價(jià)時(shí)要把學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力作為評價(jià)學(xué)生的主要指標(biāo)，在平時(shí)教學(xué)中對勇于創(chuàng)新的學(xué)生、提不同見解的學(xué)生多給予肯定和表揚(yáng)，樹立勇于創(chuàng)新的榜樣，通過榜樣的力量，鼓勵(lì)激發(fā)全體學(xué)生的創(chuàng)新意識。
　　二、創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使學(xué)生想創(chuàng)新。
　　美國心理學(xué)家羅杰斯曾指出：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的課堂氛圍。”心理學(xué)研究表明：良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。濃郁的激情能充分有效地調(diào)動智力因素，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能，極大地激發(fā)創(chuàng)新敏感性。因此，教師必須創(chuàng)設(shè)民主、平等的師生關(guān)系，營造寬松、和諧的課堂氛圍，在這種氛圍中，任想象馳騁，任思路縱橫，多種想法涌動、交匯，自然會碰撞出創(chuàng)造的火花，引發(fā)創(chuàng)新的潛質(zhì)。如，教學(xué)《項(xiàng)鏈》一課，我要求學(xué)生自己課下閱讀文章，畫出“瑪?shù)贍柕隆钡拿\(yùn)曲線，并說明為什么這么畫，上課后，學(xué)生爭先恐后到黑板上來畫，相互修改，積極發(fā)言，動中有節(jié)，亂中有序，畫出的曲線不僅符合教學(xué)要求，而且有許多的講解讓人驚喜。
　　三、采取現(xiàn)代多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生樂于創(chuàng)新。
　　教學(xué)方法要因教材、因?qū)W生、因時(shí)間、因地點(diǎn)而靈活多變，或講授法，或討論法，或練習(xí)法，或點(diǎn)撥法，或讀書筆記法，或利用現(xiàn)代教育技術(shù)和手段。如幻燈、錄像、多媒體等。學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，我運(yùn)用多媒體教學(xué)，不僅在一節(jié)課內(nèi)就完成了教學(xué)重點(diǎn)，而且學(xué)生耳聽劉歡演唱的《好漢歌》，眼看林沖、高逑等人物的畫面介紹，頭腦中想象雙方的矛盾沖突，興趣盎然、思維靈活，不斷創(chuàng)新。只有教學(xué)方法不斷推陳出新，才能保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的鮮活性、求知的進(jìn)取性、思維的活躍性，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
　　四、營造民主的創(chuàng)新環(huán)境，讓學(xué)生擁有答問的自由，并允許答案的多元化。
　　要?jiǎng)?chuàng)新，先求方法，是很自然的事。于是“提問質(zhì)疑、逆向發(fā)散”等方法，逐漸進(jìn)入我們的課堂。但是，方法之上，有一樣更重要的東西，那就是創(chuàng)新的環(huán)境。假如教師搞一言堂，不許有另外的聲音，行本本主義，不敢跨越教參一步，這樣教育出來的學(xué)生會有創(chuàng)新的精神嗎？與生俱來的創(chuàng)新種子十有八九會被扼殺。創(chuàng)新需要適合的土壤，只有民主才可擔(dān)當(dāng)此任。水無常形，兵無常勢，創(chuàng)新也是如此，一遇民主的氛圍，它才能真正發(fā)展。有創(chuàng)新教學(xué)的課堂，能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，形成熱情討論、熱烈切磋的局面。應(yīng)該放飛學(xué)生的心靈，讓他們在自由的思維王國翱翔。陶行知先生曾說：“教學(xué)應(yīng)解放學(xué)生的頭腦，解放他們的眼睛，解放他們的嘴。”即從時(shí)間、空間的各個(gè)方面給學(xué)生營造一個(gè)寬松的環(huán)境。假如思維一方面在受抑制，而另一面又求其創(chuàng)新，能辦得到嗎？
　　四、構(gòu)建探索性合作的學(xué)習(xí)模式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新。
　　探索性合作的學(xué)習(xí)模式由“激趣—質(zhì)疑—討論—合作—?jiǎng)?chuàng)新”五步構(gòu)成。如教學(xué)《羅密歐與朱麗葉》第一步：導(dǎo)語激趣引入情境。《孔雀東南飛》，造成劉蘭芝愛情悲劇的原因是封建家長制和封建的倫理道德觀念。這是在古老的中國發(fā)生的。在歐洲，封建家長制和封建世仇，也曾葬送過不少互相愛慕的青年人的生命。羅密歐與朱麗葉雙雙慘死的悲劇便是其中的一幕。第二步：質(zhì)疑。帕里斯死了。（死也就死了）可是，羅密歐死了，朱麗葉也死了，他們死在愛神的懷抱里。那么，怎么能說羅密歐與朱麗葉的死是一部愛情的悲劇呢？第三、四步：討論、合作。6人一組，小組討論，一人執(zhí)筆，15分鐘準(zhǔn)備。第五步：創(chuàng)新。每組選一人展示研討結(jié)果。課堂上氣氛熱烈，思想活躍，頻頻創(chuàng)新。學(xué)習(xí)至此，小說的主題一目了然，人物形象躍然眼前，達(dá)到了教得輕松、學(xué)得愉快的效果。
　　總之，語文教學(xué)要走創(chuàng)新之路，創(chuàng)新是語文教學(xué)的生命，語文教師要有新觀念，課堂教學(xué)要有新結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)的學(xué)生要有創(chuàng)新意識及創(chuàng)造能力。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　［１］基礎(chǔ)教育課程改革通識培訓(xùn)叢書.新課程與學(xué)生發(fā)展.
　　［２］走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對話.
　　［３］中國呼喚創(chuàng)新教育.
　　［４］當(dāng)代課堂教學(xué)改革的理論與實(shí)踐.