清人虛詞研究中的語(yǔ)法思想

　　摘要：清代出現(xiàn)的幾部講解虛詞的專著，如《虛字說(shuō)》《助字辨略》《經(jīng)傳釋詞》等注意闡明虛詞的定義和作用，注重虛詞的分類及實(shí)詞虛化的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到虛詞特殊的語(yǔ)法功能的內(nèi)容等，表明這個(gè)時(shí)期的虛詞研究已有較成熟的語(yǔ)法學(xué)思想。
　　關(guān)鍵詞：虛詞;《虛字說(shuō)》；《助字辨略》；《經(jīng)傳釋詞》；語(yǔ)法思想
　　
　　虛詞是漢語(yǔ)中的一個(gè)重要語(yǔ)法手段，清代前期我國(guó)尚未出現(xiàn)系統(tǒng)的語(yǔ)法專著，但講解虛詞的書，如《虛字說(shuō)》《助字辨略》《經(jīng)傳釋詞》等，已經(jīng)不約而同地觸及到漢語(yǔ)中許多重要的語(yǔ)法問(wèn)題。
　　l、虛詞的定義和作用
　　《助語(yǔ)辭》沒(méi)有給虛詞明確定義，《虛字說(shuō)》首次對(duì)虛詞作明確界說(shuō)．作者袁仁林在《自序》中說(shuō)：“虛字者，語(yǔ)言襯貼，所謂語(yǔ)辭也，在六書分虛實(shí)，又分量實(shí)之半，皆從事物有無(wú)動(dòng)靜處辯之。若其僅屬口吻，了無(wú)意義可說(shuō)，此無(wú)虛之虛，故俗以虛字目之。蓋說(shuō)時(shí)為口吻，成文為語(yǔ)辭，論字為虛字：一也”。袁氏認(rèn)為虛詞在句中起襯貼作用，沒(méi)有什么實(shí)在意義。
　　劉淇在《助字辨略·自序》中認(rèn)為“構(gòu)文之道，不外實(shí)字虛字兩端．實(shí)字其體骨，虛字其性情也?！薄拔囊源?，取肖神理，抗墜之際，軒輊異情，虛字—乖．判于燕越，柳柳州所由發(fā)哂于杜溫夫者耶，且夫一字之失，一句為之蹉跎：一句之誤．通篇為之梗塞?！笨梢姡瑒⑹险J(rèn)為虛詞是表達(dá)性情語(yǔ)氣方面的關(guān)鍵，巧妙運(yùn)用虛詞可以充分表達(dá)作者之神情。
　　王引之在《經(jīng)傳釋詞·自序》中指出：“語(yǔ)詞之釋，肇于爾雅．自漢以來(lái)，說(shuō)經(jīng)者宗尚雅訓(xùn)，凡實(shí)義所在既明著之矣，而語(yǔ)詞之例，則略而不究，或即以實(shí)義釋之，遂使其文捍格而意亦不明。”由此可見：王氏以“以義”、“無(wú)義”為標(biāo)準(zhǔn)，把漢語(yǔ)的詞分為“實(shí)義所在”之詞與“語(yǔ)詞”