從王爾德筆下的文學形象看弗拉門戈舞劇《莎樂美》

　　摘要：王爾德的《莎樂美》是唯美藝術形象的典型代表，是作者非常具有獨創性的偉大藝術作品。西班牙弗拉門戈舞劇《莎樂美》對該文學作品進行成功演繹，刻畫出作家筆下如罌粟般危險而又充滿誘惑的女主人公形象，體現出莎樂美人物形象的精髓之處。
　　關鍵詞：王爾德；弗拉門戈舞；莎樂美；唯美主義
　　
　　從文藝復興前后，“莎樂美”就開始作為藝術創作題材活躍在藝術家無限的創作空間中，包括戲劇、雕刻、繪畫、音樂、詩歌等藝術形式。到了近現代，“莎樂美”出現在王爾德的文學作品中，賦予“莎樂美”新的靈魂，王爾德塑造的唯美藝術形象“莎樂美”，是作者具有獨創性的偉大藝術作品。
　　19世紀下半葉英國著名的作家、詩人、戲劇家、唯美主義最杰出的代表人物奧斯卡·王爾德（1854年10月16日—1900年11月30日），出生于愛爾蘭都柏林，1874年他進入牛津大學馬格達倫學院學習。王爾德擁有極高的文學天分，他創作了包括童話《快樂王子》、小說《道林·格雷的畫像》以及他本人用法語創作的獨幕詩劇《莎樂美》。他的作品立意高遠，辭藻華美，成為英國唯美主義文學的最高典范。王爾德特立獨行的生活方式，藝術至上的思想理念使他不容于英國社會，因而被捕入獄兩年。1897年王爾德獲釋后，前往巴黎。1900年一蹶不振的王爾德因病于巴黎的阿爾薩斯旅館去世，享年46歲。在毀譽參半近一個世紀之后，英國終于給予王爾德樹立雕像紀念的榮譽。
　　王爾德的詩劇《莎樂美》取材于《圣經》中《馬可福音》的記載：莎樂美是猶太國王希律的繼女，是王后希羅底與希律的兄弟腓力的女兒。希律王與希羅底通奸，而后又娶了希羅底。施洗約翰因此對希律王說：“你娶這婦人是不合理的。”遭到希律王和希羅底的怨恨，但是礙于約翰在民眾中的聲望不敢殺他，遂將施洗約翰關入監牢。在希律王的生日宴會上，莎樂美在眾人面前為希律王獻舞，王甚是高興，起誓答應給她所想要的一切。在母親的唆使下，莎樂美就說：“請把施洗約翰的頭放在盤子里，拿來給我。”希律王因為當著眾人的面起誓在先，只好派人到獄中殺害了約翰。這個旨在宣揚宗教教義，古老而簡單的宗教故事，在王爾德的作品中得到升華，莎樂美的藝術價值給予充分的體現，莎樂美被描繪成如罌粟般危險而又美麗的“致命女性”，她愛上貌美的施洗約翰，為得到對方的愛她不惜一切，甚至讓約翰丟掉性命，這種近于癡狂的愛戀增加了戲劇沖突，宣揚的是“愛的神秘比死的神秘更偉大”的頹廢情調，可以說是王爾德戲劇作品中最具有影響力的劇作。
　　王爾德筆下的莎樂美形象，或許用舞蹈本身來演繹更能體現作家“愛”和“美”的唯美主義理想，用西班牙弗拉門戈舞劇來表現王爾德筆下的莎樂美或許更能體現出莎樂美人物形象的精髓之處。
　　弗拉門戈舞劇《莎樂美》以太陽與月亮、白晝與黑夜、男人與女人、愛與恨作為的相互交織的情感變化主線。舞劇開場，活動布景板上投射出桔紅色，中間打出的白光象征太陽，籠罩著希律王的剪影，在他身旁站著王后希羅底。眾人陸續上場，在強有力的節奏下，大家舞動著胳膊、扭動著胯步，隨著風馳電掣般的踢踏舞步，跳起激情四射的舞蹈。情到熱烈之處，在男舞伴的攙扶之下，希羅底忘情地在希律王面前起舞，但是她搖曳的舞姿并沒有吸引住希律王眼睛，希律王“顫動著的眼瞼底下那一雙鼴鼠似的眼睛”瞟向正緩緩走來的公主莎樂美。莎樂美上場的姿態如同原文中所描述的那樣：“她好像一只迷了路的鴿子…她好像一朵在風中顫動著的水仙花…”使全場黯然失色。在眾人的簇擁下莎樂美用她那“好像小白鴿兒做的小腳”翩翩起舞，希律王目不轉睛的望著美貌動人的莎樂美，王后希羅底忍不住走上前按住他的肩，對他說：“你又望著我的女兒，你萬不可望著她，我已經對你說過了。”接下來的一段舞蹈對話將把劇情引向高峰：希律王揮舞著手中的權杖，命令莎樂美跳舞，莎樂美不同意。希羅底也堅決反對女兒跳舞，希律王步步緊逼，雙方爭持不下。這時，傳來一段象征施洗約翰的主題音樂，莎樂美被這用歌聲表現出來的美妙“聲音”所吸引。
　　施洗約翰上場了，他在天臺之上，被白袍所覆蓋，這時象征施洗約翰的音樂再次響起，莎樂美被約翰美妙的“聲音”所陶醉。約翰緩緩從天臺上站起，莎樂美在一旁偷偷觀看，藍色燈光的映襯之下，莎樂美看到了王爾德筆下的約翰：“他好憔悴啊！他好像一個瘦削的象牙雕的像，他好像一個銀像。我深信他和月亮一樣的純潔，又好像一只銀箭。他的肉體一定和象牙一樣的冷。我要仔細看他一下。莎樂美在天臺下仰望著施洗約翰，流露出少女的真情愛戀：“約翰！我愛上了你的身體。你的身體像田野中間沒有刈過的百合花一樣的白。你的身體白得和山上的積雪似的，和從猶太群山上面流墜溪谷之間的積雪似的。亞拉伯女王的花園里那些薔薇花也沒有你的身體這樣白。”正當莎樂美處于對施洗約翰溫情的癡迷之中時，施洗約翰卻讓她看到母親希羅底沉浸在愛欲之中，與繼父希律產生亂倫之戀，希律掏出匕首和希羅底一起謀殺她的父親一幕。莎樂美在愛和痛苦中，雙手抱住頭掙扎著…。
　　 在幾面鏡子做背景的舞臺上，莎樂美依舊沉浸在愛的喜悅之中，她注視著鏡中的自己美麗的容顏，扭動著妖嬈的軀體，侍女們贊揚著她的美貌，莎樂美甚是得意，她要用她的美貌征服先知約翰。
　　接下來是約翰和莎樂美堪稱全劇經典的一段雙人舞。在藍色月光下，莎樂美款款前行來見施洗約翰，她向約翰獻出自己熾烈的擁抱，走下月臺的約翰幾番回避，卻并不能阻攔莎樂美的癡心：“約翰，你的嘴像象牙塔上的紅帶子似的，像用象牙小刀截成兩半的石榴似的。泰花園里開的石榴花，比薔薇花還要紅，但是沒有你的嘴這樣紅…讓我親親你的嘴。”在莎樂美的百般誘惑之下，約翰有一刻似乎被打動了，當象征施洗約翰的音樂響起時，約翰最終還是回到天臺上，莎樂美的驕傲被徹底打碎——約翰拒絕了莎樂美的愛。在強有力的弗拉門戈舞音樂的伴奏下，莎樂美由愛生恨，踏出復仇的節奏，她那舞動的紅裙如同復仇的火焰在燃燒。面對希律王的再次請求，莎樂美不再拒絕，但是她要希律王起誓給她所要的一切。
　　黯淡的月光變成血一樣紅，傾倒眾生的“七層紗衣之舞” 即將上演，這是全劇的高潮，也是整個劇情發展的轉折點。美艷的莎樂美身著七層彩色紗衣，頭戴面紗從舞臺側幕緩緩走出，眾人圍坐在四周，美麗的公主開始了她充滿致命誘惑的舞蹈：莎樂美緩緩伸出手臂，在空中舞動，令人聯想到原句中：“那一雙芊芊素手搖動起來就好像白鴿兒飛到巢里去似的。那又像白蝴蝶似的。”七層紗裙籠罩著她曼妙的身體，莎樂美來到希律王跟前提起裙擺露出充滿誘惑的小腿，勾引著年邁的希律王對莎樂美的欲望，旋即莎樂美邊舞邊褪掉了身上的第一層輕紗；在這段融入阿拉伯元素的舞蹈中，莎樂美不斷地扭動她的腰身和臀部，在場的觀舞者被撩撥得心馳蕩漾，隨著快速的旋轉，莎樂美解下身上的第二層紗衣；輕紗在莎樂美的身上抖動著，希律王貪婪地觀看著她千嬌百媚的身影，在眾人和希律王的擊掌聲中，莎樂美迅速解下身上的第三層紗衣，在空中揮舞著拋給了身旁看呆的男子；眾人擊掌和拍打地面的節奏越來越強烈，莎樂美也越舞越快，嬌美的容顏綻放著一絲詭秘的微笑，她解下身上的第四層紗；玲瓏的曲線引得觀看的人們熱血沸騰，他們在空中擊掌呼應著現場熱烈的氣氛，在被稱為是“最女人的舞蹈”的弗拉門戈舞強有力的腳下擊打動作中，莎樂美解下第五層紗衣；少女莎樂美用她那妖嬈嫵媚的舞姿征服了現場的觀眾，她扭動著來帶到希律王跟前褪下第六層紗衣，拋給看的如癡如醉的希律王；在場的人們開始狂熱地站了起來，擊掌歡呼，莎樂美猶如跳躍的精靈一般在舞臺上奔跑，最后一層紗衣被褪掉，少女美妙的胴體展現在眾人的面前，全場的人們屏氣凝神看著眼前所發生的一切，希律王按捺不住內心的狂熱從王位上站了起來，來到公主的面前，莎樂美推開了他的雙手，伸出右手橫在脖子上，她要希律王承諾自己的誓言，割下約翰的頭顱。此時，舞臺上漸變成陰暗的藍光，雷聲隆隆，閃電劃過空中，可怕的詛咒讓希律王和希羅底感到恐懼，約翰的人頭在斧光之中被砍下，希律王無力地癱倒在王位上。
　　黑幕如同死神之翼漸漸吞噬著舞臺，先知約翰滴血的頭顱被放在銀色的盤子里，舞劇將約翰舞者罩上黑色的長袍，用銀盤卡住舞者的脖頸來表現死者。莎樂美猶如黑夜中的玫瑰，出現在約翰的身旁，她伸手撫摸著約翰的頭顱，如原文中所說：“你總不許我親你的嘴，約翰。好！現在我可要親它了。我要用我的牙齒咬像人家咬熟果子一樣。是的，我要親你的嘴，約翰。我說過了。”莎樂美與死去的約翰的頭顱的舞蹈更多的是運用現代舞元素，在小提琴凄美的音樂聲中，莎樂美躺在死去的約翰的懷中獨自品嘗著愛情的滋味，在莎樂美極端的愛情中她自己也受到懲罰；最終，莎樂美和約翰的頭顱永遠躺在了一起。
　　莎樂美不顧一切地愛著，她用約翰的頭顱來實現自己的諾言，雖然這種愛，被認為是偏執的、病態的、血腥的情感，但“莎樂美之吻”卻承載著王爾德的唯美主義理想，代表著強烈的非理性主義、唯美主義和“當下即永恒”的剎那主義文學思想。
　　
　　參考文獻：
　　[1]余鳳高.《莎樂美歷史和藝術》[M].復旦大學出版社，2008.7。
　　[2]隆蔭培、徐爾充、歐建平.《舞蹈知識手冊》[M].上海音樂