摘 要: 本文從讀書和生活兩個方面分析了領悟“禪意”對學生的影響,以及如何在領悟的基礎上培養“禪意”:讀萬卷書,行萬里路。
關鍵詞:“禪”意 讀書 生活
對許多人來說,學習是永恒的主題,對我而言同樣如此。從學生成為教師,從“學習”到“教學”,都離不開一個“學”字。而在這漫漫長路上,我努力有所積累,有所沉淀。十幾年的學生生活,幾年的教師生涯,在摸索中前行的我漸漸有了屬于自己的感悟。
“學”的渠道從來都不止在課堂內外與老師交流﹑讀書,在平時的人際交往﹑日常生活中,“學”無所不在。下面我將從以上羅列的這幾點出發,淺談其中的“禪”。
對于“禪”,“90后”,乃至“00后”的學生群體已經越來越不了解其義。可這貫穿中華上下五千年的思想,并不僅僅意味著宗教信仰,還是一種難能可貴的態度。“禪”,是一種平和的心態,是指在讀書時能夠靜下心來,在生活中能以己度人,多一些理解和寬容。“禪意”所擁有的獨特魅力,不但能使其世代傳承,而且能成為年輕或是不再年輕的我們心中一碗熱騰騰的“心靈雞湯”。
一、讀書中的“禪”
中國有句古話——萬般皆下品,唯有讀書高。雖然三百六十行,行行出狀元,但如今的父母,大多還是期待自己的孩子能夠從小學習成績好,取得高學歷,找到好工作。于是,在孩子小時候,家長們就拼盡全力,讓孩子上口碑好的幼兒園﹑小學,然后是重點初中﹑重點高中、名牌大學。只要孩子們有意愿,父母就一定會做他們堅強的經濟后盾。當然,父母如此大的期望,也給了孩子很大的壓力。尤其是當今社會,充斥著如此多的誘惑,對于定力不足的孩子們來說,真是極大的挑戰。如各色的言情小說﹑網游小說﹑漫畫故事;電視﹑網絡﹑游戲;眾多的娛樂場所:網吧﹑KTV﹑溜冰場、游戲廳。如此坐在教室里的學生,時不時就有“身在曹營心在漢”的感受。
雖然我做教師沒有很多年,做班主任的經驗也不豐富,但學生們課堂上的百態卻見得不少。課堂上不斷走神,一問三不知,茫茫然不知所以的樣子,或是做著自以為老師看不到的小動作,玩手機,看雜志,或是偷偷埋頭小睡。成為班主任之后,孩子們期中期末的自我小結中往往少不了對自己的反省——靜不下心來。是的,“靜下心”,就是一種禪意。這里所說的靜下心來,并不是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,而是認清自己的目標,在該埋頭苦讀﹑全神貫注的時候就集中注意力,把時間充分利用起來。說起來簡單,但做起來并不容易。比較普遍的情況是,往往在開學初期,學生們都會立下壯志,在父母師長的殷殷期盼下,下定決心埋頭苦讀,去除雜念。可惜的是這樣的情況往往只能持續一個星期到一個月左右,漸漸地,學生制訂的各項計劃便會因各種各樣的誘惑而拋至腦后。倘若在這個時候,能靜下心來,再堅持一下,就會有不少收獲,從而激勵自己繼續向目標前進,堅持自己的計劃。
說到如何守住這一份“禪意”,不如多讀書。這里所說的書,不再是適用于少男少女的各類雜志,也不是冒著愛情的夢幻泡泡的言情小說或武俠小說,不是追星專用的各種八卦書刊,而是中外名著。
二、生活中的“禪”
學生們在進入學校之后,出現了兩種分類:走讀生和住宿生。對于走讀生來說,生活和以前并未有太大的改變,基本上還是“學校——家”兩點一線。但是對于住宿生,尤其是從未離家住宿的學生來說,新的生活和過往大不相同。
首先談談住宿生。剛剛開始集體生活時,學生們大多相敬如賓,不管是對舍友,還是對隔壁宿舍的同學,或是宿舍管理老師,都能做到彬彬有禮,謙讓待人。究其原因,一方面是臨行前父母的耳提面命,另一方面是自己剛進學校時立下的雄心壯志在起作用。但隨著時間的推移,各位“小王子”、“小公主”身上,都會發生或多或少的變化。一直以來,嬌生慣養讓每個孩子身上都有一些棱角,于是摩擦口角在所難免。漸漸地,一個宿舍里也會分為好幾個小團體。比較普遍的,是以地域來劃分,因為來自同一個地方的學生,往往有著更多的共同語言,如果與同學發生矛盾,“老鄉們”就會挺身而出。在一次次的矛盾中,有些曾經關系還算不錯的朋友,都成為陌路人。
引起宿舍內矛盾的多半是些雞毛蒜皮的小事,比如說誰先使用淋浴間,誰不小心動了別人的私人物品。大一點的,無非是生活習慣問題。比如說有的學生晚上打呼,那么平時睡得較淺的舍友就要受苦了。或是輪到某個學生值日,宿舍里有的學生沒把自己的床鋪整理好,從而影響到值日生的成績和宿舍的評優。其實,只要學生們平時多為別人著想一點,收斂自己的脾氣,同學之間以誠相待,以己度人,保持平靜淡定,很多矛盾就可以及時化解。
走讀生的身上也會同樣出現許多問題。比如說走讀生之間的關系,走讀生與住宿生之間的關系,乃至走讀生與父母之間的關系。與住宿生不同的是,走讀生每天都會與父母接觸,孩子的翅膀越長越“硬”,對于父母的許多忠告或是管理方式會心生不滿,總覺得父母不理解自己或是管得太多,一心想要擺脫父母的束縛。如果在此時,為人子女的孩子們能想起,父母的出發點都是為了自己好,看到父母頭上的白發和臉上的皺紋,也許,理解父母就會容易得多。
以己度人,以誠相待,試著相互理解,守住心中的一絲平靜淡定,倘若能擁有這些特質,生活將充滿陽光,無論是自己還是自己身邊的人,都會受益匪淺。
如何擁有生活中的這一份“禪意”呢?多出去走走。說到出去走走,很多學生都會想起春游、秋游、團日活動……地點也大多集中在各類市內的小公園,主題不外乎野餐或是野炊。想得遠一點的,就是各個有名的游樂園,比如說上海的歡樂谷,江蘇省內的蘇州樂園,常州恐龍園……我要說的,并不是這些地方。
這些年出國旅行變得越來越普及,不少出國游玩的游客都會發現,在旅行社為自己指定的旅行路線中,總會安排不少有著宗教意義的建筑作為觀光景點。在佛教盛行的東亞國家,是寺廟、寶塔;而在基督教盛行的西方國家,則是教堂。為什么旅行社們會不約而同地進行這樣的選擇?答案其實很簡單,因為這些沉淀著上百年或是上千年的文化底蘊的建筑,無疑是每個國家乃至全世界的文化瑰寶。在游客們為它們或古樸或精致的外在驚嘆的同時,也能得到心靈的享受。在這些建筑中游覽時,游客不必是一個虔誠的信徒,只要有一顆不算浮躁的心,就能在流連其中時有所收獲。
2010年4月,我去了常州的天寧寺。登上塔頂,耳邊響起的是塔頂的銅鈴在微風輕拂下發出的清越而舒緩的悅耳鈴聲;極目遠眺,眼前是綻放在初春的朵朵紅梅。在那一刻,我有一種豁然開朗的感覺,似乎腦中紛繁的雜念在鈴聲、春風、美景的陪伴下遠去。而我的心中則有一種通透、靜醒之感。靜下心來,在這一刻顯得如此容易又如此珍貴。
學生們大多去過寺廟,因為國內的旅游,不管是長線還是短線,有名的寺廟都會排上日程。倘若以后再有機會去,不妨逃離香客的人群,找一處清凈所在,俯瞰眾生,體會這似濃且淡的絲絲“禪意”……
三、讀萬卷書,行萬里路
“讀萬卷書,行萬里路”需要時間,而大部分學生都不缺時間。如何合理安排時間呢?總有些孩子會陷入誤區。
隨著年齡的增長,學生們變得蠢蠢欲動起來,似乎自己已經很成熟,可以獨當一面,可以為自己的未來做出一系列決定。于是,很多有著不少空閑時間的學生投入到競爭激烈的“兼職”大戰中。不僅僅是寒暑假,就連平時的課余時間也會利用起來。穿梭于學校附近的各類快餐店、奶茶店或是在兼職中心報名,通過一次次的面試成為短期工,看似用不完的時間就這樣不知不覺從指縫間滑過。
其實,大可不必如此。首先,倘若家中經濟并不困難,父母完全有能力培養自己,那么,把該用來學習的時間用來打工,是多么浪費。現在是學習的黃金時期,只要能定下心來,達到事半功倍的學習效果就不難。但如果把時間浪費掉,未來真的只會“后悔莫及”。又或者家中條件不夠好,學生想通過打工為父母減輕壓力,也是杯水車薪。絕大部分學生所從事的兼職,都是體力勞動。一方面,曾經有過體力勞動的“工作經驗”,在未來的求職中并沒有優勢。另一方面,這也是一種廉價勞動,在金錢方面的收益不可能多高。而對于即便在家庭經濟困難的情況下,也愿意盡力培養自己的父母來說,倘若知道自己的兒女把寶貴的時間都花在“打工”上,該多么辛酸。要回報父母,nwImxUvTMsPRJl+hiG3sYt/1Zikfhl4a4U+KNkeSLYY=在求學階段,學生最應該做的,就是全心全意投入到學習中,為以后的求職增加資本。簡單來說,就是讀萬卷書。
在這里,我想重新詮釋一下文章中“讀萬卷書”的含義。除了學好學校布置下來的各項科目外,不妨規劃一下自己的未來,尤其是職業走向,并且有意識地向目標前進。倘若未來想成為英語老師,就應該在英語不斷考級的基礎上鍛煉自己的口語能力﹑表達能力。如果畢業后想去外貿公司發展,不如現在就多了解單證員﹑報關員方面的信息……未來有很多可能性,但如果僅僅滿足于課內的書本知識,未來就只有一個結局——畢業=失業。總而言之,在求學階段,多讀書,讀好書,有目的性﹑針對性地讀,才是我所指的“讀萬卷書”。
最后,講“行萬里路”。在文章的前面兩個部分,我已經從“讀書”和“生活”兩方面,分析了“禪意”的作用。有一份平穩的心態,學生們可以“讀萬卷書”。而在這份平穩中加一點點“求索”,不妨“行萬里路”。在旅程中,學生們可以得到心靈的平靜,從而更好地生活。這樣的人生該多么充實,而這充實的生活對于青春期的少男少女來說,又該多么可貴。要給“讀書”和“生活”注入一點“禪意”,在讀書和生活中領悟“禪”,尋找“禪”。周而復始,年輕人會迅速褪去青澀的外殼,快快成熟起來。
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