思想品德課 課堂導(dǎo)入 “十法”

　　一堂課的成功，必須注重課堂導(dǎo)入語(yǔ)言的藝術(shù)，而新課結(jié)束語(yǔ)可以起到升華、點(diǎn)明主題的作用。課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)，是課堂教學(xué)的前奏，如同一出戲的“序幕”。好的導(dǎo)入能引起學(xué)生的注意，猶如一把開(kāi)啟學(xué)生興趣大門(mén)的鑰匙。因此，應(yīng)追求導(dǎo)入方法藝術(shù)化，為課堂教學(xué)整體藝術(shù)化創(chuàng)造一個(gè)良好的開(kāi)端。下面，簡(jiǎn)要探討初中思想品德課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法。要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，遵循教學(xué)規(guī)律，結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)導(dǎo)入。本人認(rèn)為，以下10種方法值得一試。
　　一、 “設(shè)問(wèn)題”導(dǎo)入法
　　有針對(duì)性地設(shè)置相宜、精當(dāng)?shù)膯?wèn)題導(dǎo)入，這是教學(xué)中常用的一種導(dǎo)入方法，即“丟包袱”導(dǎo)入方法。教師要有意識(shí)地設(shè)置一些既體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)又饒有興趣的問(wèn)題，誘發(fā)學(xué)生思維。如我在新授《我國(guó)的人口問(wèn)題》這一課時(shí)，一上課我就說(shuō)：“今天思想品德課，我要考大家一個(gè)數(shù)學(xué)題——假如一個(gè)人每天花費(fèi)5元，13億人每天要花費(fèi)多少元？假如13億公斤糧食分給13億人，每人能得多少公斤糧食？”問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但一下子吊起了學(xué)生的“胃口”，引起了學(xué)生極大興趣，學(xué)生思維活躍，發(fā)言積極，從而為一堂課的成功奠定了基石。
　　二、 “目標(biāo)展示”導(dǎo)入法
　　當(dāng)前教學(xué)中提倡這樣一種教學(xué)方法——目標(biāo)展示法，又稱一課一得法：要求學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)能夠正確、完整地掌握一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。要想真正做到一“得”，就要求教師明確教材重點(diǎn)，確定目標(biāo)。一到課堂，直奔主題。如在新授《增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感》這一課時(shí)，我在黑板上明確寫(xiě)下本節(jié)課的目標(biāo)：“①了解文化認(rèn)同的內(nèi)涵，②理解增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感的重要性，③以實(shí)際行動(dòng)培養(yǎng)和增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感”。明確告訴學(xué)生本節(jié)課到底要掌握什么，要解決什么問(wèn)題，能把這個(gè)問(wèn)題解決，就是“一得”，本課的任務(wù)就完成。目標(biāo)展示法導(dǎo)入醒目，直截了當(dāng)，直接主題，是一種很好的導(dǎo)入方法。
　　三、 “直觀教具”導(dǎo)入法
　　初中生處于青少年時(shí)期，偏重感性認(rèn)識(shí)，思維正處于由形象思維向抽象思維過(guò)渡階段。根據(jù)這個(gè)心理特點(diǎn)，在教學(xué)中，應(yīng)大膽采用直觀教具導(dǎo)入。這種方法就是利用實(shí)物、標(biāo)本、模型、掛圖等直觀教具，引起學(xué)生注意，激發(fā)興趣。直觀教具可采用現(xiàn)成材料，也可以自己動(dòng)手制作。如在學(xué)習(xí)《和平與發(fā)展是當(dāng)前世界的主題》這一課時(shí)，我向?qū)W生展示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)災(zāi)難的圖片，學(xué)生對(duì)受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的難民的同情心油然而生。帶著這種情緒，學(xué)生認(rèn)識(shí)到維護(hù)世界和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性，從而為新課的順利進(jìn)行開(kāi)了個(gè)好頭。
　　四、 “語(yǔ)感傳送”導(dǎo)入法
　　語(yǔ)言是表達(dá)感情的主要手段，在教學(xué)中，教師用優(yōu)美、生動(dòng)的語(yǔ)言，通過(guò)富有節(jié)奏的朗誦，會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)教材內(nèi)容的情境之中。日本心理學(xué)家瀧澤武久用大量的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去情感，則學(xué)生的思維理解、記憶等技能會(huì)受到抑制，強(qiáng)烈的情感能提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。因此，語(yǔ)言感情對(duì)一堂課的導(dǎo)入是很重要的。如我在新授《孝敬父母》這一課時(shí)，我就選擇了《讀者》中一篇關(guān)于母愛(ài)的文章，學(xué)生深受感動(dòng)，在體味母愛(ài)的親情中接受新鮮知識(shí)。
　　五、 “動(dòng)手操作”導(dǎo)入法
　　青少年的思維活動(dòng)往往是從動(dòng)作開(kāi)始的，經(jīng)常動(dòng)手，可以刺激思維發(fā)展，提高智力水平。課堂上采用“動(dòng)手操作”法，可以大大活躍課堂氣氛。如在新授《中華文化博大精深》這一課時(shí)，我讓學(xué)生自己帶小剪刀，學(xué)習(xí)中國(guó)的剪紙藝術(shù)，來(lái)體味中華文化的博大精深。讓學(xué)生動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)導(dǎo)入藝術(shù)的“活”和學(xué)生的“動(dòng)”，“活”與“動(dòng)”工作做得好，就能既提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又對(duì)所學(xué)內(nèi)容理解進(jìn)一步深化。
　　六、 “演示實(shí)驗(yàn)”導(dǎo)入法
　　實(shí)驗(yàn)，并不只是理化課堂上才有的，一名成功的教師，還應(yīng)該是一名成功的實(shí)驗(yàn)員。用實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入，讓學(xué)生親眼看到所發(fā)生的一切，所產(chǎn)生的現(xiàn)象，可以誘發(fā)學(xué)生探索的興趣。如在新授《受人尊重的奧秘》這一課時(shí)，我讓學(xué)生表演了一個(gè)小品——《孟浩然的苦惱》，讓學(xué)生在表演中分析孟浩然為什么會(huì)苦惱？他怎樣才能解決苦惱的問(wèn)題？這樣讓學(xué)生帶著一些問(wèn)題去學(xué)習(xí)新知識(shí)，可以起到事半功倍的效果。
　　七、 “講故事”導(dǎo)入法
　　故事對(duì)學(xué)生具有很大的吸引力，因?yàn)樗猩鷦?dòng)的情節(jié)、豐富的內(nèi)涵。通過(guò)形象地講述故事或事例來(lái)感染學(xué)生，既能吸引學(xué)生注意力，順利導(dǎo)入新課，又能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，拓寬學(xué)生視野。如我在新授《關(guān)心社會(huì)》這一課時(shí)，我給學(xué)生講了“中國(guó)首善”陳光標(biāo)的故事。2010年初，我國(guó)西南發(fā)生百年未遇的旱災(zāi)，陳光標(biāo)倡議企業(yè)家們捐贈(zèng)了5300噸礦泉水，組織了21支打井隊(duì)，在災(zāi)區(qū)打了200口井，為解決西南旱災(zāi)立下了汗馬功勞。然后向?qū)W生提問(wèn)：陳光標(biāo)的哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？從而為新課拉開(kāi)了序幕。
　　八、 “音樂(lè)感染”導(dǎo)入法
　　悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)可以使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心情，陶冶學(xué)生的情操。用音樂(lè)導(dǎo)入，會(huì)使學(xué)生快樂(lè)地進(jìn)入課堂，接受新知識(shí)。如我在新授《維護(hù)民族團(tuán)結(jié)》這一課時(shí)，我播放了宋祖英演唱的《愛(ài)我中華》這首歌曲。讓學(xué)生在享受團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧美好的祖國(guó)大家庭的親情時(shí)，體會(huì)民族團(tuán)結(jié)的重要意義，為新課的開(kāi)始作了很好的鋪墊。
　　九、 “講文學(xué)史”導(dǎo)入法
　　許多文學(xué)家的感人事跡，不但能引人入勝，集中學(xué)生的注意力，而且還能激起學(xué)生向前輩學(xué)習(xí)的熱情，激發(fā)學(xué)生立志成才。如我在新授《堅(jiān)強(qiáng)的意志》這一課時(shí)，給學(xué)生講了司馬遷寫(xiě)《史記》的故事，讓學(xué)生了解司馬遷所遇到的挫折以及他是怎樣戰(zhàn)勝挫折的故事，讓學(xué)生由衷地贊嘆司馬遷戰(zhàn)勝挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志。
　　十、 “幻燈投影”導(dǎo)入法
　　就是采用先進(jìn)的幻燈技術(shù)導(dǎo)入新課，條件好的學(xué)校可充分利用。如我在新授《談名字說(shuō)文化》這一課時(shí)，我用幻燈播放中國(guó)結(jié)的設(shè)計(jì)，以及這種設(shè)計(jì)的寓意。在學(xué)習(xí)《弘揚(yáng)民族精神》這一課時(shí)，我用幻燈播放中華世紀(jì)壇這一建筑，以及這一建筑所蘊(yùn)涵的寓意。這種導(dǎo)入方法能化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化繁為簡(jiǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
　　思想品德課的特點(diǎn)，決定了思想品德課教學(xué)方法的多樣化。因此，導(dǎo)入語(yǔ)言、方法也不能刻板單一，應(yīng)力求花樣翻新，多姿多采。當(dāng)然，不管采用哪種方法導(dǎo)入，一定要為教學(xué)目的和教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)。要與教學(xué)內(nèi)容緊密相連，自然銜接。這樣的課堂教學(xué)，才是有效的教學(xué)。
　　
　　 （鹽城第一初級(jí)中學(xué)）