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網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中德育問(wèn)題淺析

2011-12-29 00:00:00高文森倪海燕


  隨著互聯(lián)網(wǎng)影響的擴(kuò)大,網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展對(duì)中國(guó)社會(huì)的方方面面產(chǎn)生了巨大而深刻的影響。學(xué)校是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展前沿,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)逐漸成為許多初中生學(xué)習(xí)和生活的重要組成部分,并對(duì)他們的思想觀念、思維方式、行為模式、價(jià)值觀念乃至政治傾向產(chǎn)生著越來(lái)越重要的影響。目前,初中生是上網(wǎng)用戶中比例很大的一個(gè)群體。隨著網(wǎng)絡(luò)信息教育的普及和發(fā)展,上網(wǎng)的初中生還將不斷增加,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)初中生的影響也將越來(lái)越大。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)初中生思想道德素質(zhì)提出了更高的要求,也給學(xué)校德育工作者提出了更高的要求,如何正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)帶給思想政治工作的機(jī)遇和挑戰(zhàn),構(gòu)建行之有效的德育模式是我們當(dāng)前必須解決的一個(gè)新的課題。
  
  更新網(wǎng)絡(luò)德育觀念
  
  1 樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)是德育新天地的觀念
  過(guò)去,我們?cè)?jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)樹(shù)立大德育觀,主要指學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育的全面協(xié)調(diào)。如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們?cè)械拇蟮掠^必須進(jìn)一步擴(kuò)大,凡網(wǎng)絡(luò)涉及到的區(qū)域,德育工作就要涉及到,要學(xué)會(huì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),使網(wǎng)絡(luò)成為德育的工具和手段,這是其一。其二,網(wǎng)絡(luò)也是敵對(duì)勢(shì)力“分化”“西化”戰(zhàn)略的一種工具,我們必須樹(shù)立屏幕雖小,但它是德育工作萬(wàn)萬(wàn)不可忽視的新天地的觀念,樹(shù)立同網(wǎng)上敵對(duì)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的觀念。
  
  2 樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)道德是德育新內(nèi)容的觀念
  道德是人類社會(huì)應(yīng)該遵循的最基本的做人原則,網(wǎng)上交流同樣離不開(kāi)道德支撐。由于“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”是建立在自覺(jué)自愿基礎(chǔ)上的,個(gè)體在其中完全自由,彼此之間可能是完全陌生的,缺少現(xiàn)實(shí)社會(huì)中應(yīng)有的約束機(jī)制,因而在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中人們的交往方式、思想觀念、道德價(jià)值取向就會(huì)發(fā)生系統(tǒng)的改變,并產(chǎn)生一些新的道德要求。現(xiàn)實(shí)的道德規(guī)范在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中已經(jīng)顯得不足或多少有些過(guò)時(shí)。為了適應(yīng)這一全新的社會(huì)環(huán)境,需要建構(gòu)新的道德規(guī)范體系。“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的道德規(guī)范與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相比應(yīng)具有更大的RAha9quOTEc9KgSLzuBYqA==自主性、開(kāi)放性和多元性。網(wǎng)絡(luò)道德的這種特點(diǎn)要求我們現(xiàn)實(shí)的德育必須重構(gòu)自己的道德教育內(nèi)容。不能認(rèn)為現(xiàn)在沒(méi)有統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)和法律規(guī)定就視為依據(jù)不足,而忽視網(wǎng)上道德和法規(guī)教育,要讓學(xué)生懂得在任何情況和環(huán)境下,都要注意用道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的言行,并內(nèi)化為自覺(jué)行動(dòng),隨時(shí)警示自己、檢查自己,使自身在網(wǎng)上沖浪中不斷得以自我完善。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,即使在網(wǎng)上沖浪也必須自覺(jué)恪守已有的道德準(zhǔn)則和法規(guī)要求,這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的道德必修課。越高年級(jí)學(xué)生越要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。
  
  加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)
  
  1 提高網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)水平
  提高網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)水平是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),要逐步普及網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的教育。一方面,要將網(wǎng)絡(luò)道德教育與計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識(shí)與應(yīng)用技術(shù)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),無(wú)論是在課堂上,還是在培訓(xùn)中都要將網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范作為重要的講授內(nèi)容,使學(xué)生們?cè)谡莆沼?jì)算機(jī)操作技術(shù)的同時(shí),掌握上網(wǎng)運(yùn)行的道德規(guī)范,并使他們認(rèn)同規(guī)范,提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)識(shí)。
  
  2 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德的心理調(diào)適
  道德心理是建立在道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的心理傾向和個(gè)性特征,包括道德情感和道德意志。網(wǎng)絡(luò)道德的心理調(diào)適是從網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)到規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德行為的中間環(huán)節(jié),因而是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其重點(diǎn)在于情感培養(yǎng)和意志磨礪。人們?cè)诰W(wǎng)上的心理感受,淺層的是個(gè)體情感的體驗(yàn),深層的則是個(gè)體的意志形成。當(dāng)一個(gè)人從網(wǎng)上獲得自己所需要的各種真實(shí)的信息,真誠(chéng)地表達(dá)自己的各種觀點(diǎn),與他人在網(wǎng)上傾心交流,其獲得的情感體驗(yàn)是愉悅的;反之,受到網(wǎng)上各種虛假信息的愚弄,在網(wǎng)上交際中被他人欺騙,其情感體驗(yàn)則是沮喪的。我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)增強(qiáng)這種履行網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的正向情感體驗(yàn),克服報(bào)復(fù)、惡作劇、故意炫耀等不良的、反向的情感體驗(yàn),使道德情感與道德認(rèn)識(shí)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。在此基礎(chǔ)上,我們要自覺(jué)進(jìn)行意志鍛煉,堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)人格與網(wǎng)上虛擬人格的協(xié)調(diào)一致,使它們有機(jī)整合,而不是相互沖突;同時(shí),要克服對(duì)網(wǎng)絡(luò)過(guò)度迷戀和依賴的不良心理傾向,特別是不通過(guò)網(wǎng)絡(luò)虛擬生存來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生存,而是以網(wǎng)絡(luò)生存豐富和發(fā)展自我的現(xiàn)實(shí)生存,要以自己的意志力量控制自己,形成遵守網(wǎng)絡(luò)道德的堅(jiān)強(qiáng)意志。
  
  3 規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德行為
  網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)識(shí)提高與心理調(diào)適最終都要落到人的網(wǎng)絡(luò)道德行為上,否則網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)只是空中樓閣,所以,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德的行為表現(xiàn)是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的決定性環(huán)節(jié)。人們網(wǎng)絡(luò)道德行為的規(guī)范是一個(gè)從自發(fā)到自律再到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程。趨利避害是人的行為的自發(fā)選擇,也是道德發(fā)生的基點(diǎn)。人們?cè)诰W(wǎng)上總是力求通過(guò)網(wǎng)絡(luò)使自己在知識(shí)、信息、交際和娛樂(lè)等方面的需要得到滿足,而盡量避免自身的利益受損。由己及人,就要求人們?cè)诰W(wǎng)上不能使自己的行為忽視、妨礙和侵害他人的人格尊嚴(yán)和切身利益。這樣就形成了在網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)和心理調(diào)適基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)道德行為的自律。培養(yǎng)人們網(wǎng)絡(luò)道德的自律行為,不僅要在無(wú)人監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“慎獨(dú)”,而且要根據(jù)現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件和網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范洞察違背道德的行為,以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的高度責(zé)任感,履行道德義務(wù),提高網(wǎng)絡(luò)道德行為的自覺(jué)性。
  作為教育工作者,應(yīng)密切關(guān)注和研究信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新動(dòng)向,抓緊學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),深入研究初中生在新形式下的思想活動(dòng)的新情況新特點(diǎn),深入研究互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的新趨勢(shì),加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作,努力創(chuàng)新德育工作的內(nèi)容、形式、方法和手段,擔(dān)負(fù)起時(shí)代的使

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