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　　俗話說：“教材無非是個例子?！毖酝庵庠谟诮滩氖翘峁┙o學生品味、思考的一種文本載體，教材客觀存在自然有其必要性和價值性。但作為教師，作為閱讀教學的價值所向，本于教材而有必要的超越教材，是在對教材基本內核吸收的基礎上一次價值飛躍，也是引領學生從文本表層探幽文本本質的一次歷程之旅，更是實現學生思維習慣涅槃的一種壯舉。筆者在自己的教學實踐中不斷鉆于文本，潛出文本，和學生一起實現著對文本的超越。
　　
　　一、在想象的填補中超越文本
　　
　　想象是學生思維的雙翼。想象，之于記敘文可以完善情節，之于寫景文可以再現畫面，之于抒情文可以盡情體驗，之于說理文可以順應邏輯?？傊?，合理的想象是對文本缺失內容的有效填白，也是對文本細節之處的有效補充，文本因為有了想象更加充實，想象也因為有了文本的基石更加靠實。
　　文本是一個例子，教師應該有不為文本是舉的智慧與勇氣。文本的精華教師有責任引領學生咀嚼，文本的不足也同樣是師生共同歷練成長的平臺。此環節中，學生在文本的必要處，填補鄭成功的表現，在合理的想象下，原文與補充一脈相承而又相互聯系，彰顯了將領與士兵之間的默契，鄭成功的將領形象在學生的想象中呼之欲出，形成了有效的生成文本。既培養了學生挑戰課本的問質意識，又是一次想象力培養的絕好機會。另外，學生有意識地想象也演化成為了他們語言實踐的平臺，他們用自己原有詞庫中的言語積累積極主動地表達與創造，并在此基礎上進一步完成了對鄭成功形象的構建，實現了對文本原有內容的超越。
　　
　　二、在評判的甄別中超越文本
　　
　　文本作為一種載體與例子，其反映的人文內涵、價值取向、普世價值等并不完全正確，有的由于隨著年代的久遠難以符合現代社會標準的考量，有的隨著地點區域的置換而無法適應新環境的要求，有的由于個人經歷與遭遇的不同無法放之“萬人”而皆準。
　　閱讀教學除卻讓孩子練就“運用祖國語言文字的能力”之外，更重要的是借助文本的力量塑造適合實現社會的公民，培養學生普世的公民意識。而事實上，當今大陸使用的教材體系中，不少選文并不能擔此重任，文本自身存在的假、劣、亂的問題阻礙了學生向現代適切公民的邁進，文本暗含的價值取向無視孩童真正鮮活靈動的生命，他們無非只想鑄就安于現狀和所謂聽話懂事的孩子。語文閱讀教學的任務任重道遠。語文教師須用一顆正直之心在引領學生悅納文本遣詞造句的精妙之后，靜下心以客觀之視角、普世之標準對文本的核心價值進行必要的甄別與評判，如此才能培養健康完善的現代公民。
　　《小鷹學飛》一文表面陳述了老鷹與小鷹之間的關系，實則是家長與孩子、教師與學生關系的一種暗喻。老鷹對于小鷹飛行本領的訓練，言語之間毫無指導的痕跡，滿是冷語與打壓，鼓勵的缺失與親情的消隕讓此文成為一篇在生存本領習得過程中凍結親情的冷酷文字。另外，老鷹作為家長，其眼中只有成功的目標，而無過程的關心與體悟，直接折射出以成功為準則的功利主義價值觀，無視生命過程的快樂，對還是孩童的二年級學生而言無疑是可怕的精神毒藥。
　　面對這樣的文本，我在學生默然承受之中，以“你喜歡這樣的老鷹嗎?”和“是快樂重要還是成功重要?”兩個問題引導學生對老鷹言行的得當與否進行探討，并在此基礎上對學生滲透生命觀的教育。在孩子們各抒己見中，在教師的價值引領下，不少孩子開始懷疑老鷹看似關心與督促的背后，實則是追求成功、漠視生命的功利，并在兩相比較之下，完成對于生命審視的救贖。
　　如此，教者正是運用文本本身的資源，引導學生開啟了對于文本的評判之旅，從而實現了沉入文本、潛出文本、縱觀文本，進而重新審視文本的心靈歷程。文本在讀者，尤其是在學生面前，被截住了原本的意圖，在質疑與甄別下，散發了別樣的意蘊，實在是對文本超越的境界。
　　
　　三、在延伸的拓展中超越文本
　　
　　教材中的文本，尤其是文學類作品，是作者自身情感的釋放，是自我生活經歷的梳理與小結，完全是作者生命的結晶，作品的產生便是其生命遭遇的體現。而作文獨立的文本，作為文字記載的一篇僵硬的文字，被選入教材之后，只能作為一個孤零的單體呈現在孩子面前，其作為生命連線之一點的生命血液則被無情的割裂。如果不能將產生前后的原委和作者創作的心境完整鋪陳，融合作者生命的鑄情之作極有可能被矮化為毫無活力的濫情文字。同樣，文學作品作為生命的印證，也是推斷作者一生走向的一桿標尺，如果軌跡發生偏離抑或毫無邏輯聯系，這樣的作品只能淪為劣作偽作之列。
　　閱讀教學，有責任也有必要將作品與作者的生平，與作者的遭遇經歷鏈接，用文字承接生命的流淌，用文本推看作者的一生。因此，適當引入資料，讓作品與其作者進行有效整合，可以讓我們探究到語言文字的表面所不能看到的內涵。
　　《石灰吟》一詩是于謙年僅十六歲時所作，表現了對石灰精神的崇敬與膜拜。在教學這首古詩時，筆者引入石灰制作過程的相關資料與于謙一生遭遇的生平文字，讓學生在兩項對映之中尋找彼此存在的共同之處，從而讓學生在熟知石灰的過程中對于謙也有了進一步的了解。最終，這首年少之作也成為了解讀于謙生命的密碼。在教學行將結束之際，我設計了四步整體朗讀全詩的步驟：一讀少年抒懷，二讀為官感悟，三讀刑場就刑，四讀世人評價。一首少年的詩作，竟成了于謙一生軌跡的預兆。
　　還是那句話，文本無非是個例子。精妙之處，要含英咀華；未盡之處，要適切補充；悖逆之處，要撥亂反正。用欣賞的眼光學習之，用寬泛的眼光包容之，用質疑的眼光審視之，只有這樣實現著對文本的不斷超越，才能發揮屬于文本的真正價值。