對新聞客觀性與傾向性關系的解析

　　【摘要】新聞的客觀性是新聞的基本特點，也是新聞學習者和從業者首先要恪守的原則。在實際工作中，新聞事件成為新聞又必定要經過新聞工作人員頭腦的“加工”，這使本該客觀的新聞不得不帶有人的主觀意識，這似乎成了“新聞”本身存在的不可調和的一對矛盾，如何理解新聞的客觀性，新聞加工過程中的傾向性以及如何把握二者之間關系，本文對此作一解析。
　　【關鍵詞】新聞客觀性傾向性
　　
　　一、新聞客觀性及其重要性
　　真實是新聞的生命。堅持新聞真實性是新聞工作起碼的要求，也是最高要求，新聞必須真實，是新聞工作的第一信條。無論是資產階級新聞事業還是無產階級新聞事業，新聞真實是共同的要求。聯合國國際新聞信條第一條規定：報業及所有其他媒介的工作人員，應盡一切努力，確保公眾接受的消息絕對正確，他們應該盡可能查證所有消息的內容，不能任意歪曲事實，也不可以故意刪除任何重要的事實。著名報人普利策在主持《世界報》（1883-1911）期間，一再對記者強調“準確、準確、準確”，“光是不登假報道還是不夠的……必須把每一個人都與報紙聯系在一起——編輯、記者、通訊員、改寫員、校對員——讓他們相信準確對于報紙如同貞操對于婦女一樣重要?！雹?br/>　　在我國，強調新聞的真實性是基于對黨和人民事業高度負責的崇高責任感。由于社會的發展和科學技術的進步，人們可以從多渠道獲得新聞，但獲得重大事件信息主要途徑還是媒體，它對于人們的思想、行動，具體到日常生活都有影響，如有失實，造成的嚴重后果是不可估量的。最有代表性的例子就是我國上世紀五六十年代大躍進時期，浮夸風盛行，報紙也對這種現象推波助瀾，假報道，假新聞鋪天蓋地，主要體現在農業生產宣傳中大放高產“衛星”，水稻畝產幾萬斤的消息在全國各地的報刊上可以信手拈來。這明顯違背了基本的生產常識和客觀規律，不經過調查研究，極大損害了報紙的形象，給我國的政治、經濟造成嚴重的后果?！霸邳h報的宣傳史上，1958年是極不尋常的一年，大多數記者頭腦發熱，滿懷著革命浪漫主義精神認真辦報，犯了大錯。”②
　　 列寧說過：“如果認為人民跟著布爾什維克走是因為布爾什維克的鼓動較為巧妙，那就可笑了。不是的，問題在于布爾什維克的鼓動內容是真實的。”③所以，新聞工作者要以高度的責任感來維護新聞的真實性，細心謹慎地對待每一個事實。只有為人民說話，靠真實取信于民，向人民宣傳真理，報紙才會有強大的力量，否則一旦失去了人民群眾的信任和支持，也就失去了存在的價值，最終必然受到社會的淘汰和唾棄。
　　二、新聞傾向性及其必然性
　　新聞傾向性是新聞作者、新聞機構對于客觀事實的態度在新聞中的反映，是新聞作者、新聞機構的立場、觀點、方法、興趣的體現。這種傾向性有時候表現得明顯，有時候表現得含蓄，但在新聞傳播的過程中是必然會產生的。首先，從報道者個人來說，新聞事實是通過報道者頭腦作出的反映，而報道者對于社會生活的反映不是機械的、被動的，而是積極能動的，他在反映社會生活時，總要發揮自覺的主體意識，通過對社會生活的感知、觀察、認識和評價作出反映，而報道者生活在一定的文化環境中，使他們有自己已經形成的信念，思想，因此在新聞寫作過程中必然包含著傾向性。其次，在階級社會里，新聞隸屬于一定的階級、一定的政黨、一定的社會集團，必定要成為它們的輿論工具，并為其利益服務，在運作過程中，新聞事業自覺或不自覺地反映本階級的愿望和要求，傳播本階級的思想和意志，為實現本階級的理想和目標服務。所以，新聞事業也不可避免地帶有傾向性。在我國，黨性原則是新聞工作的根本原則，新聞工作者要在思想上、政治上、組織上全面貫徹黨的路線、方針、政策等。第三，有時新聞接受者本身并沒有機會經歷新聞現場，需要新聞工作者對事實進行解說和闡述，那么在解釋的過程中，也必然加入了傳播者的主觀意識，使之按照自己的理解進行解釋，從而導致新聞傳播具有傾向性。新聞工作者的個人情況是千差萬別的，經濟地位，文化修養，興趣愛好，社會閱歷等等的不同，也使他們在新聞選擇和寫作角度上表現出很大的傾向性。正如馬克思在談到報道一個地區人民生活貧困時說：“一個記者可以認為自己只是一個復雜的機體中的一小部分，他在這個機體里可以自由地為自己選擇一定的職能。譬如，一個人多描寫他和人民來往時人民的貧困狀況給他的直接印象；另一個人，譬如歷史學家，就研究造成這種狀況的歷史；感情豐富的人就描寫貧困狀況本身；經濟學家就研究消滅貧困所必須采取的方法……?！雹?br/>　　三、新聞客觀性與傾向性的關系
　　承認新聞的客觀性是不是就要排斥新聞的傾向性，或者說肯定了新聞的傾向性是不是一定要否定新聞的客觀性呢？筆者認為，新聞的客觀性在于它所報道的新聞內容是否屬實，是否是客觀存在的。而新聞的傾向性是不同記者對新聞事實的不同態度，所以，新聞報道中的事實并不等于客觀事實，它是經過記者頭腦對客觀事實進行選擇、過濾的結果，它體現了記者的愿望、要求，其中總會摻雜個人的情緒、觀點、立場等等。“新聞報道”這四個字，我們從兩個方面來解析：首先，新聞是“事實”的報道，客觀事實是不依賴于人的主觀意志而獨立存在的，新聞事實是客觀存在的，不以人的意志為轉移，這就是我們講新聞客觀性的依據所在。因此，新聞工作者必須尊重客觀事實，事實是怎么樣的，報道就應該怎么樣，不能為了某種需要而給客觀事物附加一些東西，或者歪曲事實，改造事實。其次，新聞是“報道”，那么與客觀事實相比，報道就是經過新聞工作者頭腦加工的，在加工過程中必然會添加個人主觀因素。1702年，英國出版的第一家報紙《每日新聞》（The Daily Courant)，其創辦者馬利特（E.Mallet）曾說：“報紙的義務在于將事實敘述出來，結論由讀者來做。”1900年，美聯社改組時也提出以“報道事實，不報道意見”為宗旨，雖然上述觀點都強烈的表達了新聞追求客觀事實的渴望，由于記者的介入，“純客觀”的報道是很難做到的。所以，事實是第一性的，客觀事實在先，新聞報道在后；沒有新聞事實就沒有新聞報道，而且新聞事實是這樣，新聞報道就必須是“這樣”，不能寫成另一個模樣。而這個客觀事實必須經過新聞工作者的選擇、采訪、寫作及編輯等等，才能使原本“自在”的事實進入大眾傳媒，稱為“新聞”。所以，客觀事實是新聞的基礎，它是新聞得以存在的“原料”，而“報道”給了客觀事實以生命，使之能夠成為新聞，我們可以把新聞看作是主觀對客觀的反映。陸定一給新聞的定義為“新聞是新近發生事實的報道”，這個具有唯物主義思想的且被廣泛認同的概念實際上也在詮釋新聞客觀性與傾向性主客觀辯證的統一。
　　著名新聞工作者胡喬木先生1946年在延安發表了一篇名為《人人要學會寫新聞》的文章，文中的一番話也可以幫我們理解新聞客觀性與主觀性的關系：最有力量的意見，是一種無形的意見——從文字上看去，說話人只是客觀樸素地敘述他所見所聞的事實（而每個敘述總是根據一定的觀點的），這樣，人們就覺得只是從他那里接受事實而不是從那里接受意見（而每個有自尊心的人一般都不愿相信意見，而寧愿相信事實的）。新聞就是這種無形的意見，愈是好的新聞，就愈善于在內容上貫徹自己的意見，也愈善于在形式上隱藏自己的意見。這就說明，新聞報道雖然是基于客觀事實的，而新聞報道本身卻也飽含著作者的主觀思想。由此可見，新聞客觀性和傾向性是而且也是應該辯證統一的。
　　四、二者關系“度”的把握
　　
　　新聞的客觀性與傾向性及其相互關系是新聞理論學習和消息通訊等以敘述事實為主的新聞報道經常遇到的問題。在認識與處理二者關系