“六大解放”與數學教學

　　“六大解放”即解放學生頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、時間、空間。這是我國著名教育家陶行知先生的教育觀點之一。“六大解放”的實質性含義就是讓學生敢想、敢說、敢問、多看、多動手做等。這對我們當今倡導的素質教育可以說是一語中的，也可以說是實施素質教育的一種既樸素又可行的途徑。作為一名數學工作者，我認為在數學教學中應該這樣去理解它：
　　一、解放頭腦——給學生思考的權力
　　“應試教育”占據教壇市場，“填鴨式”教育觀念籠罩著整個教師隊伍，也使教師從備課、上課到批改作業等教育過程中歷盡艱辛，揮灑汗水，想盡“方法”。從講解概念到分析做答可謂絞盡腦汁，生怕學生有一點的不明白。可我們是否明白？費盡心機一節課，教給了學生什么？是一連串的記憶，而忽視了教學的目的即教是為了不教，那就是說讓學生在學習過程中真正體現主體地位，在對事物、知識的感知中啟動思維，在質疑中獲取知識，進而得到一種學習方法和能力。欲如此，就必須給學生創造一個用大腦思考問題的機會，而不應該僅是教師在擺知識，把知識強塞進學生腦子里去。
　　二、解放雙手——給學生操作、實驗的權利
　　學習需要感知，需要參與。在教學過程中，讓學生感知獲取知識時，用雙手通過操作和實驗將是一種行之有效的方法，例如，我們在講三角形的內角和是180度時，事先讓學生各準備一個硬紙做的三角形和一把剪刀，課堂引導學生，讓他們自己動手，剪下三角形的三個角，再把三個角的頂點拼在一起，（注意細節）最后觀察得出它們的和是180度。這種讓學生動手獲取知識的方法既直觀又簡單，又能激發學生興趣。所以，我們在長期的教學中，不可忽視讓學生操作、實驗等一些通過雙手獲取感性經驗的過程。
　　三、解放眼睛——教學生審視，養成善于觀察的習慣
　　在“被教”的環境中，學生已養成了聽從的習慣，老師的結論即真理，以至于學生上課一味地聽，把書本放在一邊，不會讀書，忽視過程，只記結論。這樣下去，學生就成了記憶的“容器”。對知識死記，而不靈活；一知半解，而不系統。為此，我們應走出誤區，去解放學生的心靈之窗——眼睛。使他們養成自覺地閱讀，從審視中領悟，對事物多觀察的習慣。讓他們充分發揮閱讀、觀察、主動思考的主體作用，從而，通過直覺思維和形象思維，切實把握學習過程，產生正確的學習結果。
　　四、解放嘴巴——給學生說話的權力
　　我們高唱素質教育的今天，提出培養學生的創新意識、創新能力、創新精神。怎樣才能創新？創新應從求異開始。多年的教學傳統模式中，我們的教師從嚴謹著手，分析問題可謂細致入微。在教學中，為學生獲取知識鋪出了一條平路，學生沿著這個方向走下去，不能不入“歧途”。學生一旦有不同的想法，老師不是制止，就是譏諷，扼殺了學生表達的積極性，先是不敢說話，習以為常，以致不去動腦，不知如何創新，素質教育又如何得以實施？不容置疑，我們必須更新觀念，發揮學生的主體性，不僅讓他們敢說，而且啟發他們多思、求異，這樣才能激活他們的思維，去主動積極地接受知識，獲得創新。
　　五、解放時間——給學生思考的機會
　　有的教師可謂用心良苦，在教法上無招，就在時間上下工夫，一堂課下來，作業成堆，雖然學生課節未增，但也確實沒有課余，飯前飯后做，晚上加點做。再看看那些作業內容，多半簡單重復，毫無價值。這樣下去，學生豈不成了完成作業的機器？2000年全教會第一次會議就號召“減負”。其中一條就有課業作業的減負問題。我認為，減輕學生課業作業的深刻含義就是還學生一思考的時間，使他們身心健康地去主動學習。有了時間的保證，才有思考的機會。數學是思維的體操，只有在勤思善想中才能取得高效。
　　六、解放空間——給學生營造廣闊的學習環境
　　數學來源于客觀物質世界，從學習數學的直觀性和應用性來說，都應把知識、生活和實踐聯系起來，如果我們老師一味地把學生控制在學校，束縛在課堂，那么學生學到的知識將是簡單空洞的結論，學生的思維將是脫離實際的機械運作，就出不了什么適應時代的人才。因此，我們應該把學生從教室里解放出來，理論課與活動課相結合，以形式多樣、內容豐富的數學活動，如數學興趣小組、數學醫院、數學故事會等來填補單一課堂教學的呆板與不足，增加學生的數學興趣，活躍學生的數學思維；從校園里解放出來，樹立感知事物的數學觀，實踐數學知識，應用數學原理解決實際問題，達到提高數學應用能力，乃至創新的目的。
　　總之，陶行知先生的“六大解放”觀，是我們當今素質教育的樸素操行，我們應該把它靈活地運用到實際教學過程中去，方能達到應有的教學效果，進而培養出適應時代的高素質人才。
　　（作者單位 吉林省通化師范學院分院）