要聞.言論

　　國家預(yù)防腐敗局日前公布的《2011年工作要點》中首次提出要“引導社會力量有序參與預(yù)防腐敗”。
　　要讓社會力量參與反腐，公民公益訴訟制度不可或缺。公益訴訟是指一定的機關(guān)、社會團體或公民為了維護公共利益，依法對違反法律法規(guī)，給國家、社會公共利益造成損害的行為人提起訴訟，追究其法律責任的訴訟活動。
　　目前，西方法治國家大都建立了行政公益訴訟制度。比如在意大利，一位市長因私動用公車送外出旅游的妻子到港口，被意大利消費者協(xié)會聯(lián)合會告上法庭，最終被法庭以“侵吞公款”罪判6個月監(jiān)禁。在日本，一位市長以“懇談會”名義宴請其他官員，結(jié)果一普通居民認為市長的招待費用過高、違反法律，對市長提起行政訴訟，最后法院按照法律規(guī)定判令那位市長給付市財政32.8萬日元。
　　既然國家預(yù)防腐敗局鼓勵社會力量參與反腐，那么，更重要的是賦予公民訴訟權(quán)，誰若腐敗，公民可以以公民名義隨時隨地控告他。
　　論者“小石子”在中國經(jīng)濟網(wǎng)撰文：給百姓起訴腐敗的權(quán)利
　　春晚不僅僅是春晚，它是生活的自然延伸，它的話題意義，人們自覺或不覺得的創(chuàng)意發(fā)揮，使它具有了另一種文化生態(tài)意義。
　　無論它的成敗如何，我們都要反思春晚的文化社會學意義與價值。這種央視文化專權(quán)，是不是最好的方式?奧林匹克運動會之所以成為世界級的文化體育盛事，就是因為雅典人放棄了專有主辦權(quán)，世界各民族的文化得以融匯到奧林匹克文化之中。從文化多樣性角度看，我更希望春晚由不同的城市去主辦，或不同的文化區(qū)域申辦。
　　這樣一來，人們可能得到的更多是大文化生態(tài)上的強烈感受，而不會更多地去關(guān)注細節(jié)，關(guān)注主持人的高跟鞋，或某位明星的缺憾了。
　　論者吳祚來在《東方早報》撰文：“圍觀春晚”的文化生態(tài)意義
　　今天的公共事件基本都是具有重大法治意義的事件。即使在程序正義和言論自由的情況下，我們也不能期待謠言的消失。也許這種期待本身就違反了真相的原理和常識。但關(guān)鍵在于言論自由和程序制度構(gòu)成了捍衛(wèi)權(quán)利的重要制度保障。我們真正需要的是自由和真相之間的某種偉大的平衡。在每個人對事件真相的直覺和敏感后面，都有著豐富的內(nèi)涵。這就是這個時代的特征。質(zhì)疑不是謠言，真相要靠程序，它們共同構(gòu)成了針對公權(quán)運作的壓力機制。真相源于對權(quán)力的警惕，也源于某種責任倫理，離開這兩者，真相就會成為一塊遮羞布。
　　論者諶洪果在《南風窗》撰文：謠言與真相
　　“感謝政府、感謝國家。要是這個世界上沒有這么多的爛事。恐怕我現(xiàn)在還是一個拿著電腦去上黃色網(wǎng)站的爛人。
　　”
　　在網(wǎng)上以敢言著稱的五岳散人，事實上身份是《中國日報》總編助理，他被評為“十年給力網(wǎng)絡(luò)公民”后，非常幽默地說道。
　　“這一事件冒犯了國家的尊嚴。”
　　意大利檢察機構(gòu)已經(jīng)正式起訴總理貝盧斯科尼，罪名是濫用職權(quán)和嫖宿雛妓，對此貝盧斯科尼強烈譴責這一“令人反胃”的行為，并如此回擊道。
　　“你去沙特阿拉伯或巴林吧，我們不要你了!”
　　埃及全國逾百萬人游行，要求總統(tǒng)胡斯尼·穆巴拉克1月4日前下臺。
　　“IT部門把他們吸收過去了。”
　　自去年7月以來，至少有20名科學家從印度的國防研究與發(fā)展組織辭職，印度國防部長的顧問薩拉斯瓦特對此抱怨道。
　　“我有一個夢想，貪污腐敗該斃就斃，不管他人沒入黨。”
　　在《壹周立波秀》中，周立波道出了他的夢想，精彩犀利的言辭，贏得了場下觀眾的陣陣掌聲。
　　用北京的地價，“買下美國”綽綽有余。
　　《中國經(jīng)濟周刊》援引學者估算稱，2010年美國GDP總量預(yù)計為95萬億元，而2010年北京平均地價約8000元／平方米，按此計算，北京土地總市值高達130萬億