邊教邊想

　　一、從“中文啞巴”到“相聲演員”
　　
　　“啞巴中文”的提出，不可不承認(rèn)是語文教學(xué)的一種悲哀。我們從一歲便開始學(xué)說話，父母教，天天用，經(jīng)歷了近十年的語文教育之后，我們把一個(gè)個(gè)說話流暢、吐字清晰的孩子，教育成了一個(gè)個(gè)出口不成章、有理說不清的“中文啞巴”。
　　也許，我們過分在意于分?jǐn)?shù)而忽略學(xué)生那越說越少的話；也許，我們過分強(qiáng)調(diào)了教育的謹(jǐn)慎而不在意學(xué)生那越來越混亂的表達(dá)。在日積月累的埋頭習(xí)題中，在反復(fù)強(qiáng)調(diào)的題海戰(zhàn)術(shù)中，我們的孩子們，他們的嘴巴越閉越緊，他們的心理素質(zhì)越躲越差。幸好，我們發(fā)現(xiàn)的還不算太晚，幸好，我們尚可以亡羊補(bǔ)牢。我們要把成為我們恥辱的“中文啞巴”變成一個(gè)個(gè)“能說會道”的“相聲演員”！
　　之所以成了“中文啞巴”很大一部分原因是出自知識積累的貧乏，這與讀書少有很大關(guān)系。“讀書破萬卷，下筆如有神”，同理，“讀書破萬卷”之后，才能“出口如有神”。腹中空空，沒有內(nèi)容，張口當(dāng)然無話可說；相反，知識積累足夠多、儲備足夠用，才能夠侃侃而談，講出來的話才能有根有據(jù)、令人信服。學(xué)生讀書多了，自然就需要交流溝通，自然就出現(xiàn)了急于表達(dá)自己觀點(diǎn)以得到他人承認(rèn)與贊同的欲求，那么不但表達(dá)的積極性和主動性被完全調(diào)動了起來，同時(shí)也使自己的交流更加有內(nèi)涵了。正如“相聲演員”之所以能被人們喜聞樂見，不僅僅由于他們的說話技巧，更重要的是相聲的內(nèi)容本身能夠引人共鳴，使觀眾在開心一笑的同時(shí)，心有所感，心有所悟。如果，相聲只是強(qiáng)調(diào)兩人無聊的斗嘴、互相貶低，那么這也不能稱為一出好相聲，這兩名相聲演員也不能成為好的相聲演員。
　　另外，光有充足的知識儲備也是不夠的，還需要有一定的心理素質(zhì)。現(xiàn)在很多學(xué)生在課下非常活潑，非常開朗，與同學(xué)和家長在一起沒有絲毫的表達(dá)缺陷。問題就出現(xiàn)在課堂上，他們當(dāng)眾回答問題時(shí)，便緊張無措，思維混亂，出現(xiàn)口頭表達(dá)障礙。這種口頭表達(dá)障礙是出于心理緊張、對自己的不自信和周圍聽眾帶來的壓力，由此產(chǎn)生的一系列狀況，因此，這就需要教師從心理上幫助他們克服這方面的困難。學(xué)生的怯場、緊張，實(shí)際上是不自信的表現(xiàn)，他們不能夠確定自己的表達(dá)是否明確、自己的觀點(diǎn)是否正確，所以經(jīng)常在課堂上會聽到教師對站起來回答問題的學(xué)生重復(fù)“請大點(diǎn)聲，其他同學(xué)聽不清”這樣的話。“相聲演員”面對臺下成千上萬的觀眾依然談笑自如，這份心理素質(zhì)可不是那么簡單就可以達(dá)到的。這需要他們對于自己講的話爛熟于心，有表達(dá)的欲望，希望得到觀眾的認(rèn)可，最重要的是對于自己的表演要非常自信。同理，幫助學(xué)生樹立起自信心是至關(guān)重要的，我們都學(xué)習(xí)過心理學(xué)，這就需要我們運(yùn)用贊美、鼓勵、反復(fù)實(shí)踐等等的一系列方法來幫助學(xué)生克服心理障礙。例如，多說一些鼓勵的話，多鼓鼓掌，請他（她）的好朋友側(cè)面安慰等，都可以為學(xué)生樹立起自信心。
　　也許說到這里，有的教師會反駁我，你這都是紙上談兵，“紙上談來終覺淺，絕知此事要躬行”。這就用到了從“中文啞巴”到“相聲演員”過程中最重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)了，那就是多練。心理障礙的克服實(shí)際上就是在“多讀”和“多說”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，而第一點(diǎn)講到的積累，也需要在“多說”的基礎(chǔ)上反復(fù)運(yùn)用，才能使學(xué)生將自己的知識系統(tǒng)、條理地表達(dá)出來，因此多多練習(xí)，多講、多說、多讀，才是從“中文啞巴”到“相聲演員”轉(zhuǎn)變中的重中之重。
　　演員行業(yè)中有一句名言叫做“臺上一分鐘，臺下十年功”，可見反復(fù)實(shí)踐是十分重要的。那么如何讓學(xué)生在有限的45分鐘時(shí)間里得到充分的練習(xí)呢？除了課堂上加強(qiáng)師生互動，教師少講、學(xué)生多自主發(fā)言之外，可以結(jié)合課文的自身性質(zhì)，多開展辯論、評價(jià)、改編課本劇等活動，使學(xué)生更多地參與到自主學(xué)習(xí)中來，將課堂主動性還給學(xué)生。例如講到一些人物比較問題，可以借機(jī)展開辯論，不僅可以幫助學(xué)生克服怯場的心理障礙，樹立起自信心，也可以鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力、條理表達(dá)能力，一舉多得，使學(xué)生由過去的“中文啞巴”轉(zhuǎn)變?yōu)橘┵┒劦摹跋嗦曆輪T”。
　　
　　二、向白巖松學(xué)提問
　　
　　課堂上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是師生問答，但是有很多教師在很多時(shí)候無法掌握問答的角度、問答的分寸和問答的意義，這樣的問題在我個(gè)人身上就存在，有時(shí)是一些無關(guān)緊要的“對不對、是不是”之類，有時(shí)在公開課上會是為了問答而問答，有意設(shè)計(jì)某個(gè)簡單題目，例如讓學(xué)生找出中心句等等，這樣的問答實(shí)際上毫無意義，完全是自己親手設(shè)計(jì)一個(gè)圈套讓學(xué)生來鉆。通過日常教學(xué)中的思考與總結(jié)，我有了一點(diǎn)自己的感悟，基本明確了今后在問答方面的努力方向，那就是：做一個(gè)像記者一樣的提問者、傾聽者。
　　為什么教師這一職業(yè)會與記者相聯(lián)系呢？記者的職業(yè)特點(diǎn)是提出尖銳問題，聆聽對方答案。它與傳統(tǒng)意義上的教師的不同點(diǎn)就是，記者的問題是沒有固定答案的，對方回答的正確性不是由記者來決定的，在面對受訪者時(shí)記者做的更多的應(yīng)該是用心交流、用心聆聽。而傳統(tǒng)意義上的教師則不然，在發(fā)出提問的同時(shí)，教師的心中已經(jīng)生成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，引導(dǎo)的過程實(shí)際上類似于王二小把敵人帶入埋伏圈的過程，等待著學(xué)生完整準(zhǔn)確地答出自己心中的那句話。這樣做，不僅使我們的教學(xué)陷入了模式化的方塊中，也會衍生一系列的弊端，導(dǎo)致學(xué)生的回答戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，擔(dān)心自己的答案會帶來批評或者駁斥，無法正常甚至超常地表現(xiàn)出自己的能力和水平。
　　隨著現(xiàn)在學(xué)生個(gè)性和心理的早熟，我們過去的那種希望全班同意一種觀點(diǎn)、全班統(tǒng)一一個(gè)答案的模式已經(jīng)不能滿足當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)要求了。其實(shí)答案不一定就是參考書上的幾行字，觀點(diǎn)不一定就是專家學(xué)者分析的才百分百正確，既然我們的教材只是一個(gè)幫助學(xué)生提高能力的杠桿，那么學(xué)生加入自己的發(fā)揮也未嘗不可，更何況有時(shí)學(xué)生的回答也會給我們帶來意外收獲甚至驚喜，所以，我個(gè)人理解，我們應(yīng)該向記者們學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該向“白巖松”們學(xué)習(xí)。
　　白巖松的提問得體恰當(dāng)、尖銳直接，說出了觀眾的心聲，也不至于令答者無從作答，最為重要的是，他不會自己在心中事先設(shè)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量你的水平、評價(jià)你的不足。我們在課堂上大可放下手中的教參，放下心中早已生成的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，放下“我教你學(xué)”的模式，從最基本的文本出發(fā)，從最原始的心態(tài)出發(fā)，找準(zhǔn)問題的關(guān)鍵，抓住知識的要害，找一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)拋出問題，找一個(gè)平等的角度聆聽學(xué)生的回答——不急于否定，不急于表態(tài)，不急于評論，像一個(gè)優(yōu)秀的記者一樣，學(xué)會尊重對方的思維、嘗試?yán)斫鈱Ψ降南敕ā⒄J(rèn)真聆聽對方的見解，使受訪者在放松的、平等的狀態(tài)下表達(dá)出自己的理解與認(rèn)知，以達(dá)到精神上、思維上的真正交流與融合。
　　像白巖松那樣，提問嚴(yán)謹(jǐn)、思考縝密、尊重對方、平易近人；像白巖松那樣，問者真誠、答者輕松、聽者會心、思者贊嘆。有時(shí)課堂不一定必須是“我對你錯”，有時(shí)教師也可以過一把記者癮。
　　
　　三、高中教師的“百家講壇”
　　
　　面對眾多的必修選修教材，或許教齡較長的老教師們?nèi)玺~得水，可以借助課堂這一平臺釋放自己儲備的很多知識，但是作為一個(gè)剛剛畢業(yè)幾年的青年教師，有時(shí)不得不承認(rèn)，一旦備課不充分，就會在課堂上出現(xiàn)捉襟見肘的尷尬。畢竟自己的專長與積累有限，面對詩詞歌賦、小說散文、語言文字，要做到面面俱到、樣樣精通，的確是一件難事，通過學(xué)習(xí)，我個(gè)人總結(jié)了一點(diǎn)適用于自己的方法，想在今后的教學(xué)中試驗(yàn)一下。
　　我認(rèn)為其實(shí)高中教師在教學(xué)生涯剛剛開始起步的階段，沒有必要逼迫自己成為一部百科全書。我們做教師的，本身就是做學(xué)問的人，大家都很了解知識的積累是一個(gè)循序漸進(jìn)、緩慢提升的過程，急于求成是絕對不可取的，臨時(shí)抱佛腳和惡補(bǔ)出來的效果不能起到解決問題的作用，反而破壞了原有的知識框架，打亂了已有的教學(xué)思維。既然我們必須要經(jīng)歷在積累中的成長這一步，那么何不尋找到一個(gè)突破點(diǎn)，借鑒“先富帶動后富，最后達(dá)到共富”的原理，從自己的專長入手，同時(shí)積累其他方面的知識，最后達(dá)到“爐火純青”的境地呢？
　　就像“百家講壇”欄目中的講師，那些我們耳熟能詳?shù)挠诘ぁ⒁字刑臁⒖嫡鸬鹊龋麄儽闶亲裱诉@樣一個(gè)原則。例如康震，他是北師大的文學(xué)院副教授，他講蘇軾的時(shí)候講得非常精彩，聲情并茂，觀點(diǎn)新奇。但是我們發(fā)現(xiàn)，康震在“百家講壇”中并不是只講蘇軾，他還講了李白，講了杜甫，講了李清照，在講這些其他人物的時(shí)候，特別是李白，我們可以明顯地看出他對于李白大多停留在對歷史材料的講解上，自己的認(rèn)知觀點(diǎn)很少觸及。但是這絲毫不會影響我們對于康震老師的欽佩和對他的學(xué)術(shù)研究的認(rèn)可。從中，我想到了我們現(xiàn)在的中學(xué)教師，實(shí)際上“百家講壇”欄目有很多專題都是中學(xué)教師講授的，觀點(diǎn)和語言都是很不錯的，可見，每一個(gè)人都有自己的專長，充分發(fā)揮這一優(yōu)勢，同時(shí)對自己的薄弱環(huán)節(jié)逐步積累，這樣一來，精彩之處有增無減，知識弱點(diǎn)逐步攻克，相對于自己原來的教學(xué)水平與知識框架也是只有完善與提升，而無舍本逐末之憂。
　　其實(shí)每一位中學(xué)教師，都可以擁有自己的“百家講壇”，將自己的專長盡情向?qū)W生展示，使學(xué)生完整甚至完美地掌握這一環(huán)節(jié)的知識點(diǎn)，同時(shí)對于自己的薄弱環(huán)節(jié)，不必畏懼，在課下不斷積累，盡自己最大的努力讓這一部分知識講到、講明，那么我們的努力也就會有成果的。
　　只有正確認(rèn)識自己的特長與不足，努力積累、完善，完成自我從“人才”到“全才”的轉(zhuǎn)變，才能登上我們自己的“百家講壇”。
　　(作者單位:山東省濰坊中學(xué))
　　 (責(zé)任編輯:郭晶)