胡適:“國(guó)人導(dǎo)師”和新教育的“助產(chǎn)士”

　　從中小學(xué)講壇走出的杰出人物
　　編者按：
　　2010年教師節(jié)，溫總理在講話中說：“現(xiàn)在有一種看法，認(rèn)為當(dāng)中小學(xué)教師不會(huì)有大出息，我認(rèn)為不是這樣，教中小學(xué)也能出大師……在這個(gè)平凡崗位上完全可以成就一番不平凡事業(yè)。”遵循總理講話精神，《中國(guó)教師》將以“從中小學(xué)講壇走出的杰出人物”為主線，展現(xiàn)這些歷史人物的中小學(xué)教師生涯對(duì)其本人終身成就的影響，與所有教師共勉。本期推出“國(guó)人導(dǎo)師”胡適、作家葉圣陶和歷史學(xué)家翦伯贊。
　　
　　說到胡適，我們不妨拿他來與同時(shí)代的魯迅做一下比較。魯迅為我們提供了精神家園，使我們的熱血性情能夠有所依憑；胡適則把我們引入了現(xiàn)代文明，為我們提供了常識(shí)和理性。魯迅是酒，酒雖好，有時(shí)卻會(huì)醉人；胡適是水，水雖淡，你卻少不了它。胡適一生恪守中國(guó)傳統(tǒng)文人道德，卻接受了西方文明的洗禮：他因鼓吹白話文、開風(fēng)氣而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、國(guó)人之導(dǎo)師；他最早用西方的現(xiàn)代思想重整中國(guó)國(guó)故，呼吁再造文明；他在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域?yàn)楹髞碚唛_啟了大門。胡適性格溫和，“我的朋友胡適之”曾經(jīng)是許多人的口頭禪，其人緣之好、人格魅力可見一斑。
　　1891年冬天，胡適出生在徽州績(jī)溪的上莊鄉(xiāng)，5歲受啟蒙，早年在上海的梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂求學(xué)時(shí)初步接觸西方的思想文化，后來受到梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)思想的較大影響。1906年考入中國(guó)公學(xué)，后擔(dān)任教員。1910年考取“庚子賠款”第二期官費(fèi)生赴美國(guó)留學(xué)，于康奈爾大學(xué)先讀農(nóng)科，后改讀文科。1915年入哥倫比亞大學(xué)研究院，師從唯心主義哲學(xué)家杜威，接受實(shí)用主義哲學(xué)，并一生服膺。
　　
　　少年老成心系振興教育
　　
　　以學(xué)問論，我那時(shí)怎配教英文？但我是個(gè)肯負(fù)責(zé)任的人，肯下苦工去預(yù)備功課，所以這一年之中還不曾有受窘的時(shí)候……這一年的教書生活雖然很苦，于我自己卻有很大的益處。
　　 ——胡適《四十自述》
　　
　　安徽績(jī)溪，山川秀麗，自古人才輩出。“萬山不許一溪奔，攬得溪聲日夜喧，到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。”這是胡適先生常用來描繪家鄉(xiāng)風(fēng)光的詩(shī)句。胡適常說：“無徽不成鎮(zhèn)”，由是可見他對(duì)故里的摯愛。
　　從父親為官的旅臺(tái)返鄉(xiāng)后，胡適的童年就在績(jī)溪度過。讀私塾，