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各方聲音

2011-12-29 00:00:00
中國教師 2011年7期


  北京師范大學
  教育學部尹力教授
  
  尹力教授:
  “虎媽”采取的十分嚴厲的教育方式,是基于她獨特的“虎理”的,主要有這五個方面:一是嚴厲的中式家教比寬松的西式教育更優越;二是魔鬼式訓練是成功的關鍵;三是成功的三大特質就是不用理會孩子的自尊心,孩子必須孝順父母,堅信小孩子不懂事、需要父母的指引;四是只要對孩子保持高期待,孩子就一定能做到,不要像西方父母一樣過分低估孩子的承受能力;五是任何事情想做好就要努力,但孩子通常不會去自發努力。這就是為什么家長要凌駕于孩子的選擇之上的原因。當孩子漸漸把一件事情做好時,無論是學數學、彈鋼琴還是跳芭蕾,孩子都會因此獲得更多的自信。
  基于上述五條“虎理”,“虎媽”給兩個女兒制定了10條清規戒律,諸如在學習上,不準她們任何一門成績低于“A”;當孩子們不好好練琴時,她會威脅她們不準吃飯,要燒掉其所有的絨毛玩具,罵她們“垃圾”等。那么,是誰把“兔媽”逼成了“虎媽”呢?文獻顯示,“虎媽”的父親對她非常嚴厲,曾因為她的成績不好而罵她是垃圾,她本人也并未覺得受到什么傷害。當“虎媽”將這種方式移植到女兒的身上,罵自己的女兒是垃圾、廢物時也不覺得有什么不妥?!盎尅钡哪康木褪且蚱啤皝喴岣徊贿^三代”的魔咒。
  弄清楚了“虎媽”的“虎理”和“虎相”后,我們進一步追問:“虎媽”等于“中國媽媽”嗎?我自己就是一名母親,想想我們自己,看看我們的周圍,我們的中國媽媽未必都是這樣吧,而且,我們的父母對我們的教育方式也不太一樣?!盎尅毙r候僅僅因為得了第二名就被父親辱罵,認為是一種羞辱,但現在就算我們的孩子在班里得了最后一名,我們也未必會辱罵孩子。我們不能簡單地把“虎媽”定義為“中國媽媽”,將其當成“中國媽媽”的典型代表,她的教育方式只是一個個案,往好聽了說,是因材施教而已。對這種個案的討論倘若離開了具體的家庭環境、社會背景以及最重要的教育客體——孩子的獨特性,都是不合適的,甚至是沒有意義的。
  
  北京師范大學生命教育研究中心主任肖川教授
  
  肖川教授:
  聽到了“虎媽”的所作所為,我不禁想問,誰是“虎媽”的“母親”?是不是中國的傳統文化——“吃得苦中苦,方為人上人”的等級觀念?所以這牽扯到家庭教育的一個重要問題,就是我們和孩子究竟是什么關系?中國的父母與孩子是什么關系呢,我覺得是一種相互利用的關系。我們希望孩子有好的成績、希望孩子能夠光宗耀祖。中國人比較講親情,而不太講博愛,人際關系是比較功利的。而親子之間的關系也是功利的:這個孩子能夠讓我省心,能夠讓我榮耀,能夠讓我受益。
  但是在這里我想問一點,我們追求成功是為了什么?孩子追求成功究竟是為了什么?對我來說,我認為人生的最高價值只能是幸福。所以我否定“虎媽”,因為她無視孩子的自尊心。她這樣做這樣會影響孩子心靈的敏感度,對待孩子不要用很尖銳的語言去評價。
  我認為,在孩子追求成功的過程中,我們要遵循幾條原則:第一,這件事是不是孩子力所能及的,有沒有天賦去做;第二,這件事是不是孩子真正感興趣的,孩子能不能享受這個過程,否則就會產生反抗、仇恨等消極情緒;第三,這件事是不是無損于他人的利益;第四,這件事是不是有助于孩子自身價值的實現。
  
  中國社會學會教育社會學研究會副秘書長、中國家庭文化研究會常務理事魏曼華副教授
  
  魏曼華副教授:
  《南方周末》2011年1月7日的頭版報道,美國華裔“虎媽”蔡美兒為了讓她的小女兒熟練地彈奏一首鋼琴曲,要求女兒從傍晚一直彈到夜里,中間不允許喝水,不允許吃飯、不許上洗手間。可以說,用這種魔鬼式的方法訓練一個幾歲的孩子令我震驚。更令我感到震驚的是,我周圍一些望子成龍的家長對于這種嚴酷訓練的認同:“想當年朗朗的父親不也是這么訓練他的嗎?現在朗朗不也已經是享譽世界的鋼琴家了嗎?”殊不知,朗朗以及“虎媽”的女兒只是個案,而且是難以復制的個案,不可復制而且絕不應該復制。琴童的家長不能模仿也不應該模仿。我還記得多年前看過一篇報道,朗朗談到對父親嚴酷訓練他的痛恨,雖然現在已經不提了。華裔“虎媽”對女兒魔鬼式的訓練方式和極端措施,在美國特定的教育環境下或許可以逼出“成績”,因為美國的教育環境相對寬松,學校下午3點放學,學生作業不多,有不少空余時間等等。但如果中國家長在學生學習負擔很重的情況下還這么逼,非得把孩子逼“瘋”了不可,真可謂是得不償失。
  我覺得,一些家長想方設法培養孩子的特長,這本來是好事。遺憾的是這個事情現在已經異化,甚至走向了它的反面。一些家長完全不顧孩子的生理、精神健康和興趣愛好,為達目的不擇手段。比如現在很多家長都讓孩子從小練鋼琴,對此我非常不贊同。
  據我所知,從琴童到成為鋼琴家要經過一萬個小時的練習,相當于平均每天練3小時,一共要練10年。因此,不論學校課業負擔重與否,也不論是節假日還是生病,孩子每天都要練習幾個小時。這對小孩子來說是個極大的負擔。再加上他們正在成長當中,如果練習不當,手部很容易受傷。據說,鋼琴家或者不少以彈鋼琴為業的人,很多都在三四十歲得了嚴重的腱鞘炎。因此,沒有專業人員的指導,只是花時間下苦功,很可能對孩子身心造成巨大的傷害。遺憾的是,現在有不少家長正在和“虎媽”一樣用魔鬼的辦法來逼孩子練琴?,F在中小學生的課業負擔已經很重了,減負減了那么多年也減不下來,中、小學生的書包越來越重。假設再這么逼,琴童出現嚴重的生理、心理問題絕非危言聳聽。
  我認為,如果將來不以彈鋼琴為業,孩子根本不必學鋼琴!對于不想以鋼琴為專業的孩子來說,學鋼琴基本上是得不償失!其實,有些家長之所以逼著孩子學鋼琴,無非是為了培養孩子的藝術氣質或者高雅情趣。而要做到這一點,可以說條條大路通羅馬。中國古代的詩詞歌賦,琴棋書畫,照樣可以提升孩子的人文素養和高雅氣質,即便只是進行廣泛而深入的閱讀,都可以培養出紳士和淑女。
  再說得世俗一些,一個孩子從琴童到鋼琴家需要一萬小時(而且還不見得能彈得很好)。因此,他必須從很小就開始練習,通常是4歲開始。從4歲就開始學專業,而且每天不能間斷(間斷的時間必須補上),除了鋼琴,哪一個專業要學這么久,占用如此之多的時間?自然科學和人文社會科學專業只需從大學開始,學習4、5年就能完成這個專業的教育,即使讀到博士,也僅僅是10年而已!什么專業學不出來?何至于從幼年開始就要“魔鬼式的訓練”呢?
  
  美國著名教育記者、普利策獎獲得者Daniel Golden
  
  Daniel Golden:
  “虎媽”逼迫孩子放棄朋友和社交活動,每天練習三小時的琴,還要她們在空閑時間學習學校知識,真可謂家教甚嚴。但是這樣的父母往往會失望地發現,他們嚴厲的管教并不一定能夠換來哈佛或者其他美國精英學校的入場券。因為,這些學校不僅僅關注一個學生的成績單或者是課外活動情況(例如音樂),實際上,他們關注的更加全面,從學生的個人文章到他們的運動天賦,到他們的家庭能夠為學校捐款的能力等等。你未來公司的老板也不會在乎你有沒有音樂天賦。這樣的結果就是,“虎媽”后來會發現,她不僅剝奪了孩子的社會發展,而且讓她們在考取大學和找工作的時候更加失望。
  我的妻子最近常常向我抱怨,說她總是能在電視上聽到“虎媽”這兩個字,人們不斷地討論她。作為一名媒體人,我要指出,這是媒體獵奇心理的體現。其實“虎媽”在書的后面后悔自己之前過于嚴厲的管教方式,她也對孩子、對生活做出了妥協。但是媒體沒有報道這些。
  
  北京師范大學教育學部易進副教授
  
  易進副教授:
  “虎媽”的教學經驗有一部分是可取的。我們現在看到的只是“虎媽”教育中比較極端的片段。從她的描述看,她的女兒現在的成長狀況是不錯的,既取得了很好的學業成績,也比較健康、積極。但這些發展結果并不是“高壓”式的家教帶來的,更多的是來自于她和孩子緊密的聯系。她除了對孩子的知識學習和技能學習嚴格要求外,可能更多的時候,她與孩子之間也有很多愉快的共同經驗,比如外出玩耍,等等。家長的教育方式是否恰當,與孩子自己的個性特點很相關,我們不能一概而論,非黑即白地全盤否定,應該具體地去分析。“虎媽”的事情,比如練琴,她是和孩子一起練,孩子不吃飯她也沒吃飯,和孩子一起堅持,最后把曲子彈會了,讓孩子體驗到如何克服困難取得成功。當然,克服困難的過程也不是一定要這么辛苦。也許多給孩子一些時間,她會在第二天或第三天完成這個任務。
  現在除了采取高壓方式的家長,也有一些家長是完全讓孩子自由的,對孩子實行“放養”的方式。另外,有一種屬于勞工階層的家長,他們顧不上孩子的學習,但是把孩子的生活照料得很好,并且對孩子有很高的期望,他們給孩子的暗示就是只要通過自己的努力,就會有好的生活,這一撥人的幸福感比較高。這些家庭物質條件不那么好,沒有條件給孩子提供很好的學習機會,但這些孩子仍然成長得挺好。這主要是因為良好的親子情感關系會給孩子帶來安全感,使他們可以充分地從學校環境中汲取養分。
  對老師沒講過的題目,孩子不會做太正常了。在孩子已經看到自己“失敗”的情況下,家長要給孩子認可,告訴他們做不出來不是他們的問題。當然孩子馬虎的話要提醒一下。如果老師講過的還不會做,就要探討一下原因??傊?,家長給他的支持是最重要的。
  一萬小時的鋼琴時間是家長為保證孩子能夠練琴成功的前提。但是小時候學習彈鋼琴并不一定是為了將來靠鋼琴掙分或取得成功。小時候學習樂器對于孩子的身心發展是有益處的,前提是學習過程要愉快,不能太痛苦。70后小時候家長工作忙,都是自己玩,當家長后就會覺得,現在有條件,有機會,就應該盡可能給孩子創造機會多接觸一些東西。孩子嘗試很多東西之后也才能更好地發現自己的喜好和特長。從這個角度,對小孩不要要求比較枯燥無趣的專業技能訓練,但讓孩子多接觸樂器是沒有問題的,關鍵是家長期望的應該是帶給孩子豐富的經驗和學習過程中的興趣感。

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