論長(zhǎng)拳和楷書(shū)中的力與勢(shì)

馬 林

(成都體育學(xué)院研究生部，四川 成都 610041)

論長(zhǎng)拳和楷書(shū)中的力與勢(shì)

馬 林

(成都體育學(xué)院研究生部，四川 成都 610041)

中國(guó)武術(shù)與書(shū)法，是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，一武一文，交相輝映，光彩奪目。長(zhǎng)拳與楷書(shū)是其中的代表之一。那么長(zhǎng)拳與楷書(shū)之間又存在著哪些聯(lián)系，文章運(yùn)用文獻(xiàn)綜述、訪談、邏輯分析等研究方法，研究得出，在練習(xí)長(zhǎng)拳與書(shū)寫(xiě)楷書(shū)時(shí)，二者在力道和勢(shì)道上存在著共通性聯(lián)系，并進(jìn)行了一些分析。

長(zhǎng)拳 楷書(shū) 力道 勢(shì)道

1 前言

隨著國(guó)學(xué)的發(fā)展，我國(guó)越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，而我國(guó)的傳統(tǒng)文化其中包括了中國(guó)武術(shù)與書(shū)法。這一武一文，交相輝映，光彩奪目。武術(shù)是中華民族獨(dú)具特色的文化瑰寶,在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)過(guò)不斷演變與發(fā)展，形成了豐富多樣，精彩紛呈的各種武術(shù)套路，是技術(shù)藝術(shù)化的表現(xiàn)。而書(shū)法是中華民族的一朵藝術(shù)奇葩，從古至今，不斷積累與變化，造就了各種書(shū)體、流派的出現(xiàn)，是漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)的表現(xiàn)。本文將從武術(shù)中的一種拳種——長(zhǎng)拳與書(shū)法中的一種書(shū)體——楷書(shū)進(jìn)行探討和分析，試著闡述武術(shù)與書(shū)法之間在力與勢(shì)上存在的共通性。

2 長(zhǎng)拳與楷書(shū)的“力道”

2.1 用力的順序

長(zhǎng)拳，屬于武術(shù)套路中的一類(lèi)拳種，將具有廣泛群眾基礎(chǔ)的查、華、炮、紅、少林等具有拳勢(shì)舒展、快速有力、節(jié)奏鮮明等共同特點(diǎn)的拳術(shù)統(tǒng)稱(chēng)為長(zhǎng)拳[1]。在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)編了規(guī)定套路和自選套路兩大方面。而“力道”便是指演練長(zhǎng)拳時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種勁力。長(zhǎng)拳中講究的勁力是“力要順達(dá)”。并且對(duì)人體在武術(shù)里定位的“三節(jié)”和“六合”加以協(xié)調(diào)運(yùn)用，才能達(dá)到力順的目的。有拳訣云：“一技動(dòng)而百技動(dòng)，則四梢齊，勁力無(wú)有不出矣”。講的就是在用力順序上要協(xié)調(diào)完成，如果練拳沖出的拳沒(méi)有力度之感，那么就失去了拳法本身的質(zhì)感。一個(gè)弓步?jīng)_拳，蹬地，擰腰，順肩，發(fā)力，節(jié)節(jié)貫穿的用力，然后形于手指。動(dòng)作渾厚，有力。楷書(shū)，又稱(chēng)楷體或真書(shū)，是漢字書(shū)法中常見(jiàn)的一種字體。其字形較為正方，其中以歐體、柳體、顏體、趙體四種楷書(shū)著名。在楷書(shū)中，其“力道”便是我們寫(xiě)字時(shí)所用的筆力。在接觸紙面的過(guò)程中，加上腳力和腰勁、臂力、腕力與指力，將楷書(shū)的字體寫(xiě)的厚實(shí)而飽滿。其中以顏真卿的楷書(shū)為代表，他的筆力雄強(qiáng)圓厚，稱(chēng)之為“顏筋”。正如長(zhǎng)拳中的力，最后是集中在一點(diǎn)上，而楷書(shū)中的點(diǎn)畫(huà)，便有力在其中之感。又如柳公權(quán)書(shū)寫(xiě)的楷書(shū)中的點(diǎn)畫(huà)骨力遒勁，且挺秀；所以柳體便有“柳骨”之稱(chēng)?！包c(diǎn)畫(huà)靈活者謂之有筋”，筋之融結(jié)在扭轉(zhuǎn)，“筋貴靈活”，為書(shū)法中的“含忍之力”[2]。其實(shí)，每一個(gè)字可以是一個(gè)武術(shù)動(dòng)作，而楷書(shū)可以說(shuō)是一種基本字體，學(xué)習(xí)書(shū)法一般從楷書(shū)入手，結(jié)體方正，讓人看著就很有力感；對(duì)于武術(shù)中的長(zhǎng)拳，也可以說(shuō)是武術(shù)的基本功拳法，每一動(dòng)作的都剛勁挺拔，給人一種力道無(wú)限之感。

2.2 運(yùn)動(dòng)中的力

運(yùn)動(dòng)中力道是表現(xiàn)演練者功底的力。在演練長(zhǎng)拳的過(guò)程中，演練時(shí)練習(xí)者都是將勁力集中在一點(diǎn)，通過(guò)沖拳，探爪，出腿，將力度展現(xiàn)出來(lái)。在書(shū)寫(xiě)楷書(shū)的過(guò)程中，書(shū)法者將自己的力道灌注于筆尖。所謂“令筆心常在點(diǎn)畫(huà)中行”，(《九勢(shì)》)主毫著力于點(diǎn)畫(huà)的中心，而骨自現(xiàn)；副毫現(xiàn)肉，如鋪毫勻稱(chēng)，再加上用墨精到，便會(huì)產(chǎn)生“肌膚之麗”的效果；骨峻而微肉者，謂之“瘦硬”；肉豐而少骨者，謂之“墨豬”[3]。通過(guò)一橫一豎，一撇一捺，將力感表現(xiàn)出來(lái)。唐人顏真卿曾在《述張長(zhǎng)史筆法十二意》中說(shuō)：“用鋒，常欲使其透過(guò)紙背”。唐人褚遂良的楷書(shū)線條那么纖細(xì)輕微，提煉到無(wú)一絲雜質(zhì)，精純之圣，瘦而不弱，纖而有力，含金蘊(yùn)玉[4]。可見(jiàn)，書(shū)法中的力道也隨處可見(jiàn)。由此，在此運(yùn)動(dòng)中便出現(xiàn)了長(zhǎng)拳的“剛健有力”和“發(fā)力猛烈”；顏體的“橫輕豎重”，歐體的“筆力險(xiǎn)勁”。練拳時(shí)，一個(gè)弓步頂肘，動(dòng)作時(shí)欲左先向右，周身整勁之出。猶如書(shū)寫(xiě)時(shí)，楷書(shū)中的“一橫”，用藏鋒入筆，就是下筆使第一個(gè)動(dòng)作與行筆的方向相反運(yùn)動(dòng)，即“逆入平出”之說(shuō)。其作用不但在形式上顯現(xiàn)了含而不露之感，而且在逆入、回提再起筆的過(guò)程中，使筆毫的彈性之力更好的展現(xiàn)出來(lái)，并為下一筆做好了鋪墊。由此，勁道再現(xiàn)。對(duì)顏體的評(píng)論在《筆陣圖》中講：“多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病”；有拳譜云：“形而無(wú)骨，有其形而無(wú)其質(zhì)”?？梢?jiàn)，武術(shù)和書(shū)法都很注重“骨力”之感。無(wú)論演練者，還是書(shū)法者，練習(xí)完之后，都有愜意之感。這些都能體現(xiàn)出練習(xí)長(zhǎng)拳和學(xué)習(xí)楷書(shū)在力道上的相通之處。

可知，練拳，寫(xiě)字，都是將周身之勁運(yùn)用到一點(diǎn)，協(xié)調(diào)發(fā)力順序，將力度與質(zhì)感表現(xiàn)出來(lái)。練拳腰馬合一，形于手指；寫(xiě)字以腰為軸，五指齊力。這樣便將二者之中的“骨力”表現(xiàn)得淋漓盡致。

3 長(zhǎng)拳與楷書(shū)的“勢(shì)道”

3.1 定型之勢(shì)

長(zhǎng)拳中的“勢(shì)”，一是指姿態(tài)，有“十二型”之稱(chēng)；且講究勢(shì)正招圓。動(dòng)作的定型，俗稱(chēng)“靜如岳，落如鵲”。一些少年規(guī)定拳中的拳法姿勢(shì)挺拔，像蒼松傲雪一樣；單個(gè)武術(shù)動(dòng)作，體現(xiàn)出的是動(dòng)作的質(zhì)感和演練者的精神氣質(zhì)。挺拔，輕穩(wěn)，這些姿態(tài)的連貫性給人一種拳風(fēng)處處逼人，猶如身臨其境的感覺(jué)。而楷書(shū)中的“勢(shì)”，一是指的是字形的結(jié)構(gòu)，用定型來(lái)說(shuō)，就是單個(gè)字在紙面的姿態(tài)之勢(shì)。這些也讓書(shū)法者在書(shū)寫(xiě)中表露了出來(lái)，楷書(shū)中的點(diǎn)畫(huà)，在求厚重時(shí)反映其質(zhì)感，并通過(guò)線條的運(yùn)行，將點(diǎn)、橫、撇、捺有機(jī)的組合在一起，讓結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)渾厚。比如，顏體的“蠶頭雁尾”之勢(shì)；正如，練習(xí)長(zhǎng)拳中的提膝亮掌時(shí)，體現(xiàn)出靜止之勢(shì)。書(shū)法者在書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，相對(duì)于筆畫(huà)較少的字時(shí)，所展現(xiàn)出來(lái)的字體有小中求大的感覺(jué)，震撼觀者；像練習(xí)長(zhǎng)拳時(shí)，一般架勢(shì)較低的一類(lèi)的動(dòng)作，往往是穩(wěn)如泰山，雖架勢(shì)較低，但攻防兼?zhèn)?。再者，顏體中的豎畫(huà)，分懸針與垂露。在字中顯現(xiàn)出來(lái)，含有懸針豎的字體有著輕靈之勢(shì)，含有垂露豎的字體便有著渾厚之勢(shì)；好似在長(zhǎng)拳中的掄臂砸拳，提膝舉拳的輕盈之勢(shì)，并步砸拳的沉穩(wěn)之勢(shì)。二者通過(guò)定勢(shì)，充分展現(xiàn)了勢(shì)道之勢(shì)。一種能促進(jìn)自己掌握技術(shù)要領(lǐng)的勢(shì)道。

3.2 節(jié)奏感之勢(shì)

節(jié)奏，給動(dòng)作增添了神韻，無(wú)論是拳法，還是書(shū)法。有了節(jié)奏，便有了一種精神象征。在長(zhǎng)拳的演練中，有著輕快敏捷，閃展騰挪，轉(zhuǎn)折如輪的節(jié)奏。如自選長(zhǎng)拳拳法的運(yùn)動(dòng)，此起彼伏，猶如驚濤駭浪之奇險(xiǎn)；練拳者練習(xí)時(shí)的速度與力量，形成了一種節(jié)奏，而在節(jié)奏中折射出了一種精神品格。在書(shū)法作品中有筆勢(shì)一說(shuō)，也是節(jié)奏之勢(shì)。是根據(jù)各種筆法而匯總產(chǎn)生的。每一種筆勢(shì)的展現(xiàn)，都可以看成是一種“生命節(jié)奏單位”5]。而這種節(jié)奏讓書(shū)法者通過(guò)筆下的字體展現(xiàn)了出來(lái)。觀其書(shū)法者，揮筆的手勢(shì)與筆鋒的轉(zhuǎn)折，就是一種享受，會(huì)有一種氣勢(shì)磅礴躍然紙上。再如，長(zhǎng)拳中的跳躍動(dòng)作騰空飛腳(見(jiàn)圖1)，一、二步都是中等向上的速度，但在第三步時(shí)，瞬間爆發(fā)出最快的力量與速度，完成動(dòng)作，猶如騰云駕霧之勢(shì)。正如楷書(shū)中的“之”(見(jiàn)圖2)字，其筆勢(shì)具有一種向上飛動(dòng)的意味，看上去讓人覺(jué)得有雄鷹展翅，翱翔天空之感；“之”字具有“一波三折”的節(jié)奏，同時(shí)也反映出了筆勢(shì)。這“三折”猶如泉水從斜坡流下并隨著坡度的傾斜由緩至急的傾瀉而下，直到地面，經(jīng)過(guò)地面的反作用力再次飛濺而起?？梢哉f(shuō)，其節(jié)奏貫穿在整個(gè)作品之中。再說(shuō)，長(zhǎng)拳的動(dòng)作看似孤立，但卻有關(guān)聯(lián)，弓步?jīng)_拳接彈腿沖拳做得既準(zhǔn)確又有氣質(zhì)，節(jié)奏感便產(chǎn)生?？瑫?shū)，從視覺(jué)角度看，是一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的字體，字與字之間沒(méi)有映帶，以斷為主，但每個(gè)字之間的筆勢(shì)卻將它們連在一起，要使筆勢(shì)貫柔一氣，字里行間的節(jié)奏感也隨之而生。好似波之滔，浪之泳，層層有勢(shì)。

圖1

圖2

由此可知，長(zhǎng)拳與楷書(shū)的勢(shì)道，都有相同的影子存在，而且有助于提高拳法的演練水平和增加書(shū)法的作品的受欣賞度。練拳的勢(shì)如破竹，揮筆的氣勢(shì)如虹；二者都可以互相促進(jìn)，共同提高。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，“直從拳法演書(shū)法”，含義深刻，長(zhǎng)拳是武術(shù)的一個(gè)主要拳種，楷書(shū)是書(shū)法的一個(gè)主要字體。綜上所述，二者在力道與勢(shì)道兩個(gè)方面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?？芍?，武術(shù)與書(shū)法之間存在聯(lián)系，而且是內(nèi)在聯(lián)系，底蘊(yùn)之深厚。他們是我國(guó)民族文化的兩個(gè)分支，對(duì)他們之間存在聯(lián)系的探究，在我們對(duì)武術(shù)和書(shū)法的技藝的學(xué)習(xí)上會(huì)有一定的幫助。

[1]全國(guó)體育院校教材委員會(huì).中國(guó)武術(shù)教程(上冊(cè))[M].北京：人民體育出版社，2004.

[2]邱丕相.中國(guó)武術(shù)文化散論[M].上海：上海人民出版社，2007(11).

[3][5]白 鶴.中國(guó)書(shū)法藝術(shù)學(xué)[M].上海：學(xué)林出版社，2010.

[4]朱以撒.書(shū)法百說(shuō)[M].天津：百花文藝出版社，2011.

Concerning the Force and Potential Power of ChangQuan and Regular Script

Ma Lin
(Graduate Department,Chengdu Sport University,Chengdu Sichuan 610041)

Chinese Wushu and calligraphy,belong to China's traditional culture,as a Kongfu and a writing,both are glorious.What are the relations between them?With the methods of literature review,interview and logical analysis,the paper finds that there are common rules and trends in Wushu Changquan practice and calligraphy Regular Script,such as strength using,power using.Then the study doessome relevant analysison them.

Changquan Regular script Force Potential power

G85

A

1004—5643(2011)04—0030—02

馬 林(1986～)，男，在讀碩士研究生。研究方向：武術(shù)理論與方法。