再論《莊子》卮言

張洪興

（東北師范大學文學院 吉林 長春 130024）

《莊子》寓言、重言、卮言（以下簡稱“三言”），被稱作是解《莊》的“鑰匙”〔1〕（p10－18），在《莊子》學說體系中占有十分重要的地位。在“三言”中，卮言無疑是最難理解，歧義也是最多的。據筆者統計，對卮言概念的闡釋主要有以下幾種觀點：①因隨變化、無心之言，郭象說“夫卮滿則傾，空則仰，非持故也，況之于言，因物隨變，唯彼之從，故曰日出”，此說影響甚大，成玄英《莊子疏》等皆從之。②支離之言，《經典釋文》引司馬彪云“謂支離無首尾言也”，此說是音訓的結果，與卮的形器不相關連。③宴飲之辭，羅勉道《南華真經循本》中說“卮言，如卮酒相歡之言”，把卮言與酒聯系在一起，陸西星、譚元春、王闿運等皆從此闡發，李炳海則進一步認為卮言為“先秦祝酒辭”〔2〕。④不一之言，王雱在《南華真經拾遺》中說“卮言，不一之言也。言之不一，則動而愈出，故曰‘日出’”。⑤圓言，章太炎說“此以圓酒器狀所言，是取圓義，猶云圓言耳”。⑥“漏斗式”的話，張默生在《莊子新釋》中說“卮是漏斗，卮言就是漏斗式的話”〔3〕（p15－16）。⑦矛盾之言，孫以楷、甄長松《莊子通論》中說“‘卮言’應釋作矛盾之言”〔4〕（p9）。⑧卮言即“優語”，過常寶持此觀點〔5〕。筆者也曾在《試論〈莊子〉卮言與酒之關系》〔6〕、《試論莊子對先秦立言觀的批判與超越》〔7〕等文章中論及《莊子》卮言有關的問題。筆者以為，受先秦好酒、重酒傳統的影響，莊子是以卮（一種盛酒器，而非飲酒器）代酒，以酒喻言，所謂卮言即是如酒之言，莊子將其言“裝”入卮中，待人品味。當然，這只是筆者一管之見，有關《莊子》卮言的爭議仍在繼續?！?br>