牧民定居后四川藏區(qū)群眾體育發(fā)展研究

張冰松

（四川民族學院 體育系，四川 甘孜 626001）

牧民定居后四川藏區(qū)群眾體育發(fā)展研究

張冰松

（四川民族學院 體育系，四川 甘孜 626001）

自國家開展我國游牧民定居工程以來，我國游牧民定居工程改善和解決游牧民群眾的居住條件等實際問題.可以這樣說，在高原，在藏族聚居區(qū)，我國的游牧民定居工程已經(jīng)真正深入民心.就群眾體育而言，以往住得很遠的藏區(qū)民眾，交流本民族的體育文化受到地域上的限制，而牧民定居后，交流變得相對集中和方便.本文通過研究牧民定居后四川藏區(qū)群眾體育發(fā)展，以期達到促進民族文化融合、傳承和提升，促進社區(qū)體育與全民健身穩(wěn)步發(fā)展，加深國內(nèi)外體育項目的推廣和融合.

藏區(qū)；群眾體育；民族體育；牧民定居

隨著我國游牧民定居工程的深入推進，廣袤草原上的牧民們越來越多地享受到該工程帶來的歡樂與幸福.2008年10月，四川省藏區(qū)牧民定居行動計劃正式啟動實施.“家家有固定房、戶戶有新帳篷、村村有活動中心”，因此，牧民定居后，群眾體育發(fā)展也將是四川省藏區(qū)文化活動發(fā)展的重點之一.藏族人民不僅有著很深的群眾體育文化傳統(tǒng)，比如：踢踏舞、鍋莊等優(yōu)秀藏民族傳統(tǒng)文化，同時對很多國際體育項目一直保持極高的熱情，在2010年上半年對甘孜州18個縣中小學的682名學生統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，藏區(qū)學生和父輩一樣喜歡球類運動，如下表：

你最喜歡什么樣的運動技能（調(diào)查表）

從上面我們可以看出來，喜歡球類運動的藏區(qū)青少年占大部分，說明在四川省藏區(qū)我國實現(xiàn)牧民定居以后，將進一步擴大這個數(shù)字.

1 群眾體育與牧民定居工程的關系概述

1.1 群眾體育的含義

在我國，群眾體育通常是與競技體育相對而言的，是除競技體育之外的包括學校體育在內(nèi)的整個體育運動.也就是說群眾體育是指以社會全體成員為對象，以增強體質、豐富余暇生活、調(diào)節(jié)社會情感為目的，形式多樣的體育運動.在藏區(qū)，以鍋莊為例，鍋莊本身既屬于藝術的范疇，又隸屬于體育舞蹈，在娛樂、健身、教育等方面具有極高的價值.

1.2 牧民定居工程對于四川省藏區(qū)群眾體育發(fā)展的意義

1.2.1 有利于更好地發(fā)展本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

首先，集中牧民定居這一優(yōu)勢，將本身就十分普及的本民族體育文化更好的融合一起，有更多的時間、更方便的交流和探討.另外，本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化也將在此更深入的融合和提高，形成好而精的發(fā)展思路.有了特定的地域環(huán)境、既定的項目、喜愛的人群，就會在快樂、輕松和諧的氛圍下使本民族的體育文化傳承和發(fā)展.就會出現(xiàn)更多的區(qū)域范圍的旅游項目和文化遺產(chǎn).

1.2.2 有利于傳播國內(nèi)外先進的娛樂、健身等相關的群眾體育項目

以往，在藏區(qū)，群眾體育發(fā)展勢頭一般平常娛樂、健身都是以休閑籃球為主，近年來，也培養(yǎng)了很多足球球迷，但是，往往由于條件所限，無法開展足球等項目的娛樂、比賽等，這使我們看到了牧民定居后，這一現(xiàn)象將得到很大的改觀.從某種角度來說，瑜伽等國外健身和娛樂方式得到廣泛的普及和發(fā)展，還是離不開環(huán)境.如何在藏區(qū)開展諸如中華武術等體育項目也是我們要共同思考的.因此，對于傳播國內(nèi)外的娛樂、健身方式，我們還有很長的路要走，我們還需要不斷體驗和實地考察，以提出切實可行的方案.

1.2.3 有利于本民族的體育方向的項目交流、融合和不斷發(fā)展

在藏區(qū)，賽馬、賽牦牛、藏式摔交、馬術、射箭、射擊、民族歌舞、藏族服飾展示等是藏民族在盛大節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日上表演的項目.在牧民定居工程以前，人們無法很快捷的探討和排練這些節(jié)目，而牧民定居后，人們將可以很方便的進行這些項目的交流.另外，人們對于這些項目的交流多了以后，將會無意識的在思考著傳承和發(fā)展，所以，牧民定居后將促進本民族體育方向的項目交流、不斷融匯、發(fā)展.

1.2.4 促進區(qū)域內(nèi)保護民族傳統(tǒng)體育項目

這里所指的區(qū)域內(nèi)保護是指在藏區(qū)大環(huán)境下，定居點所處的位置，即為區(qū)域內(nèi).因為保護這個小環(huán)境的民族傳統(tǒng)體育就保護了大環(huán)境的民族傳統(tǒng)體育項目.當然，在當今世界上，任何一種文化都是世界的，屬于全人類的，純粹的獨立的民族文化是不存在的.并不是說，區(qū)域內(nèi)保護就是封閉，就是閉關.相反的，我們在區(qū)域內(nèi)的發(fā)展和研究同樣要走向世界.

1.2.5 轉化自身素質，為我國的民族傳統(tǒng)體育騰飛做出應有的貢獻

轉化自身素質，就是轉化自身潛力.文化的結構分為三種：物質層次，心理層次和中間的心和物相結合的層次.如果說基礎設施是物質層次，牧民的幸福感是心理層次，那么中間的層次則是兩者的結合，需要什么來架這個橋呢，就需要我們在中國共產(chǎn)黨領導下來實施黨的惠民政策.所以，不管是政策還是基礎設施，我們把大力發(fā)揚民族本身的文化發(fā)展作為本民族應該具有的特點來做，那么我們藏區(qū)廣大牧民將感受到驕傲，同時為民族文化傳承和激發(fā)民族創(chuàng)造力都有益無害.因此，在廣大藏區(qū)牧民中廣泛開展以身體運動和娛樂健身為主要手段，以提高自身的健康素質、進行娛樂展示活動為主要目的，在身心健全發(fā)展的基礎上不斷超越自我，促進社會物質、精神文明進步的社會文化實踐.另一方面，民族傳統(tǒng)體育要創(chuàng)新自己的品牌，要懂得打造和宣傳自己的品牌，我們應當相信從中國藏區(qū)走出的品牌一定能夠走向世界，因此，轉化自身素質和轉化自身潛力是等同的，我們應該找到一條新路，為藏區(qū)民族品牌開拓一條新路，也是給中國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展添磚加瓦，為民族體育騰飛做出應有的貢獻.

2 牧民定居后一些相關藏區(qū)民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展特點

以鍋莊為例：鍋莊的動作特點由先慢后快的兩部分組成，基本動作有“悠顫跨腿”、“趨步輾轉”、“跨腿踏步蹲”等，跳鍋莊者手臂以撩手、甩、晃等為主變換姿勢，隊形按順時針行進，圍成的圈也有大有小，偶爾也會變換“龍擺尾”等圖案.在藏區(qū)，這種鍋莊是最常見的，同時節(jié)奏鮮明，旋律歡快，內(nèi)容極具生活化，易學易跳，故有較好的群眾基礎.牧民定居后，鍋莊的發(fā)展將朝著曲調(diào)創(chuàng)新、動作創(chuàng)新以及動作重新編排的方向努力.通過對四川省丹巴縣64名50歲以上的藏區(qū)鍋莊舞者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們對于新的曲調(diào)、動作創(chuàng)作和編排同樣十分感興趣.由此可見，在藏區(qū)、鍋莊的魅力可見一斑.同時四川省藏區(qū)牧民定居后群眾體育發(fā)展將呈現(xiàn)以下幾種趨勢：以休閑健身娛樂為主要目的，業(yè)余時間進行活動，以區(qū)域內(nèi)全體成員為對象，開展旅游特色文化活動，挖掘更加古老的藏區(qū)群眾體育文化，促進藏區(qū)健身娛樂活動形式的多樣化.同時，應組織力量培養(yǎng)一批藏族傳統(tǒng)項目骨干，帶動藏族傳統(tǒng)體育與項目的發(fā)展，使藏族傳統(tǒng)體育更具有藝術性、健身性和觀賞性.積極探索，努力挖掘藏族傳統(tǒng)體育項目的特色.組織力量對藏族傳統(tǒng)體育項目進行系統(tǒng)和專業(yè)研討，建立較完整的藏族傳統(tǒng)體育項目人才檔案.

3 牧民定居后藏區(qū)社區(qū)體育的發(fā)展特點

牧民定居后，形成了相對集中的村落與院落，在此基礎上，牧民定居點幼兒園和中小學校的建設，定居點居民體育活動室、體育活動器材、體育活動設備、體育活動組織的建設，體育相關書籍、相關音像資料的整理和管理，體育活動時間的安排等都應當納入建設點的整體規(guī)劃與部署.因此，在牧民定居后，定居居民的活動特點將有別于未定居前，將呈現(xiàn)以下幾個特點：（1）定居點居民有可以參考的教材、資料.（2）定居點居民將有固定的、相對專業(yè)的活動場地和器材.（3）將可以引進專業(yè)社會體育人才的指導、推舉相對專業(yè)的教練進行固定時間的組織學習和鍛煉.（4）社區(qū)內(nèi)學校體育的發(fā)展將呈現(xiàn)規(guī)范化的管理、教育和指導.（5）國家發(fā)布的、國內(nèi)外的各種鍛煉手段、方法、項目在這里能夠更好的和本地區(qū)、本民族傳統(tǒng)體育項目進行對話和交流.

4 牧民定居后，集中了人力、物力、時間，將有利于更深層次的促進本民族、國內(nèi)外的群眾體育項目相互融合

自1995年國務院頒布《全民健身計劃綱要》以來，群眾體育駛上了健康發(fā)展的快車道，開創(chuàng)了中國體育事業(yè)全民健身與奧運爭光比翼齊飛，群眾體育與競技體育協(xié)調(diào)發(fā)展的局面.同時，民族體育也插上了騰飛的翅膀，在牧民定居后，我國對藏區(qū)民族體育、群眾體育的投入將會更大，修建活動場館、活動場地、改建活動設施.培訓民族體育和群眾體育專門人才，發(fā)展和建設區(qū)域群眾特色體育文化.把更多的沒有挖掘的藏區(qū)民族體育文化帶到國內(nèi)外，發(fā)展藏區(qū)民族體育文化研究水平和技術水平，更多的為其他領域的研究、探討、提出新的研究課題.

5 結語

以甘孜州為例，預計到2012年，將完成牧民定居規(guī)劃的57301戶、其中260686人的牧民定居任務，同時建設定居點866個，并配套建設生產(chǎn)設施、公共服務設施和基礎設施.這將不僅是促進群眾體育文化的發(fā)展，各相關領域的設施和基礎都將得到鞏固和發(fā)展.我們期望藏區(qū)牧民定居后展示一副優(yōu)美的、集中的、快樂的、幸福的群眾體育發(fā)展之旅，這也將促進藏區(qū)旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)以及國際融合程度發(fā)展、變化.在藏區(qū)，群眾體育的大畫卷即將展開.

〔1〕盧元鎮(zhèn).體育社會學[M].北京：高等教育出版社，2001.

〔2〕饒遠,劉竹.中國少數(shù)民族體育文化通論[M].北京：人民出版社，2009.

〔3〕劉俊哲.四川藏族價值觀研究[M].北京：民族出版社，2005.

〔4〕韋曉康,張延慶.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與文化傳承[M].中央民族大學出版社，2009.

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1673-260X（2011）03-0097-02