鄉村演出：“兩條腿”走路

□ 本刊記者 丁筱凈

鄉村演出：“兩條腿”走路

□ 本刊記者 丁筱凈

如今，撐起鄉村演出市場的主要有兩股力量：政府主導和民間經營。政府主導的演出下鄉模式主要是招標文藝演出團體，采購其演出服務，讓村民免費享受到高水平的文藝演出；而民營演出團體則利用表演進行營利性演出。這兩者相輔相成，“兩條腿”走路，構成了鄉村文藝演出的全貌。

政府主導有利于把握鄉村文化演出市場的方向和脈絡，通過正確的主流價值觀和有保證的精彩演出引導鄉村文化的方向，但往往很難在根本上滿足廣大鄉村百姓的需求，甚至會流于形式。而民間文藝團體的演出，填補了相應的空白，演出內容貼近百姓、源于生活，但在內容和格調上缺乏把控，往往用低級庸俗的內容迎合受眾。

在廣闊的鄉村演出領域，如何更好的發揮兩種力量的作用，如何讓兩者順暢銜接、互為補償，成為當前鄉村文化領域亟待破解的問題。

政府采購 百姓享受

在接受記者采訪時，山西省文化廳藝術處處長夏平說到：“政府買單，百姓看戲，這是每一個公民都享有的文化權益。”這句話可以看作是當下比較流行的政府主導文化下鄉模式，也是將來會延續下去的趨勢。

黃知才，現為正略鈞策管理咨詢公司的顧問，曾有過多年的文化創意產業研究與咨詢經驗，參與過的項目包括：文化部“全國民營演藝機構調研與政策建議”、北京市文化局“北京演出市場調研”等，對演出業有較深的了解。他告訴記者，現在政府主導的下鄉演出，一般采取“政府采購、免費服務”的模式，“即地方文化主管部門（如文化局）事先通過招標，確定文藝表演團體名單并與其簽訂長期合同，中標團體按照約定為指定地區提供免費文藝演出服務，政府根據團體等級和演出場次支付補貼。”

在山西省，政府主導的文化下鄉主要有兩種形式：某段時間內集中的文化下鄉演出和常規演出。

集中文化下鄉活動，在今年共有兩次，總時長達到了3個月。一次是兩節期間（春節和元宵節），由省文化廳藝術處主導的“百團千場送下鄉”活動；另一次是今年8月，山西省舉行的“文化惠民送戲到鄉”的活動。

在兩節期間舉辦的“百團千場送下鄉”活動中，兩個月內，全省各地市共107個藝術表演團體將1900多場演出送下鄉。每一家接到表演任務的藝術團體都可以自行選擇演出地點，可以是平時演出的臺口，也可以是沒有去過的鄉村。

如今，撐起鄉村演出市場的主要有兩股力量，即政府主導和民間經營。圖/許蘭武

而在8月舉辦的“文化惠民送戲到鄉”活動中，表演團體則專門選擇人均年收入低于3000元的鄉村進行演出，在全省7市17縣32村同時開展。

山西省文化廳藝術處副處長謝玉輝介紹：“8月的演出地點，很多是近10年都沒有演過戲的鄉村，村里不具備演出的舞臺條件，我們就開‘大篷車’（流動舞臺車）進村，在篷車里演出。還有一位五保戶，因為身體原因沒法來看演出，拿過梅花獎的演員就親自到他家專門為他唱一場戲。”每場演出，政府會給劇團1萬元當做補助。

在常規演出中，“政策上，每年每個劇團都有一定的演出任務，超出的部分政府會按場次發放補貼。”這樣的保證機制和激勵機制確保了鄉村演出的數量，也平衡了各個時間段的演出頻率。

黃知才，曾參與文化部“全國民營演藝機構調研與政策建議”、北京市文化局“北京演出市場調研”等文藝演出調研項目。圖/丁筱凈

夏平認為，配套政策也是十分必要的：“場次多的劇團，政府給補貼；優秀的劇目創作，政府給獎勵。”

提高水平 下鄉駐鄉

長久以來，政府主導的演出下鄉不時面臨尷尬，最主要的問題集中在“流于形式，質量不高”和“下鄉不駐鄉”兩個方面。

面對“流于形式，質量不高”的說法，謝玉輝表示：“有形式總比沒有好。我們也在努力促進劇團提高節目質量。比如兩年一度的“杏花獎”戲曲評選規定，二度申報“杏花獎”的表演藝術家必須有新創劇目的經歷，為的就是促進優秀表演藝術家繼續創作好節目。”此外，和大多數省份一樣，山西省也給予資金支持劇目的創新。“創新劇目可以申請立項，由專家組成審讀組進行討論，充分論證劇本的藝術價值，符合要求的，予以立項和資金發放。”

“以政府采購模式提供公益演出是公共服務市場化的一種辦法，這種模式本身沒有問題。關鍵是在實施的過程中出現了一些偏差，比如演出質量難以保證，存在濫竽充數等情況，群眾參與的積極性不高等。”黃知才說道。

黃知才在分析“流于形式”的原因時，指出了三個機制上的因素：一是政府監督缺位，沒有建立起有效的公益演出跟蹤監測和評估機制，為部分團體渾水摸魚提供了可乘之機；二是政府對國有團體和民營團體施行差別化待遇，民營團體的補貼標準低于國有團體，挫傷了民營團體的積極性，而國有團體的服務意識又有待提高；三是缺乏相應的激勵措施，導致文藝團體在劇目的創作等方面缺乏積極性。

除了“流于形式”之外，在演出下鄉領域，還有一個難題沒有得到解決：下鄉容易駐鄉難。對于一個村落來說，政府主導的演出下鄉，一般都是一年一次或幾年一次，這個供應并不能解決鄉村人民觀看演出、感受藝術的需求。

黃知才認為，解決方法主要有兩個：一是下鄉演出常態化，即加大下鄉演出的頻率，比如每月一場甚至每周一場，保證人民群眾能夠持續不斷地觀看文藝演出，但這需要政府投入較大的財力。二是培養本土的文藝表演團體，為其提供注冊等方面的便利及資金支持，鼓勵其創作符合地方特色的劇目或節目，深入群眾開展演出活動。

山西省政府提出了“送文化、種文化、育文化”的口號，“希望不僅能將文藝演出送到鄉村，還能在鄉村扎根、生長。”謝玉輝說。但是，具體的模式和方案，山西省還在探索之中。

民營團體 百花齊放

民營演出團體，可以說是活躍在鄉村的一支最積極的隊伍。他們給村民的文化生活帶來了新鮮的氧氣，也為自己的隊伍帶來了市場競爭力。“民間演出團體，特別是鄉村文藝表演團體，為豐富村民的文化生活做出了積極貢獻。”黃知才說道。

那么，和政府主導的演出下鄉相比，民營演出團體的優勢在哪里？

黃知才認為，由于它們立足本土，帶有很濃厚的地方特色，而且能夠貼近百姓生活，所以很受百姓歡迎。“據我所知，浙江農村地區活躍著一大批的民間文藝表演團體，它們為村民提供名目繁多的演出服務，如生日戲、周歲戲、喬遷戲、廟會戲等。同時，由于它們完全依靠市場，演出時間相對比較靈活，比如農忙的時候干農活或休息，農閑的時候進行演出。”地方特色濃、貼近百姓生活、多元化演出形式和時間靈活，都是民營演出團體的優勢。

同時，黃知才也指出，規模普遍較小、專業人才缺乏、原創不足等是民營團體的弱勢。“很多團體都是采用‘拿來主義‘，且多以搞笑、娛樂為主，缺乏原創經典劇目。”他進一步說道。

有些民營演出團體為了生存，頻頻“踩紅線”，在演出中強調黃色、暴力等不健康內容。由于民間文藝表演團體比較分散，而農村又往往是執法的盲點，因此對于“踩紅線”的民間演出團體難以做到有效監管。

黃知才告訴記者，針對“踩紅線”問題，目前部分地區出臺了義務監督員制度，即由鄉鎮文化機構（如文化站、電視站等）工作人員組成義務監督員隊伍，對鄉村文藝演出進行監督，取得了一定效果。

“但是，光靠監督是遠遠不夠的。要從根本上解決這一問題，政府應該創造寬松的文藝演出環境，加大、優化政府投入，引導民間文藝表演團體提供積極向上的演出服務。”黃知才說道。

□ 編輯 張 寧 □ 美編 王 迪