蕭觀音《回心院》是否為“詞”

王榮華

(西安培華學院中文系,陜西 西安 710065)

【中華詞學】

蕭觀音《回心院》是否為“詞”

王榮華

(西安培華學院中文系,陜西 西安 710065)

《回心院》是遼代著名女作家蕭觀音當前可見的留世作品中最為引人注目的作品,常被視為詞作品而收錄于詞集以及詞論著作中。本文作者認為《回心院》是否為“詞”尚可討論,并圍繞這一論題,輔以較為可信的證據,分別從是、否兩個角度做出分析。作者認為《回心院》“是”詞的主要理由為：有一定的譜式規律,符合詞“要眇宜修”的特質,用韻符合詞體習慣,曾被入樂演唱;認為它不是詞的主要理由是：無定譜,多處不合格律。之后,經過分析和比較,作者在文中給出了自己對這一問題的結論——《回心院》應該為“詞”。

蕭觀音;回心院;詞

《回心院》是已知遼代聲名最著的女作家、遼代女性作家中現存作品最眾的一位——遼道宗懿德皇后蕭觀音的代表作品,見載于遼人王鼎的《焚椒錄》。因唐高宗探望廢后王氏及廢妃蕭氏之典而命名①,是道宗咸雍末年,蕭觀音在向道宗呈交《諫獵疏》導致“上雖嘉納,心頗厭遠”(遼王鼎《焚椒錄》),希冀道宗回心轉意的背景下寫就的。長久以來,《回心院》被認為是詞作品而見載于各類著作中：清徐釚《詞苑叢談》、葉申薌《本事詞》等對此有所收錄;況周頤《蕙風詞話》對其評價甚高：“北宋人未易克辦。南渡無論,金源更何論焉?！?徐本立《詞律拾遺》更是選取組篇的前二首,分別作為《回心院》詞牌的正體和別體予以存譜。后代學者以此為詞的著述更是多見。《回心院》篤定為“詞”嗎?筆者認為它是否為詞尚可討論。

一、《回心院》“是”詞

究以往學者所以認定《回心院》為詞,主要原因或在以下四個方面：

1、有一定的譜式規律。

詳見下表：

注：依《欽定詞譜》體例,下表“●”為仄聲,“○”為平聲,“■”為入聲,“⊙”為本平可仄,“◎”為本仄可平。

詞的體式是“調有定句,句有定字,字有定聲”③。這三項中的前兩項,《回心院》都是符合的。表中可見,作品為一組共十首,入的同一曲調;每首句數、字數完全相同：均6句28字,以3-5-7-7-3-3的句式構成;每首第五句都疊第一句。并且總體來看,每句的平仄都基本以律句為基準;十首作品中,至少第一、二、三、四、六首完全合律;各句第一、三、五字常平仄不協,第二、四、六字不協的狀況則明顯減少;仄韻篇皆以“仄平仄”結尾,平韻篇皆以“仄平平”結尾。此外,以律句作為考量的基礎,筆者也大致可以析出《回心院》的譜式。共十體?；蚓朋w,即將第九首作為第八首的變體。

2、符合詞體“要眇宜修”的特質。

《回心院》“音節入古,香艷入骨,自是《花間》之遺。”(《蕙風詞話》);“怨而不怒,深得詞家含蓄之意?！笥刑迫诉z意也?！?《詞苑叢談》)描摹心理尤為成功。如第一首開篇即用“深殿”、“閉久”二詞給人以直觀的長門失意印象。未入冷宮,似入冷宮。后面的“金鋪暗。游絲絡網塵作堆,積歲青苔厚階面”三句則從側面著筆,用一系列重門中的落寞景象進一步渲染女主人公久未被君王注意的后宮生活。用詞含蓄雅致。又如第五首寫繡帳雖裝,不上金鉤、卻下明珠。究其緣由,可憐“思君令人老”,卻又生怕“色衰而愛馳”——故此不敢使君看到已經“為伊消得人憔悴”的模樣。……思慮微妙,用句精巧。

3、用韻符合詞體習慣。

《回心院》的五首平韻篇中,第二篇單押陽韻,第六篇真侵韻通押,第八篇庚青蒸韻通押,第九篇單押虞韻,第十篇庚青韻通押。五首仄韻篇中,第一篇去聲霰勘通押,第三篇上聲寢韻與入聲沁韻通押,第四篇上聲紙韻與去聲寘隊韻通押,第五篇上聲養韻與去聲漾韻通押,第七篇入聲陌韻與入聲職韻通押。除第一篇屬感勘韻的“暗”字不合與同篇霰韻韻字通押、第六篇屬侵韻的“臨”字不合與同篇真韻韻字通押外,其余48個韻字均符合詞體的用韻習慣。

4、曾被入樂演唱。

《焚椒錄》載：“后因作詞曰《回心院》,被之管弦……時諸伶無能奏演此曲者,獨伶官趙惟一能之?！币梢倚痢蹲嘬驳禄屎笏搅婀偈琛份d：“于時皇后以御制《回心院》曲十首付惟一入調,自辰至酉調成。”(同見《焚椒錄》)《遼史·后妃傳》也載：“道宗宣懿皇后蕭氏……自制歌詞?！雹苡纱丝芍痘匦脑骸肥窃霕返母柙~。類似姜夔、吳文英等人的自度曲詞。這在遼代文學史上不是獨例?！镀醯尽肪砥摺妒プ谔燧o皇帝紀》載：“(遼圣宗耶律隆緒)御制曲百余首”。此外,《遼史》卷六十五《公主表》載李氏曾獻《挾谷歌》給道宗,卷七十一《后妃傳》載天祚帝文妃蕭瑟瑟曾作《諷諫歌》獻天祚帝。

二、《回心院》“非”詞

若從以上這些角度去考量,《回心院》或可算作是詞。但若從詞律的角度來說,這組作品嚴格說來又似乎算不得是詞。原因有二：

1、無定譜。

作為聯章詞,這十首詞雖都名為《回心院》,句數完全相同,每句字數也完全相同,用韻也還基本符合規范,卻沒有任何兩首的平仄譜式是相同的。由上表可見,十首作品十種面貌,無論是押仄聲韻的第一、三、四、五、七首,還是押平聲韻的第二、六、八、九、十篇,每首的平仄都與其他九首不同。《焚椒錄》載《回心院》做好后“時諸伶無能奏演此曲者”,原因大概在此。既入同一調為歌詞,譜式差別過大、聲調難以統一,自然不利于奏演。而十篇十譜,《詞律拾遺》選取組篇的前二首分別作為《回心院》詞牌的正體和別體予以存譜,明顯不夠客觀。

2、多處不合格律。

縱使每篇作品都合乎詞體的格律規范,十篇十貌,僅選其中的兩首代表所有十首作品已非合適。更況這組作品多有不合格律之處——如上表所現,十篇作品中近乎一半作品的格律都有或多或少的問題。有些句子甚至根本沒有顧及格律,連最基本的平仄規律也多有紊亂。這種情況突出顯現在作品中間的兩個七言句上。如第七首“笑妾新鋪玉一床,從來婦歡不終夕”及第九首“若道妾身多穢賤,自沾御香香徹膚”便是如此：仄入平平入入平,平平仄平入平入。(第七首)入仄入平平仄仄,入平仄平平入平。(第九首)第五首和第八首的兩個七言句“解卻四角夜光珠,不教照見愁模樣”和“偏是君來生彩暈,對妾故作青熒熒”,問題尤為嚴重：仄入仄入仄平平,入仄仄仄平平仄。(第五首)平仄平平平仄仄,仄入仄入平平平。(第八首)按照常理,蕭觀音的古箏與琵琶彈奏舉國無敵,她該對音律頗為精通;包括口占的《伏虎林應制》,蕭觀音所存世的幾首近體詩也均恪守了詩的格律要求,那么她對平仄的規律應該也很是熟稔,《回心院》的平仄該較為穩妥。事實卻并非如此。

其時柳永之慢詞方在中原興起,遼宋文化中心相距甚遠,遼人有書禁制度(見沈括《夢溪筆談》卷十五),使得蕭觀音受到宋詞的影響較少……這些均不合適作為她的這組無定譜、不守格律的作品是“詞”的依據。因為就是在宋遼之前的唐五代詞中,作為組詞,篇篇格律譜式不同,且多有不合格律之句的狀況,除了如《竹枝詞》等極少數的特例外,也基本看不到。更況宋及后代的詞集都基本不錄《竹枝詞》——它大致自宋后便不被認可為詞。故此,若將《回心院》的譜式計入詞譜似乎不合規范。徐氏在《詞律拾遺》中只為《回心院》存譜,卻幾乎未就這一詞譜多做介紹。主要原因或正在此。

三、辨析

但是,換一個角度,以上兩個問題似乎又都可以說得通：

1、《回心院》雖無定譜,卻有基本的格式規律,并至少有五首完全遵守格律,其他的經過小改也可以析出詞譜。

與《竹枝》等在開創時沒有格律規律,需要用其后的仿作來定譜的詞相比較,更有理由被稱作“詞”。

3、雖然《回心院》詞多處不合格律,筆者也以律句的平仄規律為標準對組篇中幾個字的平仄分別做以改動來析譜,但是即便不做此改動以恪守格律,只把《回心院》原作的平仄譜認定為詞譜似乎也不是毫無理由。

因為《欽定詞譜》中的《竹枝》、《漁父引》、《拜新月》等詞牌的譜式都有不合格律的地方。

此外組篇中每首中間的兩個七言句為上下句,卻在平仄上不對仗,似乎不合詩律;在詞性上也不對仗,似乎同樣不合詞律的習慣。但這種情況在詞律中是存在的。例如《梁州令》正格第三、四兩句也是七言的上下句,譜式為“平平仄仄仄平平,平平仄仄平平仄”,在格律上沒有求對;《欽定詞譜》中《梁州令》正格的代表作品——晏幾道“莫唱陽關曲”詞中的七言句“離歌自古最銷魂,于今更在魂銷處”也沒有在詞性上對仗。因此這點似乎也不足為慮。

四、結論：《回心院》“是”詞

綜上所述,筆者認為,蕭觀音的《回心院》詞不只可以被理解成配樂演唱的“歌詞”,也可以被認定為文學體裁中與詩文賦并稱的“詞”。

追本溯源,《回心院》為何難以定性?筆者認為,根本原因應該是蕭觀音雖嘗試為詞,卻非為作詞而作詞。她作詞的主要目的只是為了感化酷好文學并有較高文學修養的道宗以復蒙君寵。因此為了最大限度的展現出她的苦情以便達到目的,她自始便沒有削足適履——有意拘泥于某一種特定的文體形式。

①《新唐書·后妃上》載：初,帝(按：高宗)念后,間行至囚所,見門禁錮嚴,進飲食竇中,惻然傷之,呼曰：“皇后、良娣無恙乎?今安在?”二人同辭曰：“妾等以罪棄為婢,安得尊稱耶?”流淚嗚咽。又曰：“陛下幸念疇日,使妾死更生,復見日月,乞署此為‘回心院’。”見中華書局1975版《新唐書》第一一冊3473頁。

②筆者按格律將第五首第二句第三字、第三句第二字、第四句第二字改為平聲;第七首第四句第四字改為仄聲;第八首第四句第二字改為平聲,第五字改為仄聲;第九首第四句第四字改為仄聲;第十首第一句第一字、第五句第一字改為仄聲。

③見明代徐師曾《文體明辨序說》,人民文學出版社1998版第164頁。

④據中華書局1974版《遼史》第318頁(卷七十一《后妃傳》)載,道宗清寧初蕭觀音被冊封懿德皇后。又同版《遼史》第1205頁(卷二十七《天祚帝紀》)載,天祚帝乾統元年追謚蕭觀音為宣懿皇后。

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[14]劉尚榮.亦詩亦詞話《竹枝》[J].樂山師范學院學報,2006,(1).

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[責任編輯 月人]

I207.23

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1008-4649(2011)01-0080-05

2010-12-21

王榮華(1976- ),女,西安市人,西安培華學院中文系教師,文學碩士。