華西經驗的啟示
——對話經濟學家厲以寧

◎文/本刊記者 張義學

華西經驗的啟示
——對話經濟學家厲以寧

◎文/本刊記者 張義學

資源并無突出優勢的華西村在2010年全村年產值居然超過了500億元！讓我們感到震驚的同時，也引起了我們深深地思考……

區域經濟的旗幟

西部大開發：江蘇省江陰市華西村，被公眾稱為“天下第一村”，您作為著名的經濟學家，數十年里一定一直在關注著華西村的發展吧？

厲以寧：無論從哪個角度看，華西村都是中國區域經濟中別具特色的一面旗幟。華西村年產值居然超500億元，資源并無突出優勢的華西村能取得如此突出的經濟成就，不能不讓人們感到震驚。改革開放30年來華西村是公認的先進集體。在社會主義市場經濟大背景之下，華西是一個參與平等市場競爭的經濟實體，但能不斷提升市場競爭能力，不斷做強做大，很值得研究，而已有的研究還遠遠不夠。不僅如此，華西實際上是一個小社會，華西的體制、機制解放和發展了生產力，實現了經濟持續穩定地增長，實現了共同富裕和社會公平公正，并在經濟發展中堅持科學發展觀。

西部大開發：目前的大華西村也不過三萬多人口，一個村莊去年的銷售收入竟然達到了512億元，這是多么令西部數以萬計的村莊羨慕的事啊！而這些巨額的產值，都是由華西村60來個村辦企業完成的——華西村和本刊最近幾期探討的陜西榆林、內蒙古鄂爾多斯等資源豐厚區域不同，它沒有突出的資源優勢——這無疑是村鎮經濟發展的奇跡。

厲以寧：經濟管理的要義是什么？不就是科學配置資源，實現經濟持續健康發展，同時實現社會公平和共同富裕么？如果國內有更多的村像華西一樣，城鄉協調發展問題就好解決了。從這點上說，華西經驗給中國的區域經濟發展發展樹立了標桿，至少是標桿之一。

華西是鄉鎮經濟的成功范例。華西村鄉鎮經濟的發展大約經歷了五個階段，1979～1983年是開始發展階段，1984～1988年是高速增長階段，1989～1991年是整頓提高階段，1992～1996年是全面改革與發展階段，從1997年到現在是創新階段。在每一個階段，華西村不僅沖上去了，而且站住了。華西村始終以超前的思想和步伐引領鄉鎮經濟從起步走向發展、由變革走向擴張，并且最終成為中國農村經濟和鄉鎮經濟發展的標桿之一。其中有很多東西濃縮了華西村老書記吳仁寶的智慧結晶，也成為我們研究新農村建設和新型企業發展的寶貴財富。

共同富裕的標桿

西部大開發：華西經濟高速發展的奇跡，無疑是高效率的最佳案例，華西經濟體系中的每一家企業，也都在追求經濟效益最大化。這些都是符合市場經濟規律的。家家住別墅，戶戶有轎車，人人有存款，華西村在利益分配方面，也創造了一個共同富裕的奇跡。在處處強調效率優先的華西經濟體中，是如何完美地實現了兼顧公平，共同富裕的呢？

厲以寧：目前，收入差距拉大已經成為我國經濟發展道路上一個突出問題。理論界也在不斷進行探討。最近兩年出現了一種解釋，說我國貧富差別的增大，主要是因為強調效率的緣故，我覺得這種解釋是片面的。華西的成功就是一個有力的反證。在過去30年里，華西村的確十分強調效率，但又堅持共同富裕和公平。強調效率，關注公平，這正是華西經驗的要點。

上世紀后期，美國經濟學家奧肯曾指出效率和平等不可能同時實現。如果把收入平等看成是平等或公平的同義語，那么奧肯的觀點不是沒有道理的。然而，平等或公平絕不等同于收入平等。我國自改革開放以來，一部分人先富起來，貧富差距拉開了，這并不等于實現了效率，就丟了平等。要知道，人們的收入同人們提供的生產資料的數量和質量有關，同人們提供的勞動的數量和質量有關，所以收入就會有差距，只要差距控制在一定范圍內就行了。應當指出，華西村把握住了問題的核心。他們不搞“大鍋飯”，實現了效率，也不搞“獨吃飯”，實現了平等。他們搞了一種“勞、資、需”相結合的分配機制，看起來有些不倫不類，實際上是結合華西村的實際而進行的試驗，他們對各種分配機制進行了聚合，揚長避短，激發了人的主觀能動性。這樣，既能實現效率，又能規避發展過程中的不和諧問題。實踐證明了這種試驗的成績。

科學發展的典范

西部大開發：華西村去年取得500億的產值業績，并非一蹴而就。改革開放初期，華西村積累的資本金不過百萬元，在吳仁寶的帶領下，到2003年全村當年的銷售額達到106億元。繼任者吳協恩在短短的數年中，帶領華西人步步登高。這些現象，證實了華西村的經濟結構規劃是合理而科學的，是可持續發展的。

厲以寧：在發展經濟的過程中，華西村的成就還表現在對經濟結構的科學規劃上。改革開放初期，多數企業采用了粗放掠奪型的發展模式，高能耗產業發展得很猛，結果導致了經濟結構的失調。隨著能源緊缺的加劇，這些企業都面臨著發展瓶頸。另外，很多地區三大產業之間不協調，過分依賴工業，由此造成的環境污染也成為一大難題。華西通過不停的探索，找到了可以解決這些問題的途徑，這就是，在經濟發展過程中要有合理規劃，要堅持科學發展觀，走可持續發展道路。

西部大開發：華西人是如何把握住時代發展的脈搏，不斷完成經濟體系的轉型升級的？

厲以寧：有人說，華西發展這么迅速，是占了起步早的便宜，事實上問題遠沒有這么簡單。華西村能提前實現小康，過上了富足的生活，是因為他們堅持實事求是，同時又敢為天下先。他們不僅贏在勤奮，還贏在超前的思想觀念上。可以說，以吳仁寶為代表的華西領導班子具有超前的思維方式。例如20世紀90年代初期，在華西經濟初具規模的時候，他們就開始合理規劃，提出了“循環經濟”、“鏈式經營”，更重要的是，他們注重三個產業的協調發展。不妨設想一下，如果華西村沒有把循環經濟落到實處，不注重一、二、三產業的并進，而只靠工業一條腿走路，那么，不管此后的經濟總量有多大，恐怕也會淪為不適合居住的村莊，哪里還能有“天下第一村”的美譽？

西部大開發：經濟欠發達的西部地區，迫切需要“復制”許許多多的華西村。也有許許多多的西部農村干部，曾經前往華西村“取經”。但是，目前并無特別成功復制的案例，為什么？

厲以寧：華西的財富積累是在一定的歷史背景下形成的，現在要完全復制華西的經濟規模已經很難了。拋開歷史背景不說，華西村的精神，也就是人們常常提起的“華西精神”，則是永遠有效的。

“華西精神”的核心

西部大開發：您也提到“華西精神”，華西精神的核心是什么呢？

在位于華西村龍西湖景區的華西直升機場停機坪上，機務人員在對飛機進行航前檢查

厲以寧：“華西精神”的核心是“創富”的使命感和“共富”的社會責任感。這種精神激勵著華西人艱苦創業，永不懈怠。華西的“共富”思想突破了小農意識的局限性，當華西村走上富裕道路之后，吳仁寶首先想到的是鄰村，他們通過創新的“一分五統”機制帶動了周邊村的發展，隨后，又在寧夏、黑龍江等省區協助建立了“省外華西”，盡可能地把華西經驗傳送到其他貧窮地區，幫助更多的農村脫貧致富。這種使命感和責任感值得好好學習。

西部大開發：目前的西部農村，一方面是經濟發展緩慢，經濟水平低下，貧困人口多；另一方面，教育資源配置也遠遠落后東部地區、落后城市，西部農民接受教育的程度也不高。華西村是如何提高村民素質的？這些對西部農村發展、西部農民富裕有哪些啟示呢？

厲以寧：另一方面是華西村提出的“既要富口袋，也要富腦袋”的發展思路。根據這個發展思路而制定的一系列措施，解決了教育農民的問題，這正是今天建設社會主義新農村需要借鑒的。中央提出建設社會主義新農村是要實現“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”。這不是簡單的經濟目標，也不是單純的精神目標，應該說是一個綜合的幸福目標體系。研究經濟的人經常講最大化，對一個人來說，需要最大化的不是某個單項突破，而是在各項指標中求得一種平衡，這種最大化才真正體現了以人為本的原則。從今天華西人的生活，我們看到了這種平衡。這是華西人帶給我們的另一個驚喜，他們不僅物質富有，而且精神也富有。在這條精神文明建設的道路上，華西人擁有全國第一個精神文明開發公司，擁有中國農村第一個農民藝術團，還擁有無數個振奮人心的口號。在華西，民風淳樸、鄰里和睦、生活幸福。

“制度勝于技術”。這是指：制度創新是技術創新的前提，只有在制度創新的基礎上技術創新才能真正取得成就。華西經驗的取得，離不開制度上的探索和突破，包括觀念的更新。毫無疑問，在建設社會主義新農村的道路上，乃至構建一個和諧的社會環境，華西村有太多值得我們學習和借鑒的東西。