堯山壁論藝

路繼舜

文為一脈，藝為一理。詩人評書畫，成為一大看點。山壁素以詩歌和散文蜚名文壇，且又隨和善舉，情真意切。近年相處間，又見他通曉京劇，坤旦唱來，字正腔圓，音韻陶醉。聲藝自為藝之長者，山壁能戲，少有自鳴，不鳴則已，一鳴驚人，我自嘆而服之。博學(xué)多才的堯山壁，以深厚的文化修養(yǎng)，循著文藝一理，美學(xué)解析，以詩人的真情睿智，京劇聲藝的韻律，來透視河北書畫，自有一番獨到的風(fēng)光異景。

《河北書畫評論》，是河北省第一部書畫評論集。河北省散文大家劉紹本的序言，高屋建瓴，引經(jīng)據(jù)典，由衷地評介并抒發(fā)贊嘆。本書目列“山壁論藝”二十篇，“菱洲頡英”三十二篇。序知《家庭百科報》曾辟《山壁論藝》專欄，堯山壁、趙梅錦二位合作，珠聯(lián)璧合，相得益彰，輝耀成彩。書為詮釋河北書畫成就和走向，開辟了創(chuàng)作與評論并駕齊驅(qū)的廣闊道路。

以“山壁論藝”總括，可作書畫家三論：一為論大家；二為論名家；三為論潛質(zhì)方家。大家者，獨到創(chuàng)新，功成名就，且享譽海內(nèi)外。書畫大家黃綺，曾為中國書協(xié)副主席，可為河北書畫界泰斗。其詩、書、畫三絕，自創(chuàng)“鐵戟磨沙”體，后輩追隨者甚多。山壁敬仰恩師凡四十年，稱先生的書品絕到，書論新穎。

邢臺牛城張鶴齡，稱之為“當(dāng)代帛書第一人”。詩書相隨，學(xué)識淵博。本書的書名，即為張先生所題寫，帛書固貌，氣韻內(nèi)豐。

在堯山壁的筆下，中國內(nèi)畫大師王立夫，盡顯大家風(fēng)范。一個武術(shù)世家出身，坎坷多難，游弋畫海。

“山壁論藝”的開篇三位，可為山壁追摩先哲的悉心之作。兩個為邢臺故里大家。一是“詩意棲息”的書畫家白壽章，書畫俱老，簡筆取神，氣韻生動。白老仰同鄉(xiāng)宋瑕做人做詩，宗王維學(xué)詩學(xué)畫，敬八大山人學(xué)書畫同源。此三點一線，是先生的成功之路。其藝術(shù)造詣可與李苦禪、李可染比肩而立。二為“圓魏書法大家”周驚湖。周驚湖也是邢臺學(xué)者，他的“圓魏”：傾向圓筆，方圓兼?zhèn)洌憷蕡A潤，厚重渾穆，舉重若輕。張(裕釗)方周圓，各有千秋，都是魏碑的發(fā)展支脈。可以這樣說，張裕釗和周驚湖，是近代魏碑書法發(fā)展史上先后兩座里程碑。可嘆他生不逢時，金混沙粒，寶埋污泥，臨終感慨留聯(lián)：“何日雨晴云出溪，白沙青石洗無泥”。三為中國工筆重彩人物畫大師劉凌滄。河北固安人，在中國美術(shù)高等學(xué)府任教。劉先生早年向徐燕蓀學(xué)人物，向陳半丁學(xué)山水，還有幸結(jié)識了齊白石、張大干等一代宗師，學(xué)得國畫精髓。上世紀(jì)20年代，繪制的巨幅《孫中山先生奉安行列圖》，人物眾多，規(guī)模宏大，全國各大報刊爭相轉(zhuǎn)載，還有引為雜志封面者。他的代表作《廣陵賞菊圖》《文姬歸漢圖》《楊姬出浴圖》《關(guān)帝行巡圖》等，轟動京華。更重要的是他醉心教授，學(xué)習(xí)西方繪畫藝術(shù)，洋為中用，用中西美術(shù)比較法教學(xué)。

《河北書畫評論》，對河北書畫名家也是如數(shù)家珍。老一輩的書畫名家翟潤書，書講拙中見美。韓羽以寫意戲曲人物和時代漫畫見長，已是藝壇名宿。楊作文的人物國畫，極見神彩。一幅《醉八仙圖》，將詩人少有的歡快、夸張、浪漫，以線條和色彩營造，人物栩栩如生，令觀者神清氣爽。當(dāng)今走紅書壇的名家，如“釀我鑄我”的熊基權(quán)，從習(xí)《南宮縣學(xué)碑》入手修煉，今成張裕釗書體傳承的佼佼者。他曾得恩師歐陽中石教導(dǎo)學(xué)我者，就不是我的學(xué)生。由此創(chuàng)出了書法的新面貌剛?cè)嵯酀庩柡椭C，斬釘截鐵，極富沖擊力。他說，人人能看懂的字才是好字，書法要面向社會。“筆俠陳茂才”，三十年臨池，以傳統(tǒng)為要。榜書氣勢磅礴，篇章行楷規(guī)矩平和。他說：書法要歸于平和，心態(tài)平和，書法才平和。說他“書俠”，是傾心服務(wù)社會。如今，石家莊的牌匾市場，三分天下有其一，堪為稱道。一向低調(diào)作人，高調(diào)作事的名家潘學(xué)聰，本著恩師黃綺先生的教導(dǎo)，“守法、破法、立法”，一部《赤壁賦》，隨意平和，章法自如，黃體神韻，獨此一家，別無分店，其作令觀者耳目一新。他記得揮毫潑墨時，似有東坡居士在旁神助，不覺進入忘我之境，待書成落筆，天已大亮。“鐵戟磨沙”，學(xué)聰繼之。后學(xué)聰與師戲言：“老師的字是干裂秋風(fēng)，我的字是蘊含春雨。”師徒相視而笑。說起“兵書”張濟海，講究“學(xué)法破法”，銘刻長城的“厚德載物”四字，難尋古跡，卻渾然一體，獨具一面。今又寫金農(nóng)的隸書“破體”，亦含書韻。軍旅書家高軍虎癡龍，其“萬龍展覽”，龍字千姿萬態(tài)，亮出中華文字的神秘和奇特，令人震撼。他的“龍字造型”設(shè)計，依然矗立在北京奧運會會址，昭示華夏子孫“龍的傳人”。

山壁評書畫，基于文學(xué)功底。因為文學(xué)與書畫是相同的。他對關(guān)仁山的性情書畫很感興趣。省作協(xié)主席關(guān)仁山，自小受祖上濡染，喜歡書畫，尤喜歡家鄉(xiāng)的葡萄。2006年他在唐山舉辦書畫展：2009年，河北“三駕馬車”三作家何申、談歌、關(guān)仁山，聯(lián)合舉辦書畫展覽，轟動了河北書畫壇。旭宇先生特贈關(guān)仁山一幅楷書“恭謙惟德”。一幅《紅露葡萄》，以意賦彩，以情著墨，設(shè)色大膽，生機無限，直抒大作家之性情，行內(nèi)行外推崇備至。《雞王小傳》，是山壁為畫家馮英杰立傳。其傳文筆法細(xì)膩，情節(jié)生動，令人過目不忘。馮英杰觀察雞的外形，摩仿雞的動作，覺得自己變成了一只老公雞，尾巴上翹起了翎毛，是《珠簾寨》的李克用，《九江口》的張定邊。這段描摹妙不可言，不懂戲劇是絕對寫不出來的。撫寧縣文聯(lián)主席李景林詩、書、畫俱佳，其《牡丹》構(gòu)圖大度，線條流暢，色彩凝重，生機盈然。《河北日報》美編耿鳳閣，身為河北省花鳥協(xié)會主席，他畫的《雄鷹圖》，聞名燕趙。他講究畫鷹的精神意境，以工筆畫眼，重墨畫背，淡墨畫腹，焦墨畫翅，鷹的威猛、神奇，躍然紙上。墨彩油畫家霍根仲；平和而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮颖笔‘嬙涸洪L張國君；“竹子大王”范繼翔；臉?biāo)埔幻队≌碌牡淖碳覄㈣F鋒：追求詩意的畫家彭國昌等，俱是河北省畫界的實力派名家；武術(shù)書法家王玉春、寫“鷹”書家毛玉林；“虎頭”畫家王立堂；寫意花鳥畫家劉存惠、韓拓之：詩、書、畫、印方家劉少英；“過天星似箭，吐魄月如弓”的女畫家舜子；“太行繪者”山水畫家周健；“墨道荷魂”侯曉荷；“抱琴觀鶴”的少壯書家郭珮民：威縣的畫家群等。《河北書畫評論》涉評的中青年書畫家，多為潛質(zhì)方家，其發(fā)展勢頭不可限量。

堯山壁論藝，錦繡文章：以詩人的敏銳點題，散文家的真情實感，文學(xué)家的語言鋪設(shè)，哲學(xué)家的智慧啟迪。一篇篇詩情畫意，讀來舒情暢意，痛快淋漓。河北書畫壇的文脈藝?yán)淼纳钤欤囆g(shù)水平的提高，需要藝術(shù)評論的平臺。山壁論藝，藝海揚波，堯山壁壘，美哉斯文!

(責(zé)編：劉賢)