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論孔子終身教育思想的現實意義

2011-08-15 00:52:47周達疆
山東開放大學學報 2011年2期
關鍵詞:開放性孔子思想

周達疆

(新疆藝術學院,新疆 烏魯木齊 830049)

論孔子終身教育思想的現實意義

周達疆

(新疆藝術學院,新疆 烏魯木齊 830049)

孔子教育思想是世界教育傳統中的瑰寶??鬃咏K身教育思想,是以教育對象、教育方式方法、教育空間、教育時間、教育內容的開放性為特點,具有豐富的內涵,并在孔子一生中得到充分實踐。這在《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》關于現代終身教育體系構建中,得到充分體現,是世界現代終身教育體系中寶貴的歷史遺產。

孔子;終身教育思想;現實意義

長期以來,我們總是把人的一生習慣地分為學習和工作兩個階段。而 《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》(以下簡稱《綱要》)指出:“構建靈活開放的終身教育體系。搭建終身學習“立交橋”。促進各級各類教育縱向銜接、橫向溝通,提供多次選擇機會,滿足個人多樣化的學習和發展需要?!标P于終身學習,早在我國教育初期發展的孔子時代,就進行了實踐與探索。值此學習貫徹落實《綱要》之際,重溫孔子的終身教育思想,具有重要的現實意義。

一、關于終身教育

“終身教育”這一術語是1965年由德國教育家保羅·朗格朗正式提出。他認為:人的一生都應該接受教育,政府和社會應該建立起從學前到中老年一整套完整的繼續教育制度和機構。他的代表作《終身教育導論》也成了終身教育理論的經典著作。短短數年,已經在世界各國廣泛傳播。所謂終身教育,一般來說,時間上,即縱的方面,是指人生的各個階段都受教育;……

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