中國歷史進程中的里程碑

王佳玲

（黑龍江省社會主義學院，黑龍江 哈爾濱 150090）

中國歷史進程中的里程碑

王佳玲

（黑龍江省社會主義學院，黑龍江 哈爾濱 150090）

辛亥革命是以孫中山為首的資產階級領導的一場偉大革命，具有劃時代的意義和歷史功績。這場革命給中國的政治、經濟、文化、觀念等帶來了一系列的變化，給中國社會帶來了覺醒和曙光，從此，民主觀念開始深入人心，革命浪潮勢不可擋，為后來的新民主主義革命和社會主義革命留下了寶貴的歷史經驗和教訓，是中國歷史進程中的一個里程碑。

孫中山；辛亥革命；里程碑

辛亥革命是以孫中山為首的資產階級領導的以反對君主專制、建立資產階級共和制為目的的一場偉大革命。這場革命具有劃時代的意義和歷史功績，它給中國的政治、經濟、文化、觀念等帶來了一系列的變化，是中國救亡之路的新探索。從此，民主觀念開始深入人心，革命浪潮不可阻擋。它所帶來的影響是深遠的，它的經驗和教訓為后人提供了寶貴的精神財富，值得很好的借鑒。

一、辛亥革命對中國革命道路進行了積極探索

21世紀初，帝國主義列強對中國的侵略日益擴大，中國一步一步地淪為半殖民地半封建的社會，而清王朝的吏治腐敗，導致階級矛盾日趨尖銳。封建君主制度嚴重阻礙了中國的發展，在“父子君臣，天下之定理，無所逃于天地之間”的封建統治下，以孫中山為首的資產階級革命派第一次提出了推翻封建君主專制制度，建立民主共和國的主張，“開創了空前意義上的近代民主革命”，從此“敢有帝制自為者,天下共擊之”[1]成為了一種政治文化心理和時代意識。

辛亥革命是中國近現代革命的發端和起點。從秦始皇開始至清朝宣統皇帝為止，中國的封建君主專制制度已有二千多年的歷史。在漫長的歷史歲月中，中國人民為反對帝國主義侵略和封建主義壓迫進行了不屈不撓的斗爭。但在封建社會里，皇帝是至高無上的，在孫中山喊出“三民主義”之前，還沒有人提出推翻封建君主制、建立民主共和的主張。轟轟烈烈的太平天國運動和義和團起義，是偉大的農民革命運動，但由于農民沒有科學的理論作指導，沒有遠大的政治眼光，無法提出先進的革命綱領和社會改造方案，甚至不能脫掉宗教的外衣；資產階級維新派鼓吹變法救國、變法圖強，介紹了大量西方資產階級的社會學說和政治制度，為民主思想在中國的傳播起到巨大的啟蒙作用，“但他們幻想在不改變封建制度的基礎上，依靠皇上的權威，達到讓上層資產階級參政和發展資本主義的目的，而沒有意識到革命的必然性。”他們都不敢徹底否定君主存在的必要性。辛亥革命則是以暴力推翻了帝制，建立了中華民國，他們不再是改朝換代，而是在中國的大地上升起一面民主共和的旗幟。

在領導辛亥革命的過程中，孫中山始終把武裝斗爭放在首位。同盟會成立后，他又親自組織了6次起義。這些起義雖然失敗，但“久蜇之人心，仍大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑。”最終，為武昌起義的勝利奠定了基礎。

辛亥革命后，以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內就頒布了三十幾道改革法令。如改用陽歷、剪辮子、禁纏足、廢跪拜、禁鴉片、禁行刑、易服飾、倡女權，以及“振興實業，改良商貿”的通告等，都帶有鮮明的資產階級民主思想的印跡。“從武裝斗爭方面說，辛亥革命是太平天國革命——義和團這條道路的繼續和發展，使人民群眾的革命傳統得到了發揚光大”；從革命的目標來說，“是一條符合發展潮流的進步之路。”[2]孫中山曾說，我們革命的目的，是為眾人謀幸福。因不要少數滿洲人專利，故要民族革命；不愿君主一人專利，故要政治革命；不愿少數富人專利，故要社會革命。[3]由此來看，孫中山的革命目標更清晰，更明確。

辛亥革命結束了兩千多年的封建君主專制，對作為封建社會上層建筑的專制政治以及附著于其上的種種觀念，進行了一次革命的沖擊，對革命道路進行了有益的探索。辛亥革命不僅對中國社會產生了重大影響，甚至對當時的整個亞洲也產生了巨大的影響。在中國人民革命斗爭的鼓舞下，亞洲出現了一次民族解放運動的高潮，沉重打擊了帝國主義在亞洲的殖民統治。正是有了辛亥革命的影響，亞洲的覺醒和歐洲無產階級奪取政權的開端，標志了20世紀初所揭開的世界歷史的一個新階段，有各文明國家里的無產階級做他們的可靠的同盟者，世界上沒有任何力量能阻止無產階級的勝利，他們一定把歐洲各國人民和亞洲各國人民一同解放出來！[4]這是列寧對中國辛亥革命世界意義的最高評價。

二、辛亥革命給人們帶來了一次思想解放和觀念的飛躍

辛亥革命作為近代中國波及傳統根基最深的社會變革，必然對社會觀念各領域產生深遠的歷史影響。辛亥革命后，舊的社會價值體系開始全面解體，新的社會觀念開始形成。劇烈的社會變革帶來了社會觀念的巨大飛躍。“隨著每一次社會制度的巨大歷史變革，人們的觀點和觀念也會發生變革。”可以說，辛亥革命是中國社會“啟蒙運動”的發展和深化。[5]

辛亥革命后，一批接受西方思想意識影響的知識分子，率先否定了封建式的生活方式，對舊禮教、舊觀念有理有據地展開批評，宣揚資產階級的自由、平等和博愛，試圖創立一種嶄新的社會觀念。以康有為、梁啟超、嚴復、譚嗣同等改革派向傳統的社會觀念進行了有力的抨擊。在婚姻、禮儀、女性解放等方面提出了許多新見解和如何提高中華民族素質的主張。至20世紀初，在全社會掀起了一個批判舊觀念、創立新社會、樹立新生活觀念的熱潮。人民對種種事物均冠以“新”字，以顯示其有別于舊時代、舊社會。社會面貌出現許多新氣象：“君主之命已終，世局統統歸共和。”[6]辛亥革命造成了傳統制度與舊思想的解體。臨時政府“掃除了中國舊官場講排場、擺架子的惡習，也減除了一些官僚式的繁文縟節，無論官階大小都著同樣制服”[7]。中華民國臨時政府以“紅黃藍白黑”五色旗代替了清政府的黃龍，以八星旗為陸軍旗，以青天白日旗為海軍旗。孫中山在就任臨時大總統時，即電告各省都督，中華民國從此改用陽歷。孫中山還在命令內務部通知革除前清官廳稱呼的公函中指出：“官廳為治事之機關，職員乃人民之公仆，本非特殊之階級，何取非分之名稱。”他在這一命令中主張廢除“大人”、“老爺”等稱號，并提出：“嗣后各官廳人員相稱，咸以官職，民間普通稱呼則曰先生、曰君，不得再沿前清官廳惡稱。”[8]這些都是與傳統社會截然不同的變化，在歷史上影響深遠。

辛亥革命后，新式教育的提倡與實行，也帶來了社會思想文化的變更和社會啟蒙的深化。翻開那時的報刊，幾乎到處可見對“三綱五常”的猛烈抨擊，對新生活新觀念的熱烈追求。辛亥革命深刻改變著人們的傳統價值觀念，影響著人們的日常生活，沖擊著傳統的家庭道德觀念及舊有的倫理綱常。人們的服飾也發生了根本性的變革，用“西服”來代替長袍馬褂蔚然成為一種風氣。自由盡是時尚。1911年12月27日，孫中山在會見各省代表時指出：“從前改換朝代，必改正朔，易服色，現在推倒專制政體，改建共和，與從前換朝代不同，必須學習西洋，與世界文明各國從同……”[9]。在他看來，風俗（服飾是最重要的內容之一）的改良進步也是中國躋身于世界強國之林的必要條件之一。以孫中山為首的南京臨時政府還大力提倡“平等觀念、人權觀念、自由觀念”等，反對封建主義的宗法、宗族和家庭觀，提倡個人自主和自由獨立，家庭成員間人人平等。政府的種種法令政策的公布，在社會上引起了強烈的反響，各地政府紛紛制定計劃，要求設立專門機構組織實施。同時，廣出告示，曉諭人民。資產階級革命派、進步知識分子和進步人士也積極行動起來，進行廣泛宣傳。這些足以顯示辛亥革命后社會觀念領域的突破性進展。

辛亥革命徹底動搖了封建的道德觀念，給中國社會帶來了走向現代社會的曙光和思想上的大解放，開啟了尋求嶄新道路的契機，為后來的新民主主義革命的勝利乃至新中國的成立奠定了基石。

三、辛亥革命開啟了中國工業化的新紀元

辛亥革命是中國工業化的必然要求。中國是一個以傳統農業經濟為主的國家，小農經濟及其政治統治阻礙了工業的發展。辛亥革命前期，由于帝國主義和封建主義的雙重壓迫，造成中國民族工業發展的空間狹小，處于弱勢。辛亥革命推翻了封建君主制，建立了民主共和國，為中國的民族工業發展提供了有利的條件。同時，革命激發的愛國熱情，也鼓舞了人們投資辦廠、興辦實業的積極性，吸引了不少海外華僑回國投資。在南京臨時政府存在的短短幾個月中，頒布了一系列保護民族工商業的法令規章，鼓勵人們興辦實業并實際協助一些有困難的企業公司，使生產力從“官辦”、“官商合辦”的桎梏下解放出來，民族資本在“振興實業，改良商貿”的口號下，也出現了投資于工礦企業的熱潮并獲得了長足發展。因而，毛澤東指出：革命就是解放生產力，革命就是促進生產力的發展。辛亥革命推動了中國民族資本主義經濟的發展，開啟了近代中國工業的新紀元。辛亥革命后，民族資本主義工業的數量增多，規模擴大，實力增強，甚至由于辛亥革命的影響，使得北洋政府也采取了許多鼓勵工商業發展的政策措施。中國的民族工業，一度出現了短暫的春天。此外，以孫中山為首的革命派又進一步規劃了中國未來工業化發展的藍圖。《臨時約法》明文規定：“人民有保護財產及營業之自由。”還頒布了一些保護工商業的法令規章，鼓勵人們興辦實業。臨時政府在中央成立了實業部，而且還命令各省設立實業司，專門負責管理農、工、商、礦業及度量衡等事務。實業部代表中央政府，負責制訂發展資本主義工商業的政策和措施，為民國初年中國工業的健康有序發展起了積極的推動作用。為了保護民族工業，使民族工業的創辦有法可依，臨時政府還擬定《商業注冊章程》，制定了保護人權、產權的法律和鼓勵發展工業的政策、法令，特別是最大限度地減免各種賦稅，取消滿洲清政府時期規定注冊費等，允許各廠商自由申報、自由注冊、自由競爭、公平競爭等一系列措施，都有效地推動了民族工業的發展。

孫中山還深入調查研究，親自制定了中國第一個《實業計劃》。孫中山的中國工業化方案的主要內容：一是提倡國家資本和私人資本共同推進中國的工業化，二是優先發展重工業、交通運輸業。孫中山還把現代工業區分為“關鍵及根本工業”和“本部工業”。他在《實業計劃》“自序”中指出：“此事為實業計劃之大方針，為國家經濟之大政策”，“此后中國存亡之關鍵，則在發展實業之一事也”。他還“仔細研究工業建設的有關問題和解決辦法”，對振興實業等重大問題進行了全面的籌劃和研究，這極大地帶動了中國社會各界，特別是民族工商業者投身于中國近代民族資本主義經濟發展的熱情。僅1912年內創立的各種實業團體就有40多個。從1910年-1914年，開設的工廠有5776家。臨時政府還以發展農、工、商、礦等產業，作為“富國裕民”之計。同時，還吸納大批資本家進入政府供職，鼓勵年輕者多去國外留學，學習與實業、科技等有關問題。“中華之弱由于貧。……今共和初成，興實業的就貧之藥劑，為當今最重要之政策”，并預計“再過五十年，我們將有許多上海”[9]。希望“乘時自謀振奮”，“以經濟發展，補從前之虧損，開日后之大機。”他的許多觀點，反映出對社會化大生產的規劃和科學的認識，為后人提供了寶貴的經驗。

辛亥革命雖然沒有徹底完成反帝反封建的革命任務,但它結束了中國2000多年的封建帝制，從而使歷史躍出了改朝換代的軌跡，并“為中國的進步打開了閘門”，給中國社會帶來了覺醒和曙光，在尋找救國救民真理的實踐上邁出了一大步，為我們后來的新民主主義革命和社會主義革命留下了寶貴的歷史經驗教訓。它是中國歷史進程中的一個里程碑，值得我們敬仰和紀念。

[1]孫中山全集（第 1卷）[M].北京：中華書局，1981.

[2]袁永紅.略論辛亥革命與中國的社會進步[J].鄂州大學學報，2005，（3）.

[3]孫中山.在東京《民報》創刊周年慶祝大會的演說［A］.孫中山全集（第 1卷）[M]．北京：中華書局，1981.

[4]列寧全集[M].北京：人民出版社，1959.

[5]馬克思恩格斯全集（第 7 卷）[M]．北京：人民出版社，1960．

[6]天翼.共和政體之沿革[J].進步，1912，（1）.

[7]陳旭麓．近代中國社會的新陳代謝[M]．上海：上海人民出版社，1992.

[8]中國第二歷史檔案館．中華民國史檔案資料匯編（第2輯）[Z]．南京：江蘇人民出版社，1981.

[9]陳錫祺．孫中山年譜長編（上冊）[M]．北京：中華書局，1990.

K03

A

1671-1262(2011)04-0029-03

2011-10-22

王佳玲，女，黑龍江省社會主義學院學報副編審。

張煥金