關(guān)于大學(xué)語文課程教學(xué)改革的若干思考

林進(jìn)桃

（遵義醫(yī)學(xué)院公共事業(yè)管理系 公共基礎(chǔ)教研室，貴州 遵義563000）

關(guān)于大學(xué)語文課程教學(xué)改革的若干思考

林進(jìn)桃

（遵義醫(yī)學(xué)院公共事業(yè)管理系 公共基礎(chǔ)教研室，貴州 遵義563000）

大學(xué)語文課程是我國高等院校非漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的一門公共基礎(chǔ)課程。為了培養(yǎng)符合時(shí)代要求的新型人才，大學(xué)語文課程的改革勢(shì)在必行。本文從大學(xué)語文課程的教學(xué)環(huán)節(jié)切入，就大學(xué)語文課程的定位、教材的選擇、教學(xué)方法及考核方式的改革等方面進(jìn)行了論述。

大學(xué)語文；教學(xué)改革；課程考核

大學(xué)語文課程于1978年由時(shí)任南京大學(xué)校長(zhǎng)的匡亞明先生和復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)的蘇步青先生倡導(dǎo)，自1980年始陸續(xù)在南京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)等院校開設(shè)。2006年9月，《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課。至今，大學(xué)語文課程已走過30余個(gè)春秋，成為我國絕大多數(shù)高等院校非漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的一門公共基礎(chǔ)課程。然而，大學(xué)語文課程在開設(shè)過程中仍然存在不少問題，如對(duì)大學(xué)語文的重視不夠，師資薄弱，教學(xué)方法單一等。為了培養(yǎng)符合時(shí)代要求的新型人才，大學(xué)語文課程的改革勢(shì)在必行。本文擬從課程的教學(xué)環(huán)節(jié)切入，探討大學(xué)語文課程改革的可能途徑。

一、大學(xué)語文課程的定位

要想實(shí)施卓有成效的教學(xué)改革，對(duì)課程性質(zhì)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位非常重要，就如同確立大海航船的方向一樣。大學(xué)語文不同于中小學(xué)語文，更不應(yīng)是“高四”語文。如果說中小學(xué)語文更多是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫等基本的語言運(yùn)用和表達(dá)能力的話，則大學(xué)語文應(yīng)該更著重于學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的提升。大學(xué)語文“課程性質(zhì)應(yīng)該定位在人文性上，以傳播人文思想和文化觀念為主”，[1]這一觀點(diǎn)已經(jīng)得到越來越多的有識(shí)之士的認(rèn)可。

二、大學(xué)語文教材的選擇

目前各高等院校所使用的大學(xué)語文教材并不統(tǒng)一，各種版本的大學(xué)語文教材差異較大，側(cè)重點(diǎn)也各有不同。以現(xiàn)在較為流行的幾個(gè)版本的教材為例，有的“按照文學(xué)史的發(fā)展，脈絡(luò)清晰”；有的“以文體銜接，易學(xué)實(shí)用”；有的“按主題組元，凸顯人文性”；有的“題材與文體相結(jié)合，注重當(dāng)代性”；有的“理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)訓(xùn)練綜合能力”；[2]大學(xué)語文教材的選擇必須依據(jù)旨在提高大學(xué)生的審美情趣和人文素質(zhì)的課程定位。此外，還要綜合考慮所在院校學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和其他相關(guān)人文課程的開設(shè)情況。無疑，符合學(xué)生實(shí)際情況的大學(xué)語文教材對(duì)上好大學(xué)語文課程能起到事半功倍的作用。

三、大學(xué)語文課程的教學(xué)改革

正如有的研究者指出的那樣，“無論一本教材的優(yōu)劣得失，教學(xué)效果很大程度上還是取決于授課教師的知識(shí)水平、教學(xué)方法和教學(xué)觀念”。[3]可以說，教學(xué)方法的改革是大學(xué)語文課程改革中最關(guān)鍵的一環(huán)。結(jié)合多年的大學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，大學(xué)語文教學(xué)改革可以從以下幾個(gè)方面著手：

第一，以教材為依托，重視課外閱讀。

要想給學(xué)生一桶水，教師先要有一井水。拓寬自己的思維視野，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，把最精彩的內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生是每一位教師的職責(zé)。教材只是一門課程的參考和依據(jù)。要想真正上好一門課，教師必須在選定某一本教材的基礎(chǔ)上同時(shí)參考、借鑒其它教材的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。事實(shí)上，真正的教學(xué)中很難找到一本毫無瑕疵的教材。這就要求教師本身要有高雅的審美情趣和廣博的視野，應(yīng)該結(jié)合自己的閱讀感受和教學(xué)心得對(duì)教材進(jìn)行再加工，刪減或補(bǔ)充相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。“盡信書不如無書”，真正的好老師不可能照本宣科，教師必須參考大量的文獻(xiàn)資料，容納百家之長(zhǎng)才能把一堂課講好。另一方面，為了開闊學(xué)生的視野，教師還應(yīng)該向?qū)W生介紹和推薦大量相關(guān)的課外讀物。如介紹學(xué)生看與大學(xué)語文課程相關(guān)的《名作欣賞》、《人民文學(xué)》、《收獲》等雜志，推薦學(xué)生閱讀茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)系列作品及相關(guān)人大報(bào)刊復(fù)印資料等，通過對(duì)這些高質(zhì)量的期刊和優(yōu)秀的著作以及高水準(zhǔn)的理論刊物的閱讀，使學(xué)生更好地吸收學(xué)科精華，了解學(xué)科動(dòng)態(tài)，與學(xué)科前沿接軌。作為一門人文基礎(chǔ)課程，在高校大學(xué)語文課程學(xué)時(shí)普遍偏少的情況下，學(xué)生的課外閱讀顯得尤為重要。因此，教師必須根據(jù)課程特點(diǎn)給學(xué)生開列課外閱讀書目，供學(xué)生選擇參考并對(duì)之作出相應(yīng)的閱讀要求?？傊?，“大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)注重向課外擴(kuò)展：激發(fā)閱讀興趣，指導(dǎo)閱讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，進(jìn)行閱讀積累，形成課內(nèi)課外兩個(gè)支架并行的狀況，有力地支撐語文教學(xué)”。[4]

第二，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，采用多媒體教學(xué)。

大學(xué)語文課程作為一門人文素質(zhì)課程，在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力方面起著極其重要的作用。在教學(xué)過程中，必須堅(jiān)持變抽象理論為形象感受的原則，提高學(xué)生的審美感悟能力和辨析能力。在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天，要結(jié)合課程實(shí)際情況有效的利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，如對(duì)三聯(lián)素材網(wǎng)、土豆網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)、時(shí)光網(wǎng)、國學(xué)網(wǎng)、中國詩歌網(wǎng)、中國戲曲網(wǎng)、咚咚鏘—中華戲曲網(wǎng)等的利用，將有利于多媒體教學(xué)向縱深發(fā)展。通過對(duì)聲音元素（包括詩歌、散文的錄音朗誦，現(xiàn)代歌曲，古典戲曲的播放）、動(dòng)漫、圖片、MTV、電影片段等的采用，使課件聲、文、圖、像并茂，更好地吸引學(xué)生的注意力和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。實(shí)踐證明，具體生動(dòng)的富有沖擊力的視聽媒介能夠有效的解決教學(xué)過程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。此外，不少院校網(wǎng)站上有關(guān)于大學(xué)語文課程的教學(xué)材料，可以通過網(wǎng)絡(luò)共享相關(guān)資源。

第三，組織學(xué)生觀看優(yōu)秀影視作品，并予以討論。

要想上好大學(xué)語文課程，我們不但要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀，而且還要鼓勵(lì)學(xué)生多觀看。不可否認(rèn)，80后90后、的大學(xué)生們，是在大眾傳媒高度發(fā)達(dá)的影像時(shí)代下成長(zhǎng)起來的，他們是“用眼睛思考的一代”。據(jù)權(quán)威調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國當(dāng)今電影院的觀眾平均年齡為21.7歲。大學(xué)語文教師必須意識(shí)到并正視這一點(diǎn)。事實(shí)上，大學(xué)語文課程除了講授語言文學(xué)方面的知識(shí)之外，還應(yīng)該兼有戲劇、影視等藝術(shù)欣賞方面的內(nèi)容才能達(dá)到拓寬學(xué)生人文視野，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)感悟力，陶冶學(xué)生情操的目的。戲劇文學(xué)、影視文學(xué)是文學(xué)的有機(jī)組成部分，戲劇、影視鑒賞理應(yīng)成為文學(xué)鑒賞中的重要組成部分。針對(duì)非中文專業(yè)學(xué)生文學(xué)基礎(chǔ)薄弱和學(xué)習(xí)興趣不濃等特點(diǎn)，利用以聲、光、色為主要表現(xiàn)手段的影視材料的可觀可感性激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，能夠有效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)的文字文本的單一性、枯燥性。組織學(xué)生觀賞由中外文學(xué)名著改編而成及具有人文關(guān)懷等教育意義的電影、電視作品，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行高品位的藝術(shù)欣賞，而不至于讓武打、色情、兇殺、槍戰(zhàn)占領(lǐng)了校園的影視陣地。觀看后，根據(jù)實(shí)際情況，或讓學(xué)生討論、交流、分享觀后感受，或讓學(xué)生撰寫觀后感，老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。如可以給學(xué)生播放《亂世佳人》、《海上鋼琴師》、《美麗人生》、《肖申克的救贖》、《霸王別姬》、《立春》等大學(xué)生既感興趣，同時(shí)又能受到啟發(fā)和熏陶的優(yōu)秀電影作品。

第四，排演文藝節(jié)目，提高學(xué)生綜合表達(dá)能力。

大學(xué)語文是一門審美性很強(qiáng)的課程，教師應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容，通過組織學(xué)生進(jìn)行文藝排演，寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生提煉美、創(chuàng)造美的能力，從而很好地提高學(xué)生的審美素質(zhì)，提高學(xué)生的綜合表達(dá)能力。如在講授古典詩詞知識(shí)時(shí)，可以組織學(xué)生進(jìn)行詩歌朗誦比賽，既可鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力又可使學(xué)生受到文學(xué)的熏陶，對(duì)學(xué)生熟背經(jīng)典詩詞也很有好處；還可讓學(xué)生把古典詩詞的學(xué)習(xí)與現(xiàn)代歌曲聯(lián)系起來，如鄧麗君有不少經(jīng)典歌曲就是根據(jù)古典詩詞改寫而成。通過學(xué)習(xí)歌曲來達(dá)到記憶詩詞，領(lǐng)悟詩詞美的效果。在講述戲曲欣賞內(nèi)容時(shí)，可以組織學(xué)生模擬甚至編排優(yōu)秀戲曲劇目，鍛煉學(xué)生說、唱、演技能，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)精神。筆者在介紹地方劇種時(shí)，讓學(xué)生回去收集家鄉(xiāng)或本民族的特色劇種和代表性劇目，并讓學(xué)生上臺(tái)表演。這一方面使學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)和民族文化有了深入的了解，另一方面也很好的鍛煉了他們創(chuàng)作和表演能力。實(shí)踐證明，在大學(xué)語文課程教學(xué)的過程中，進(jìn)行文藝排演活動(dòng)，能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的文化品位和藝術(shù)素養(yǎng)。

第五，學(xué)會(huì)傾聽，做知性的引導(dǎo)者。

正如有研究者指出的那樣，“大學(xué)語文需要在語文教學(xué)中引入‘思維方式’方面的深度訓(xùn)練和‘文化視野’方面的空間拓展，這是大學(xué)語文與中學(xué)語文本質(zhì)不同，也是對(duì)‘語文’概念的自然延伸”。[5]因此，教師在授課過程中，必須時(shí)刻留意學(xué)生的感受，善于傾聽學(xué)生的心聲，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的觀點(diǎn)和看法，為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的思維空間。也就是說，大學(xué)語文課程作為一門自由的、開放的人文素質(zhì)課程，理應(yīng)為學(xué)生搭建一個(gè)暢所欲言的平臺(tái)，讓學(xué)生能夠大膽地發(fā)表自己的獨(dú)特見解，使學(xué)生的創(chuàng)造性得到有效的發(fā)揮和施展。

教師要努力變傳統(tǒng)授課的“一言堂”為“群言堂”，通過讓學(xué)生回答問題，自由辯論及學(xué)生模擬授課等形式讓更多的學(xué)生參與到課堂中來，實(shí)現(xiàn)師生之間的良性互動(dòng)。對(duì)于學(xué)生的觀點(diǎn)和看法，教師更多時(shí)候是充當(dāng)一個(gè)認(rèn)真的傾聽者和知性的引導(dǎo)者。所謂知性的引導(dǎo)者是指教師要多傾聽學(xué)生的看法，在必要時(shí)給予指導(dǎo)，而不是要把學(xué)生的想法和思維硬拉到教師自己既有的結(jié)論上，更“不要暗示或灌輸‘最正確的理解方式’、‘標(biāo)準(zhǔn)答案’這一類會(huì)束縛學(xué)生自由思考和研究熱情的習(xí)慣性概念”。[6]事實(shí)上，教師應(yīng)該吸取學(xué)生發(fā)言中的有益養(yǎng)分，修正和完善自身的觀點(diǎn)。只有這樣，學(xué)生發(fā)言的積極性和參與性才能得到很好的維護(hù)和發(fā)展。

四、大學(xué)語文課程考核方式的改革

課程考核方式在課程改革中起著重要的作用?！霸u(píng)價(jià)體系在教學(xué)活動(dòng)中的地位不亞于教學(xué)過程本身，且發(fā)揮著風(fēng)向標(biāo)的作用，直接影響著教學(xué)活動(dòng)的方向和教學(xué)目標(biāo)的能否實(shí)現(xiàn)”。[7]的確如此。學(xué)生在上一門課時(shí)往往極其關(guān)注課程的考核方式。只有采取科學(xué)合理的考核方式，才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。人文素質(zhì)的提高有賴于平時(shí)的閱讀和積累，大學(xué)語文課程更要強(qiáng)調(diào)平時(shí)成績(jī)。在筆者所講授的大學(xué)語文中，考核成績(jī)分為平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)兩部分，分別占40%和60%。其中平時(shí)成績(jī)又包括考勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)等幾個(gè)部分。筆者在講授大學(xué)語文課程中，在班級(jí)開展為期兩個(gè)月的“好讀書，讀好書”活動(dòng)作為平時(shí)成績(jī)的一個(gè)重要考核內(nèi)容。先讓學(xué)生自由分組并推選小組長(zhǎng)；通過小組成員個(gè)人閱讀，每人推薦一本好書；再通過小組不少于兩次的集中討論，共同推薦出一本好書；制作多媒體課件，選派小組代表上臺(tái)發(fā)言推介給其他小組的同學(xué)。這種形式極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀的積極性和自主性。通過個(gè)人閱讀推介，小組集中討論，上臺(tái)發(fā)言等，在班級(jí)營(yíng)造了良好的讀書氛圍，學(xué)生的辯論能力，口頭表達(dá)能力都有了很大提高。此外，期末考試盡量不考查或少考查死記硬背的內(nèi)容，多出開放式的大題目，讓學(xué)生有話可說，有話想說，有話要說。

北大中文系教授錢理群先生說得好：“語文教學(xué)落實(shí)到人文教育上，就是給人建立一種精神的底子，給人的生命一種亮色?！睙o論進(jìn)行怎樣的改革，大學(xué)語文課程始終要堅(jiān)持“授之以魚不如授之以漁”的原則，不但要讓學(xué)生領(lǐng)略優(yōu)秀的文學(xué)作品的魅力，更要培養(yǎng)他們對(duì)文學(xué)的興趣，教給他們自主閱讀自主學(xué)習(xí)的方法。唯有這樣，大學(xué)語文培養(yǎng)人、提高人的人文素養(yǎng)的目的才能最終實(shí)現(xiàn)。

[1]彭書雄.大學(xué)語文的新思維[J].求索，2004，（5）：186.

[2]趙穎.大學(xué)語文教材五種版本的比較與思考[J].黑龍江高教研究，2010，（5）：145.

[3]李爾煜.試論大學(xué)語文教學(xué)的理想目標(biāo)及達(dá)成方法[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2002，（8）：22.106.

[4]劉桂華.充分發(fā)揮閱讀在大學(xué)語文教學(xué)中的作用[J].中國成人教育，2007，（4）：176.

[5]楊林，李春華.大學(xué)語文教育中“語文—人文—文化”內(nèi)容拓展模式[J].黑龍江高教研究，2010，（2）：146.

[6]李爾煜.試論大學(xué)語文教學(xué)的理想目標(biāo)及達(dá)成方法[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2002，（8）：22.106.

[7]彭書雄.大學(xué)語文的新思維[J].求索，2004，（5）：187.

[責(zé)任編輯：郭一鶴]

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1671-6531（2011）04-0115-02

2011-03-22

林進(jìn)桃，女，廣東陽江人，遵義醫(yī)學(xué)院公管系公共基礎(chǔ)教研室講師、教研室副主任，碩士，研究方向?yàn)槲膶W(xué)及寫作。