新世紀(jì)詩(shī)歌的回歸與融合＊——從 “中間代”詩(shī)群 “命名”現(xiàn)象談起

余 娜

(集美大學(xué),福建 廈門(mén) 361021)

新世紀(jì)詩(shī)歌的回歸與融合＊
——從 “中間代”詩(shī)群 “命名”現(xiàn)象談起

余 娜

(集美大學(xué),福建 廈門(mén) 361021)

從民間詩(shī)歌刊物走向正式出版物,“中間代”詩(shī)群的“命名”行為傳達(dá)出鮮活的現(xiàn)場(chǎng)感,“命名”行為本身所擁有的詩(shī)學(xué)意義和文化意義豐富深刻,昭示了時(shí)至今日詩(shī)歌在某種程度上更加回歸文學(xué)本位。同時(shí),“中間代”詩(shī)群的 “命名”行為連結(jié)了 “民間”和 “官方”的文學(xué)力量,顯現(xiàn)出二者互補(bǔ)融合的詩(shī)歌發(fā)展趨勢(shì),這也從另一方面說(shuō)明體現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展趨向的新的美學(xué)風(fēng)格尚未成熟,詩(shī)人和詩(shī)尚處于摸索和調(diào)整的時(shí)期。

“中間代”;命名;意義

一

20世紀(jì)末以來(lái),文壇上 “命名”熱潮此起彼伏,漸趨邊緣化的詩(shī)歌也以多次的“命名”行為再度引人關(guān)注。詩(shī)歌在臨近世紀(jì)末時(shí)的升溫,不是因?yàn)樵?shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出質(zhì)的明顯提升,而是與 “知識(shí)分子寫(xiě)作”、“民間寫(xiě)作”、“下半身寫(xiě)作”等一些熱鬧的名稱討論有關(guān)。在公眾眼中產(chǎn)生危機(jī)的詩(shī)歌,在另一種狀態(tài)即民間刊物中卻生氣勃勃,不斷有民間選本問(wèn)世,詩(shī)人們命名自身、編選詩(shī)集包含著強(qiáng)烈的展示詩(shī)人群體進(jìn)入文學(xué)秩序的意圖。其中規(guī)模較大、影響較廣的,當(dāng)屬 “中間代”詩(shī)群的 “命名”。

2001年由安琪、黃禮孩在編選《詩(shī)歌與人——中國(guó)大陸中間代詩(shī)人詩(shī)選》時(shí)直接促成的“中間代”“命名”,被用于概括當(dāng)下“出生于六十年代,詩(shī)歌起步于八十年代,詩(shī)寫(xiě)成熟于九十年代”[1](P2308)的詩(shī)人,發(fā)起人是這樣指認(rèn) “中間代”稱謂的:“一、積淀在兩代人中間;二、是當(dāng)下中國(guó)詩(shī)壇最可倚重的中堅(jiān)力量。它所暗含的第三種意義是:詩(shī)歌,作為呈現(xiàn)或披露或征服生活的一種樣式,有賴于詩(shī)人們從中間團(tuán)結(jié)起來(lái),摒棄狹隘、腐朽、自殺性的圍追堵截,實(shí)現(xiàn)詩(shī)人的天下大同。”[1](P2307)“中間代”這一詩(shī)人群體名稱的提出,鮮明地體現(xiàn)了這些詩(shī)人們推銷自我的主動(dòng)意識(shí)。發(fā)起人安琪直言不諱:“禮孩和我做這本書(shū)是有野心的,我們希望藉著本書(shū)的編選與出版為沉潛在兩代人陰影下的這一代人作證。”[1](P2306)

目前,“中間代”這一稱謂在詩(shī)人和公眾中基本取得共識(shí)。2001年,由福建民刊《第三說(shuō)》主編安琪和廣東民刊《詩(shī)歌與人》主編黃禮孩編選的《詩(shī)歌與人——中國(guó)大陸中間代詩(shī)人詩(shī)選》標(biāo)志著“中間代”正式 “命名”,而 2004年 6月由海峽文藝出版社出版的《中間代詩(shī)選》則表明 “中間代”詩(shī)群的命名在某種程度上進(jìn)入了文學(xué)秩序。一個(gè)名稱得到公認(rèn)并最終進(jìn)入秩序,從一部印刷精良的大型民間詩(shī)歌選本到正式出版的詩(shī)歌集,“中間代”詩(shī)群的“命名”過(guò)程遠(yuǎn)非想象中的直線跳躍。“中間代”詩(shī)群的 “命名”的完整過(guò)程,其實(shí)也是當(dāng)下多姿多彩的文化種群生存的一種狀態(tài)。

二

作為一次對(duì)詩(shī)人群體的 “命名”,“中間代”詩(shī)群的 “命名”行為對(duì)詩(shī)歌乃至文學(xué)的影響,主要表現(xiàn)在詩(shī)歌與大眾的關(guān)系、詩(shī)歌建設(shè)和文學(xué)回歸本體這三個(gè)方面。

“中間代”詩(shī)群的“命名”把人們拉回到詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)。從 “命名”念頭萌發(fā)到民間詩(shī)歌刊物的選本再到正式出版詩(shī)集,“中間代”整個(gè)命名行為逐漸從民間詩(shī)人內(nèi)部擴(kuò)展到公眾視野,在詩(shī)歌圈內(nèi)圈外都引發(fā)了不小的熱潮。曾經(jīng)遠(yuǎn)離詩(shī)歌的人們意識(shí)到當(dāng)下仍有詩(shī)歌和詩(shī)人存在,于是開(kāi)始關(guān)注當(dāng)下詩(shī)歌,接近詩(shī)歌。

“中間代”詩(shī)群的“命名”對(duì)當(dāng)下詩(shī)歌的存在具有積極的建設(shè)意義。《〈中間代詩(shī)全集〉郵購(gòu)啟事》中出現(xiàn)的一句話——“這是一次對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的重新梳理”,的確是對(duì)這次“命名”行為頗為中肯的評(píng)價(jià)。上世紀(jì)末那次激烈的詩(shī)歌論爭(zhēng)泛化為詩(shī)人爭(zhēng)論之后,殘局難以收拾,詩(shī)界壁壘林立、成見(jiàn)叢生,詩(shī)歌自身發(fā)展遇到了很大的障礙。“中間代”詩(shī)群的“命名”以文本創(chuàng)作與理論嘗試進(jìn)行詩(shī)歌秩序重建,有效地糾正了“第三代”詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)以來(lái)的運(yùn)動(dòng)高于創(chuàng)作的思維定勢(shì)。同時(shí),這次涵蓋眾多詩(shī)人的 “命名”不再有前幾年詩(shī)界惡劣的“圈地特征”,而是包容寬泛,一定程度上緩和了詩(shī)界矛盾,促進(jìn)詩(shī)人彼此了解交流,為詩(shī)歌發(fā)展?fàn)I造了一個(gè)相對(duì)平靜的氛圍,顯露出回歸詩(shī)歌的良好趨勢(shì),有利于詩(shī)歌尋找到新的起點(diǎn)。

“中間代”詩(shī)群的“命名”顯示出詩(shī)歌發(fā)展已獲得越來(lái)越多的獨(dú)立。文學(xué)一旦被涂抹上太多色彩,它的本來(lái)面貌就會(huì)變得模糊不清,過(guò)于擴(kuò)大的社會(huì)功能將漸漸地銷蝕掉文學(xué)珍貴的獨(dú)立性質(zhì)。“五四”以來(lái)新詩(shī)是作為一種社會(huì)活動(dòng)工具而存在的,許多創(chuàng)作活動(dòng)都注入了文學(xué)以外的目的,成為或反對(duì)封建接受新近思想的載體,或鼓動(dòng)宣傳革命的號(hào)角,或形象解說(shuō)政策的普及園地。“新時(shí)期”的詩(shī)歌不論是 “歸來(lái)者的歌”還是“朦朧詩(shī)”,都背負(fù)著沉重的歷史、政治枷鎖,控訴、反思、憧憬同出一源:政治意識(shí)形態(tài)。“第三代”詩(shī)人以“現(xiàn)代詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)”的方式反抗傳統(tǒng)詩(shī)歌美學(xué)原則,反抗 “朦朧詩(shī)”占據(jù)主導(dǎo)的詩(shī)歌秩序,企圖在沖破既成秩序、摧毀所有傳統(tǒng)的行動(dòng)中自行建構(gòu)。“第三代”詩(shī)人的創(chuàng)作盡管不具有前代詩(shī)人強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩,但功利性意圖仍顯而易見(jiàn),詩(shī)歌還是充當(dāng)了工具。20世紀(jì) 90年代之后,文學(xué)逐漸脫離體制束縛,附加的社會(huì)功能逐漸減弱,文學(xué)越來(lái)越凸顯自身。詩(shī)歌在此時(shí)進(jìn)入了業(yè)余愛(ài)好者創(chuàng)作的高峰期,與政治主流意識(shí)形態(tài)更加疏離,進(jìn)一步取得獨(dú)立地位。“中間代”詩(shī)人的創(chuàng)作活動(dòng)集中在同人性質(zhì)較強(qiáng)的民間刊物上,很少附帶詩(shī)歌之外的特殊要求,基本上處于自由狀態(tài)。在 “中間代”詩(shī)群的 “命名”過(guò)程中,“命名”發(fā)起者大力宣告的是總結(jié)一代人詩(shī)歌,爭(zhēng)取進(jìn)入文學(xué)史,沒(méi)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)等附加任務(wù);而且 “命名”中的理論探討、選本出版等都圍繞著詩(shī)歌自身,不涉及社會(huì)問(wèn)題;命名過(guò)程也沒(méi)借助任何政治力量,完全由詩(shī)人們?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)。幾次挫折之后最終完成命名。相較于之前的當(dāng)代新詩(shī)發(fā)展而言,由詩(shī)人一手操辦的“中間代”詩(shī)群的“命名”顯示出時(shí)至今日,詩(shī)歌發(fā)展遠(yuǎn)離政治體制,某種程度上回歸文學(xué)本位。

三

社會(huì)中一事物的產(chǎn)生、發(fā)展總是和周圍的事物發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,相互影響,只有將之放置在廣闊的背景上,才能清楚地認(rèn)識(shí)此事物,準(zhǔn)確地判斷其真正位置。“中間代”詩(shī)群的“命名”之路中涉及到許多文化因素,如官方紙質(zhì)媒體、公共網(wǎng)絡(luò)空間、商業(yè)文化公司、民間刊物、民間詩(shī)人等。“民間”和“官方”兩大文學(xué)力量通過(guò)“中間代”詩(shī)群的 “命名”行為而聯(lián)系在一起,它們之間構(gòu)成了復(fù)雜微妙的關(guān)系,在這關(guān)系之中蘊(yùn)涵著深厚的文化意義,并顯示出詩(shī)歌發(fā)展的真實(shí)狀況。

探討“中間代”詩(shī)群“命名”過(guò)程中的“民間”與“官方”的文學(xué)力量的關(guān)系,可以借用法國(guó)思想家布爾迪厄的文學(xué)場(chǎng)理論。布爾迪厄用 “場(chǎng)”來(lái)描述一個(gè)由擁有不同權(quán)力或資本的團(tuán)體或個(gè)人構(gòu)成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行 “關(guān)系分析”,并指出 “作為潛在的和活躍的力量的一個(gè)空間,場(chǎng)還是那些保存或改變這些力量之構(gòu)造的斗爭(zhēng)的場(chǎng)”。[2](P147)“中間代”詩(shī)群的命名行為從民間狀態(tài)走向官方形式,可以看作是在文學(xué)場(chǎng)內(nèi)、民間狀態(tài)下的文學(xué)與官方公開(kāi)中的文學(xué)之間的互生互存又此消彼漲的關(guān)系體現(xiàn)。民間狀態(tài)下的文學(xué)同官方公開(kāi)中的文學(xué)都處于同一個(gè)大的文學(xué)場(chǎng)中,一起受到 “政治場(chǎng)”、“經(jīng)濟(jì)場(chǎng)”的擠壓,它們按照一定的游戲規(guī)則構(gòu)成相依相生的關(guān)系。但由于所處的狀態(tài)迥異,在場(chǎng)內(nèi)地位不同,位置占據(jù)者的力量不均,二者之間處于或隱或顯的爭(zhēng)奪中。

1.民間文學(xué)力量與官方文學(xué)力量相依相生

當(dāng)代的民間詩(shī)歌刊物從《今天》肇始,發(fā)展至今發(fā)生了顯著變化,當(dāng)初與主流意識(shí)形態(tài)針?shù)h相對(duì)的姿態(tài)現(xiàn)在已經(jīng)難尋蹤影,民刊不再被視為異端,更多的是作為詩(shī)歌同人之間交流共鳴的 “聚會(huì)”,與官方刊物曾經(jīng)的對(duì)抗關(guān)系則趨于融合、互補(bǔ)。產(chǎn)生這樣的變化,是因?yàn)槲膶W(xué)場(chǎng)由對(duì)抗政治場(chǎng)轉(zhuǎn)向?qū)菇?jīng)濟(jì)場(chǎng)。

民刊作為社會(huì)思想異端、觀念先驅(qū)的那個(gè)時(shí)期,官方公開(kāi)文學(xué)仍圍繞著政治,還未回歸文學(xué)自身。較早意識(shí)到文學(xué)性的民間文學(xué)走向自主的同時(shí),不可避免地要抵制住來(lái)自強(qiáng)大的政治場(chǎng)壓力,包括官方公開(kāi)文學(xué)的施壓。隨著社會(huì)改革的深入進(jìn)行,統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)控制解體,文學(xué)開(kāi)始努力回復(fù)自身。在追求文學(xué)性方面,此時(shí)的官方公開(kāi)文學(xué)與民間文學(xué)達(dá)成一致。社會(huì)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化轉(zhuǎn)型之后,文學(xué)場(chǎng)受到的擠壓主要來(lái)自經(jīng)濟(jì)場(chǎng),而不是以前的政治場(chǎng)了,相應(yīng)地,反抗對(duì)象也從政治場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)場(chǎng)。20世紀(jì) 90年代以來(lái),文學(xué)特別是詩(shī)歌日益邊緣化的現(xiàn)象突出地顯示出文學(xué)場(chǎng)受到擠壓,在這種情境下,公開(kāi)文學(xué)和民間文學(xué)除了一同追求文學(xué)性外,還一齊抵御著共同的經(jīng)濟(jì)壓力。由于經(jīng)濟(jì)原因,許多公開(kāi)的詩(shī)歌刊物紛紛改革以求生存,重視市場(chǎng)利潤(rùn)而忽視文學(xué)審美,發(fā)表的詩(shī)歌作品質(zhì)量良莠不齊,很難代表真正的詩(shī)歌發(fā)展?fàn)顩r。而民間詩(shī)歌刊物相比公開(kāi)刊物,承受的經(jīng)濟(jì)壓力比較小,同人性使其擁有相對(duì)固定的讀者和作者,而且詩(shī)歌質(zhì)量得到更大的保證。因此,民間刊物吸引大量詩(shī)歌愛(ài)好者的參與,在更廣闊的背景下展示了詩(shī)歌發(fā)展現(xiàn)狀。時(shí)至今日,正如一位詩(shī)歌公開(kāi)刊物主編所說(shuō):“民間詩(shī)歌已經(jīng)占據(jù)了現(xiàn)在詩(shī)歌的半壁江山”,[3]民間詩(shī)歌同公開(kāi)發(fā)表的詩(shī)歌一起致力于詩(shī)歌在當(dāng)下社會(huì)中的生存發(fā)展。民間詩(shī)人提出的“中間代”詩(shī)群的命名,并由此編選的民間詩(shī)歌選本《詩(shī)歌與人——中國(guó)大陸中間代詩(shī)人詩(shī)選》都提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)當(dāng)下大量詩(shī)人詩(shī)作的平臺(tái),有力地糾正了公開(kāi)詩(shī)歌刊物給人的蒼白的印象。《中間代詩(shī)全集》的正式出版則進(jìn)一步打通了民刊詩(shī)歌與公開(kāi)發(fā)表的詩(shī)歌的道路,在二者之間開(kāi)拓了詩(shī)歌全新的生存空間。

“三八雨”是人生的一個(gè)謎題，使我難以明白，問(wèn)了母親，她三言兩語(yǔ)就解開(kāi)這個(gè)謎題，她說(shuō)：“任何事物都有界限，山再高，總有一個(gè)頂點(diǎn)；河流再長(zhǎng)，總能找到它的起源；人再長(zhǎng)壽，也不可能永遠(yuǎn)活著；雨也是這樣，不可能遍天下都下著雨，也不可能永遠(yuǎn)下著……”

2.民間文學(xué)力量與官方文學(xué)力量的斗爭(zhēng)

布爾迪厄指出場(chǎng)內(nèi)各位置上的團(tuán)體或個(gè)人的聯(lián)系的同時(shí),強(qiáng)調(diào)各位置占據(jù)者的斗爭(zhēng)。為了占有更多的資本,進(jìn)而擁有更大的支配權(quán),各個(gè)場(chǎng)之間或場(chǎng)內(nèi)各因素間處于不斷的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)中,在此消彼漲的運(yùn)動(dòng)中尋求著相應(yīng)的位置。因此,在作為一種關(guān)系結(jié)構(gòu)的場(chǎng)內(nèi)的行動(dòng)者依據(jù)他們的場(chǎng)中地位和對(duì)場(chǎng)的理解而采取應(yīng)對(duì)策略。實(shí)際上,民間狀態(tài)下的文學(xué)和官方公開(kāi)中的文學(xué)處于同一個(gè)文學(xué)場(chǎng)內(nèi),因?yàn)槲恢玫牟町惐厝淮嬖谥粩嗟淖兓M跨民間狀態(tài)和官方形式的 “中間代”詩(shī)群的 “命名”,無(wú)異于一次民間狀態(tài)下的文學(xué)力量爭(zhēng)奪官方文學(xué)力量在文學(xué)場(chǎng)中的地位的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然,這種斗爭(zhēng)不是簡(jiǎn)單的你進(jìn)我退,而是以雙方部分特點(diǎn)的喪失為代價(jià)的滲透融合。

在當(dāng)下多元的社會(huì)文化環(huán)境中,命名是獲取各類資本的一條捷徑,命名與權(quán)力的互文性決定了命名不可否認(rèn)地在文學(xué)場(chǎng)中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用,文學(xué)場(chǎng)中的行為者通過(guò)命名爭(zhēng)取到文化資本,鞏固其支配地位或者增強(qiáng)力量以改變地位。因此,“中間代”詩(shī)群的命名行為被視為民間文學(xué)力量同官方文學(xué)力量之間相互運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)的方式。

從上文對(duì) “中間代”詩(shī)群的 “命名”之路的描述中,就能發(fā)現(xiàn) “命名”之初就有進(jìn)入歷史、接續(xù)時(shí)代的意圖,并隨著“命名”行為的開(kāi)展而日益強(qiáng)烈,爭(zhēng)奪官方詩(shī)歌所擁有的位置的目的更顯明確。詩(shī)群命名的主體是民刊詩(shī)人,他們?cè)跒楦淖兠窨?shī)歌在文學(xué)場(chǎng)中的位置而努力,多次利用官刊力量推廣 “命名”,以進(jìn)入公開(kāi)狀態(tài)。作為主要發(fā)起者之一的安琪,對(duì)官刊的優(yōu)勢(shì)直言不諱:“官方刊物的作用不容忽視,它影響面廣,普及率高,見(jiàn)效快。我承認(rèn),我不是一個(gè)清高主義者,我承認(rèn)公開(kāi)媒體的力量。”[4]“中間代”詩(shī)群的 “命名”最終定格在《中間代詩(shī)全集》的正式出版上,意味著官方對(duì)民間文學(xué)的認(rèn)可。從這個(gè)意義上說(shuō),“中間代”所代表的民間詩(shī)歌力量在文學(xué)場(chǎng)中的位置得到很大改變,占有了許多原屬于官方文學(xué)力量的資本。

但是,與 “中間代”詩(shī)群的 “命名”發(fā)起者由挑戰(zhàn)而帶來(lái)的興奮自信相比,官方文學(xué)刊物在與民間文學(xué)力量的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)得溫和坦然,與民刊不再是界限分明互不往來(lái)的關(guān)系,甚至成為 “中間代”詩(shī)群“命名”的同盟。難道“中間代”代表的民間文學(xué)力量已經(jīng)大到足以使官方文學(xué)力量不戰(zhàn)而降?事實(shí)遠(yuǎn)非如此。官方文學(xué)力量在長(zhǎng)期發(fā)展中形成了一整套穩(wěn)固的運(yùn)行機(jī)制,加上有著文學(xué)之外的支持力量,其在文學(xué)場(chǎng)中占據(jù)的位置難以輕易撼動(dòng),并憑借強(qiáng)勢(shì)對(duì)其他力量產(chǎn)生著無(wú)法察覺(jué)的影響。目標(biāo)直指官方文學(xué)力量的 “中間代”詩(shī)群的“命名”卻在 “命名”的始終都沒(méi)有表示出“民間”與 “官方”的文學(xué)力量的對(duì)立,取而代之的是反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)官方文學(xué)力量的認(rèn)可,并從中爭(zhēng)取力量,最終使 “中間代”詩(shī)群取得公開(kāi)形式。可以說(shuō),“中間代”詩(shī)群“命名”的深層思維仍然受官方文學(xué)力量影響、主導(dǎo)。更明顯的是,在依靠官方文學(xué)力量、融進(jìn)官方文學(xué)力量中,“中間代”詩(shī)群一定程度上失去了民間詩(shī)歌刊物特有的暢所欲言的自由,對(duì)官方文學(xué)力量有所妥協(xié),典型例子就是在《中間代詩(shī)全集》成書(shū)時(shí)有兩篇理論文章因?yàn)閮?nèi)容牽涉到一些敏感問(wèn)題而不能收入。如果說(shuō)“中間代”詩(shī)群的民間文學(xué)力量對(duì)官方文學(xué)力量位置的沖擊顯得咄咄逼人,那么深藏不露的官方文學(xué)力量對(duì) “中間代”詩(shī)群中的民間文學(xué)力量的改造則如靜水深流般地切入肯綮。

3.“民間”和 “官方”兩大文學(xué)力量關(guān)系中的詩(shī)歌現(xiàn)狀

在“中間代”詩(shī)群 “命名”中,“民間”和“官方”的文學(xué)力量都有得有失,二者之間的關(guān)系最主要取決于 “中間代”所代表的民間文學(xué)力量發(fā)生了質(zhì)的變化。《今天》那個(gè)時(shí)期的民間文學(xué)刊物是思想和藝術(shù)上的異端,與官方文學(xué)刊物對(duì)峙、沖突,“今天”詩(shī)歌的崛起標(biāo)志著對(duì)現(xiàn)存詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)的否定和新的詩(shī)歌美學(xué)的確立。歷史表明,當(dāng)時(shí)的民間詩(shī)歌在文學(xué)場(chǎng)中占據(jù)了先鋒之位。但是,隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨大變化,民刊、官刊之間新的對(duì)話平臺(tái)在不斷搭建中,彼此間逐漸地互相融滲,原先涇渭分明的邊界已顯得模糊不清。那些活躍在民間文學(xué)刊物上的詩(shī)人們,也同樣頻頻出現(xiàn)于官方文學(xué)刊物中;而許多官方文學(xué)刊物,更是開(kāi)辟專欄,介紹民間刊物上的詩(shī)歌,如 2002年創(chuàng)刊的《詩(shī)刊·下半月刊》,幾乎就是有意為民間詩(shī)刊上的優(yōu)秀詩(shī)人提供一個(gè)展臺(tái)。這樣,官方文學(xué)刊物壁壘臺(tái)階的降低,一定程度上使民間文學(xué)刊物的鋒銳性、革命性和挑戰(zhàn)性日漸喪失。而且,當(dāng)下的詩(shī)歌發(fā)展處于調(diào)整的狀態(tài),詩(shī)歌民刊還未表現(xiàn)出特有的先鋒性與新銳性。因此,民間文學(xué)力量幾乎無(wú)法找到自身鮮明的特色來(lái)否定沖擊官方文學(xué)力量,不能在文學(xué)場(chǎng)內(nèi)部的斗爭(zhēng)中占據(jù)明確的勝利位置,而是顯示出兩方越來(lái)越明顯的融合互補(bǔ)的趨勢(shì)。

毫無(wú)疑問(wèn)的是,“中間代”詩(shī)群 “命名”中的 “民間”和 “官方”的文學(xué)力量在文學(xué)場(chǎng)內(nèi)部顯示出來(lái)的互相融合滲透的關(guān)系,恰恰證明了當(dāng)下詩(shī)歌發(fā)展中 “官方”和“民間”并重的現(xiàn)狀,對(duì)立矛頭的鈍化也說(shuō)明了當(dāng)下詩(shī)歌發(fā)展還未產(chǎn)生出一種新的美學(xué)傾向,基本上仍處于重組、過(guò)渡期。

四

“中間代”詩(shī)群的“命名”行為就像一面鏡子,折射出當(dāng)下社會(huì)文化的各類景象,其中有詩(shī)人凸現(xiàn)自身的渴望,有社會(huì)普遍的文化心態(tài),有大眾傳播等外在的社會(huì)力量對(duì)文學(xué)的滲透。但更重要的是,研究“中間代”詩(shī)群的“命名”行為可以深化人們對(duì)詩(shī)人身份和詩(shī)歌現(xiàn)狀的重新認(rèn)識(shí)。

“中間代”詩(shī)群的“命名”行為引出了詩(shī)人身份認(rèn)同的問(wèn)題。詩(shī)歌乃至文學(xué)都曾從屬于一定的主流意識(shí)形態(tài),詩(shī)人都具有明確的社會(huì)位置和文學(xué)地位,但自從社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期特別是近十年來(lái),詩(shī)人的身份認(rèn)同產(chǎn)生了危機(jī)。此次的詩(shī)人自我 “命名”行為歷時(shí)數(shù)年,拉近了詩(shī)歌與大眾的距離,體現(xiàn)出詩(shī)人在恢復(fù)詩(shī)歌秩序、消除詩(shī)壇壁壘方面作出的努力,可以說(shuō),是詩(shī)人擺脫認(rèn)同焦慮、尋找身份指認(rèn)的一種嘗試。

“中間代”詩(shī)群的“命名”行為呈現(xiàn)出當(dāng)下的詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)。沒(méi)有借助政治力量,沒(méi)有鮮明的政治或經(jīng)濟(jì)的意圖,這樣的 “命名”昭示了時(shí)至今日詩(shī)歌在某種程度上更加回歸文學(xué)本位。同時(shí),“中間代”詩(shī)群的“命名”行為連結(jié)了 “民間”和 “官方”的文學(xué)力量,顯現(xiàn)出二者互補(bǔ)融合的詩(shī)歌發(fā)展趨勢(shì),這也從另一方面說(shuō)明,體現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展趨向的新的美學(xué)風(fēng)格尚未成熟,詩(shī)人和詩(shī)尚處于摸索和調(diào)整的時(shí)期。

[1]安琪 .中間代:是時(shí)候了!——〈詩(shī)歌與人:中國(guó)大陸中間代詩(shī)人詩(shī)選〉序[A].安琪,遠(yuǎn)村,黃禮孩 .中間代詩(shī)全集 [C].福州:海峽文藝出版社,2004.

[2]布爾迪厄 .文化資本與社會(huì)煉金術(shù)——布爾迪厄訪談錄 [M].包亞明譯 .上海:上海人民出版社,1997.

[3]郁蔥 .中國(guó)民間詩(shī)歌發(fā)展研討會(huì)綜述 [J].詩(shī)選刊,2002,(2).

[4]安琪 .我參與了一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌建設(shè)——關(guān)于中間代 [J].安琪,康城主編 .第三說(shuō),2002,(2).

Regression and Integration of Poetry in the New Century Viewed from the Name of“Mid-generation”P(pán)oets

YU Na
(Jimei University,Xiamen,Fujian 361021,China)

The great leap from local booklets to publications in poetry,the“naming”of“midgeneration”poets and the naming significance in poetry and culture,all these indicate that poetry has in some way aggressed to its literary nature.At the same time,the naming of“mid-generation”poets has built a bridge between“l(fā)ocal”and“official”literatures,which shows the Chinese poetry development trend.This also states that the aesthetic style of modern Chinese poetry development has not been established,and that Chinese poetry and poets are at the stage of exploration and adaptation.

“mid-generation”;naming;significance

I207.22

A

1671-7406(2011)05-0048-05

2011-03-21

余 娜 (1981—),女,福建福州人,集美大學(xué)文學(xué)院講師,廈門(mén)大學(xué)在讀博士研究生,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮。

(責(zé)任編輯 王碧瑤)