高 虹
(中國茶葉博物館 杭州 310013)
茶,原本只是一片綠色的葉子,有了文人的介入,茶的生命開始有了意義,“和、靜、清、寂”,“茶禪一味”……人們用情感來沖泡一杯好茶,把對茶的內心感受,通過藝術的沖泡過程詮釋出來。這種來源于生活,又融入了人們審美理想的泡茶方式,就是茶藝[1]。
茶藝表演,作為茶文化的一種動態表現形式,是架起廣大普通百姓和茶文化知識殿堂的一座橋梁。由于人們的文化修養不同,對茶文化的接受和理解方式也不盡相同,要讓更多的人理解茶的內涵,茶藝的表現形式必須多樣化、具體化[2-4]。作為新生代的茶藝師要面臨的不僅僅是挖掘、整理、傳承好我國悠久的茶藝、茶俗文化,同時還要做好發展和創新工作。那么現代茶藝如何發展,如何創新呢?
茶之道,講究在茶的采制、烹煮過程和品飲的意境上。茶藝師著重要掌握的是第二個階段,即茶的烹煮過程,要熟練掌握茶、水、溫度之間的相互關系。影響一杯茶湯最重要的因素是“氨酚比”。氨,指的是氨基酸的含量。茶葉中氨基酸含量的多少決定著茶湯的鮮爽度;酚,指的是茶多酚。這是茶葉中特有的一種物質,我們在飲茶時,品到的那種苦苦澀澀的味道就是茶多酚的味道。茶多酚浸出含量過少,茶湯厚度不夠;過多,則有苦澀味,所以茶藝師在平時要多注意沖泡技藝的熟練掌握。不同的茶品,其所需的水溫、投放量都是不一樣的,這一比例尺度的掌握只有靠茶藝師在平時多做“有心人”才能在表演的過程中有較高水平的發揮。
中國茶文化源遠流長,從有人類文明開始就有了對茶的利用。從最初的生煎羹飲到唐煮宋點以及明代瀹飲法的確立,小小一片茶葉,滌蕩出的是深邃的文化內涵。
繼承是必然的,作為新時代的茶藝師不僅要能泡好一壺茶,同時也應該熟悉和了解茶文化知識以及有關茶的逸聞軼事,只有做到“博古”才能了解茶的思想、內涵,了解古人對茶、水、器具以及茶的沖泡方式和技藝方面的追求,了解茶文化的“雅”和“博”。然而茶藝、茶道在經過千年的積淀以后,已經發生了種種變化,面對如此有著深厚底蘊的茶的文化,創新更是不可忽略的課題。
創新不等同于揚棄,創新是在繼承茶的傳統文化和沖泡方式上的進一步升華。這是內容和形式之間的關系:內容是性質;形式是表象,是為表現內容服務的。內容決定著表現形式,不同的形式也能表達同一內容。內容是相對于穩定的,形式具有比較活躍、變異性等特點。脫離傳統文化的茶藝表演形式是缺少靈魂的表演,一臺茶席的設計并不只是色彩的協調搭配,也不僅僅是用具擺放的合理和科學性,更重要的是透過這些表象,能讓人們找到文化的積淀,這樣的茶席布置才耐人尋味。因此,茶藝師在從事茶藝創新的過程中不能只是簡單的器具、動作的堆砌,而應深挖文化內涵,以史為話、以史為魂,然后再選擇適合其內容的嶄新的外在表現形式,強調藝術個性,力求把古代文人們的人文思想、理念滲透到創新茶藝中,創作出具有鮮明的時代精神、富有形式美的茶藝、茶道。
千百年來,一代又一代的文人雅士把對茶的情感和認識用語言文字、歌舞繪畫或生活俚語等形式記錄和表現出來。藝術是相通的,這是藝術的本質特征,不同藝術之間的相互借鑒、吸納、融匯、貫通能使藝術的表現更豐富、生命力更強。所謂“茶通六藝”指的就是富琴思、曉棋妙、增書香、添畫韻、醒詩魂、解酒困、品花香。一名優秀的茶藝師,除能泡得一手好茶外還應對其相關的藝術有所了解,如古典音樂、香道、傳統式插花藝術、書畫的鑒賞、以及瓷器、紫砂器的鑒賞等,茶藝師只有自身具有一定的藝術鑒賞能力,才能做到“藝從心發”,才能讓新創的茶藝,給人帶去自然美的愉悅,同時也讓欣賞者體驗到茶藝師美好的情感意愿。
茶藝的創新不僅要有傳統文化的積淀,同時也符合當代人們的審美標準,既要和諧柔美,又要大氣內斂。
首先是和諧。拿西湖龍井茶茶藝表演的創作來說,西湖龍井茶屬炒青類綠茶,茶湯顏色偏黃綠色,也就是我們俗稱的糙米色。從色彩和諧的角度來講,類似色或接近對比配色較具有調和感,整體效果自然、幽雅、穩重。從色相環上看,它的類似色是黃色和綠色,接近對比色是黃橙色和青綠色,考慮到近幾年較為流行灰色調,所以在茶席桌布的選用上,偏向于暗灰調的黃色,其色猶如宣紙一般,然后布上作畫,努力營造出“矮紙斜行閑做草”的意境;而茶藝師的服裝男性可選擇蟹青色,女性可選擇略帶橙色或粉紅色系列,這種正三角形對比配色,對比效果明顯,使整體具有活潑、亮麗的動感美。當然,我們指的和諧不僅僅是茶席色彩上的和諧,它還包括整體擺放布置的和諧,茶具搭配以及茶藝師在沖泡過程中動作、神態的和諧。美并不是一些精致巧妙的零件組合,而是一種整體的優美。現代社會追求簡約自然的風格,自然即美。在整個茶藝創作的過程中不應加入太多炫耀的成分,有些茶藝一味強化茶的某一特性,在表演過程中一會兒用茶水熏眼睛,一會兒又去熏耳朵,讓人看了啼笑皆非。創新茶藝還是應該與日常生活聯系在一起,和諧是一種由內向外散發的光輝,在簡單中體現生活的美。
其次是具有地方風格。江南有江南的柔美,少數民族有少數民族的熱情。保持地方風格就是用自己的方式表達永恒的魅力,而不是盲目地追隨潮流步伐。仍舊拿西湖龍井茶茶藝表演的創作來說,歷史上最能展現西湖神韻的詩句該屬蘇東坡的那句“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”了吧,一直以來杭州的西湖給人以自然親切、秀逸清雅的美感,是自然美中秀美的典范。為了展現這一美感,從茶具的選擇上應盡量選用精致、典雅,善于把玩的器具。另外,就茶湯色澤來講,綠潤的茶湯一般適合用白瓷、青瓷、青花瓷等色彩較為柔和的器具,而玻璃茶具因其具有通透性,能欣賞到茶葉在沖泡過程中上下起舞的茶舞表演,所以在茶藝表演中也經常會用到。但是從歷史的傳承性來看,吳越一帶是青瓷的故鄉,無論是粉青、梅子青還是秘色瓷都有著深厚的歷史文化積淀,用這些色釉的器具來表演西湖龍井茶,我認為是再合適不過得了吧。
作為茶藝師在創新一種茶藝時,要切記:潮流在變,風格永存。不要人云亦云,要尋找最適合的表現方式,努力展現茶的淳樸自然、平和高潔的內蘊。太辛辣太喧囂的感覺不是美,而是一種刺激。優秀的茶藝應當像清風,給人溫馨、溫暖的美感,猶如月中的桂影。
再次是合理加入時尚理念。作為一個現代人要學會享受這個時代科技帶給人們的種種好處。古人曾經說過,在茶的沖泡過程中“侯湯最難”。如果光憑眼睛耳朵來“侯湯”當然是件難事,但是在科技快速發展的今天,水溫的掌握完全不用茶藝師過于操心,只需一個小小的設定,不同的茶品就能有不同的水溫,十分地輕松便捷。綠色環保也是現代茶藝師要堅持的理念,低碳生活、低碳茶藝既是一種時尚也不背離茶的核心精神。
關愛社會、關愛自然,并讓這種情感通過茶藝表現出來,讓茶葉在水的浸潤下,留住光陰的歷程、歷史的積淀以及蓬勃的生機,在淡然典雅中演繹茶文化的內涵與風韻。讓新時代的茶藝表演像一朵吐蕊的花朵,綻放華麗,并且精彩千年。
1 黃小偉.茶藝的歷程.茶葉,2001,27:16-17.
2 朱紅纓.關于茶藝審美特征的思考.茶葉,2008,34:251-254.
3 朱紅纓.茶文化學體系下的茶藝界定研究.茶葉,2006,32:176-178.
4 龔永新.名茶藝術美的鑒賞.茶葉,2007,33:243-245.