網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的影響及對(duì)策

唐詠梅

(湖北工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,湖北武漢 430068)

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,改變了人們的生活方式和生活環(huán)境,產(chǎn)生了一種新型的文化形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)文化。廣義的網(wǎng)絡(luò)文化包括一切與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相關(guān)的物質(zhì)活動(dòng)、精神活動(dòng)及活動(dòng)成果,即包括物質(zhì)層面和精神層面的網(wǎng)絡(luò)文化。狹義的網(wǎng)絡(luò)文化是基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的信息文明與精神文明及其成果的總和,包括人的心理狀況、情感、價(jià)值觀念、思維方式、教育方式、道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、審美情趣、行為方式以及網(wǎng)絡(luò)法規(guī)與制度等方面的內(nèi)容 。[1]

1 網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)

(1)虛擬性。虛擬,即運(yùn)用現(xiàn)代科技手段與精致的數(shù)學(xué)模型,將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人與真實(shí)世界數(shù)字化,使之變成信息符號(hào)。網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬方式是數(shù)字化,虛擬的對(duì)象是現(xiàn)實(shí)世界。

(2)工具理性。網(wǎng)絡(luò)理性崇尚網(wǎng)絡(luò)主體性、網(wǎng)絡(luò)自由、網(wǎng)絡(luò)民主等網(wǎng)絡(luò)理念。網(wǎng)絡(luò)文化是虛擬技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)理性的結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)文化是一種技術(shù)文化,具有目的性和功利性。它以工具而非實(shí)物形態(tài)供人們?yōu)g覽、使用,給人以心里感覺(jué)上的真實(shí)和滿(mǎn)足,因此具有生命活力與魅力。

(3)超現(xiàn)實(shí)性。表現(xiàn)為超時(shí)空性、超現(xiàn)實(shí)性、超想象性和超真實(shí)性。

(4)現(xiàn)實(shí)制約性。網(wǎng)絡(luò)文化是人造文化,它的生存與發(fā)展受經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的制約,受社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)力量的制約,受社會(huì)意識(shí)形態(tài)的制約。[2]

2 網(wǎng)絡(luò)文化的正面影響

網(wǎng)絡(luò)文化不是網(wǎng)絡(luò)與文化的簡(jiǎn)單結(jié)合,而是以網(wǎng)絡(luò)為媒介,以文化為內(nèi)核,在虛擬時(shí)空中多元文化信息的自由實(shí)現(xiàn),并影響和改變著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的行為方式和思維方式。它通過(guò)自身的輻射力和影響力作用于現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化,進(jìn)而影響到其他人的價(jià)值取向與文化選擇。

(1)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)改變了大學(xué)生的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式。當(dāng)前許多高校開(kāi)通了校園網(wǎng),建立了自主學(xué)習(xí)中心,許多課程采取傳統(tǒng)課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的模式,使學(xué)生有了更多機(jī)會(huì)獲取海量的知識(shí)與信息。網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容豐富,傳播迅速,為大學(xué)生們提供了一個(gè)開(kāi)放性的全社會(huì)的教育空間,學(xué)生們可以方便迅速地獲取各種學(xué)習(xí)資源,而且費(fèi)用低廉。不少大學(xué)生通過(guò)手機(jī)上網(wǎng),一天只付費(fèi)1元。可以說(shuō),網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了極大的便利,不僅節(jié)約了時(shí)間與精力,而且減輕了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

(2)對(duì)大學(xué)生生活的影響

網(wǎng)絡(luò)文化滲透到大學(xué)生的生活的各個(gè)方面。大學(xué)生群體是網(wǎng)民的主力軍。他們極具好奇心,求新求異,接受新鮮事物的能力強(qiáng),富有創(chuàng)新精神。他們利用網(wǎng)絡(luò)交流、購(gòu)物、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)作,極大地改變了傳統(tǒng)的大學(xué)生活方式。許多大學(xué)生能合理利用網(wǎng)絡(luò),為生活增色,他們?cè)诰W(wǎng)上兼職,為公司建網(wǎng)頁(yè),或開(kāi)網(wǎng)店。不少文學(xué)愛(ài)好者在網(wǎng)上進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,或者發(fā)表網(wǎng)絡(luò)評(píng)論,不僅收入可觀,而且部分人迅速成為著名的網(wǎng)絡(luò)作家。

過(guò)去的大學(xué)生為了就業(yè),疲于趕場(chǎng),參加各種人才交流會(huì),具有很大的盲目性,而當(dāng)今的大學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò),收集各種有用信息,預(yù)先對(duì)工作及用人單位作出全面了解,為竟聘做準(zhǔn)備。他們通過(guò)Email等方式快速與用人單位進(jìn)行溝通,節(jié)省了大量時(shí)間與經(jīng)費(fèi),減少了行動(dòng)的盲目性,提高了就業(yè)機(jī)率。同時(shí),網(wǎng)上就業(yè)受到部分學(xué)生的歡迎。他們認(rèn)為網(wǎng)上的工作更有個(gè)性、更有創(chuàng)意,也更自由,發(fā)展前景廣闊。而這對(duì)于面臨嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑具有極大的吸引力。

(3)對(duì)大學(xué)生社會(huì)關(guān)系的影響

網(wǎng)絡(luò)的普及把大學(xué)生與社會(huì)緊密聯(lián)系在一起。借助網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生可以快速了解最先進(jìn)的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、教學(xué)科研成果。同時(shí),也可以把自己的觀念通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳遞出去。當(dāng)前,許多師生通過(guò)Email,qq等形式,及時(shí)交流溝通,形成了一種開(kāi)放、平等、民主、和諧的師生關(guān)系。

(4)對(duì)大學(xué)生思想的影響

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),打破了傳統(tǒng)文明的地域限制和時(shí)空隔離,把各種文明匯集在網(wǎng)上。網(wǎng)絡(luò)文明發(fā)展的全球性和同步性將各種思潮、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)在網(wǎng)民面前。大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò),可以更廣泛、更直接、更及時(shí)地了解各類(lèi)資訊。可以說(shuō),網(wǎng)絡(luò)文化把大學(xué)生的思想觸角伸出了校園,引向了廣闊的社會(huì)空間,彌補(bǔ)了原有校園文化覆蓋面不廣的缺陷。網(wǎng)絡(luò)文化擴(kuò)展了大學(xué)生的視野,豐富了他們的思想內(nèi)涵,使他們與社會(huì)緊密相連,積極關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,有針對(duì)性地發(fā)表見(jiàn)解,為社會(huì)建設(shè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策。無(wú)論是社會(huì)重大事件,如汶川地震、北京奧運(yùn)、上海世博、廣州亞運(yùn),還是生活瑣事,如讓座、衛(wèi)生、支教等,大學(xué)生們都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)積極參與,體現(xiàn)他們勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹魅宋痰木瘛８咝５男@網(wǎng)為大學(xué)生提供了自由交流的場(chǎng)所,他們一旦在網(wǎng)上提出問(wèn)題,立馬有人給出解答,這種開(kāi)放、快捷的方式,幫助不少大學(xué)生解決了思想、心理問(wèn)題。

3 網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響

(1)對(duì)大學(xué)生學(xué)業(yè)的影響

當(dāng)前的大學(xué)生多屬90后,是伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)的一代。在他們的日常生活中,網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)不可缺少。許多學(xué)生可以一天不看書(shū),但是卻不可以一日無(wú)網(wǎng),他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴(lài)感。因?yàn)闆](méi)有了家長(zhǎng)和老師的日夜監(jiān)管,大學(xué)生們有了相當(dāng)多的自由,部分缺乏自控力的大學(xué)生迷戀于網(wǎng)絡(luò),夜以繼日地奮戰(zhàn)在網(wǎng)上。大學(xué)生在網(wǎng)上用于調(diào)查資料和學(xué)習(xí)的時(shí)間極少,更多的是聊天、游戲、讀小說(shuō)、看電影,以致忘記學(xué)習(xí)與休息。許多網(wǎng)吧為學(xué)生提供一條龍服務(wù),導(dǎo)致有的大學(xué)生通宵泡在網(wǎng)吧,而白天逃課或者在課堂上趴在桌上睡覺(jué)。而當(dāng)前手機(jī)上網(wǎng)的便利,讓大學(xué)生有了更多上網(wǎng)的機(jī)會(huì),結(jié)果是,不少學(xué)生荒廢了學(xué)業(yè),考試不及格,在校大學(xué)生因故退學(xué)者大多與迷戀網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。

(2)對(duì)大學(xué)生人際關(guān)系的影響

虛擬性,是網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)。網(wǎng)民們可以虛擬各種身份,在網(wǎng)絡(luò)上大顯身手。由于沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)社會(huì)身份的局限,網(wǎng)民們可以自由大膽地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)中不敢說(shuō)的話(huà),在網(wǎng)上都可以大膽地表達(dá)了。網(wǎng)民們虛擬身份、年齡、性別、職業(yè)等,進(jìn)行著或真或假的對(duì)話(huà),而對(duì)方無(wú)法驗(yàn)證。有的網(wǎng)民長(zhǎng)時(shí)間網(wǎng)聊后,會(huì)產(chǎn)生懷疑一切的想法,因?yàn)榇蠹倚睦锒荚趹岩杀舜恕Ｌ摂M世界的虛假會(huì)影響他們的心理,導(dǎo)致對(duì)生活的不認(rèn)真不負(fù)責(zé)的態(tài)度,以及對(duì)人際關(guān)系的冷漠。

(3)對(duì)大學(xué)生身心的影響

長(zhǎng)時(shí)間的上網(wǎng),損害大學(xué)生的視力,導(dǎo)致頸椎、腰椎等疾病的出現(xiàn),甚至有學(xué)生因?yàn)檫B續(xù)上網(wǎng)而猝死。大學(xué)老師發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的身體素質(zhì)沒(méi)有隨著物質(zhì)生活條件的改善而提高,反而是逐年下降,部分原因在于學(xué)生缺乏足夠的身體鍛煉,他們把課余時(shí)間都貢獻(xiàn)給網(wǎng)絡(luò)了。然而,網(wǎng)絡(luò)有時(shí)卻提供不良信息來(lái)毒害他們。由于法規(guī)的落后,管理的缺失,導(dǎo)致網(wǎng)上信息良莠不齊,封建迷信、色情暴力、流言蜚語(yǔ)、反動(dòng)言論,對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生嚴(yán)重影響。網(wǎng)上的虛假騙局,使不少學(xué)生上當(dāng)。有的學(xué)生因?yàn)闉E交網(wǎng)友,而損失財(cái)物,身心受傷,有的甚至丟掉性命。

(4)對(duì)大學(xué)生思想的影響

信息傳輸技術(shù)發(fā)展的無(wú)限性,使網(wǎng)絡(luò)文化更加強(qiáng)勢(shì)。相比于傳統(tǒng)媒介,網(wǎng)絡(luò)文化傳播快,信息存量大,表達(dá)方式自由多樣。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使大學(xué)生處于信息的包圍中。網(wǎng)絡(luò)文化改變了社會(huì)輿論的生態(tài)環(huán)境,形成了強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)。由于缺少相關(guān)法規(guī)、道德的制約,加上網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、超時(shí)空性,在網(wǎng)上極易形成一個(gè)個(gè)人造的網(wǎng)絡(luò)明星,如“芙蓉姐姐”、“鳳姐”、“小月月”等。我們知道,許多的網(wǎng)絡(luò)公司及其推手,專(zhuān)門(mén)炒作了不少社會(huì)事件,如目前在全國(guó)被炒得紛紛揚(yáng)揚(yáng)的國(guó)美權(quán)利之爭(zhēng),就是網(wǎng)絡(luò)炒作的結(jié)果。可以說(shuō),網(wǎng)絡(luò)越發(fā)達(dá),社會(huì)結(jié)構(gòu)就越脆弱,社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)就越大。而生活在大學(xué)校園里的大學(xué)生們,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺少,鑒別力、判斷力不足,而受其迷惑、誤導(dǎo)的可能性就越大。網(wǎng)上不健康信息的泛濫、對(duì)物質(zhì)享受的推崇、對(duì)低級(jí)娛樂(lè)的吹捧,這些不良信息極易誤導(dǎo)大學(xué)生形成消極的人生觀、價(jià)值觀,從而導(dǎo)致追求享樂(lè)、不求上進(jìn),不利于大學(xué)生健康心理的培養(yǎng)。如網(wǎng)上討論激烈的“寧愿在寶馬車(chē)?yán)锟?而不愿在自行車(chē)上笑”,就反映了部分大學(xué)生的擇偶觀。

(5)對(duì)大學(xué)生交際能力的影響

網(wǎng)絡(luò)為人們的交際提供了便利,同時(shí),又影響了大學(xué)生的交際能力的培養(yǎng)。他們不再手寫(xiě)書(shū)信,而是通過(guò)打電話(huà)、視頻、音頻、em ail等方式快捷地交流。一旦在考試、求職等需要書(shū)面表達(dá)時(shí),大學(xué)生的交際問(wèn)題就出現(xiàn)了:錯(cuò)別字、詞不達(dá)意、不符合漢語(yǔ)規(guī)范的語(yǔ)句大量出現(xiàn)。人們不禁質(zhì)問(wèn):大學(xué)生的素質(zhì)丟到哪里了?網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的隨意性、變異性、符號(hào)性、數(shù)字性、創(chuàng)意性等特征對(duì)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。[3]但是,不可否認(rèn)的事實(shí)是,當(dāng)前大學(xué)生很難拿出一份手寫(xiě)的規(guī)范的文章,而這是不利于他們將來(lái)的職業(yè)發(fā)展的。

4 對(duì)策

網(wǎng)絡(luò)文化是全民參與的強(qiáng)勢(shì)文化。社會(huì)氛圍、事件、法規(guī)的變化都會(huì)影響到使用網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生。因此,為了充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢(shì),克服其不良影響,政府機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管,加快完善有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的各項(xiàng)法規(guī)的建設(shè),屏蔽不法信息。而高校師生應(yīng)加強(qiáng)思想道德建設(shè),建立良性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。針對(duì)有關(guān)社會(huì)穩(wěn)定的敏感話(huà)題,教師應(yīng)發(fā)出正面的聲音,給大學(xué)生正確的引導(dǎo)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)中心要加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)的控制力,研制能過(guò)濾有害信息的軟件和監(jiān)控系統(tǒng)。只有社會(huì)、政府、學(xué)校師生共同努力,才能建立一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,為大學(xué)生提供一種和諧、民主、自由的良性網(wǎng)絡(luò)文化。

1 王小鳳.中西文化與英漢熟語(yǔ)比較研究[M].成都;西南交通大學(xué)出版社,2007:13～14

2 呂明臣,李偉大,曹佳,劉海洋.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究[M].吉林;吉林大學(xué)出版社,2008:225～226

3 羅勝杰,譚芳,鄭立平.英漢仿擬研究[M].西安;西北工業(yè)大學(xué)出版社,2010:160～161