消費教育:高校“兩課”教學的重要內容

王慧敏

(鐵道警官高等專科學校政治理論教研部，河南鄭州450003)

20世紀80年代隨著中國經濟突飛猛進的發展，社會物質財富日益充足，人們經濟條件充分改善，中國人因長期經濟落后而壓抑的消費欲望噴薄而發，琳瑯滿目的商品、豐富多彩的娛樂、應有盡有的服務，不斷撩撥著人們的消費欲望，刺激著人們的消費激情。本來，消費是經濟發展的一個重要環節，是生產發展的目的，但西方消費主義思潮在中國經濟發展的同時也隨著改革開放洶涌而至，于是在消費主義的影響下中國人的消費理念、消費心理也在發生悄無聲息的變化，人們不再是為需要而消費而是為面子、為顯示身份地位而消費，換句話說，人們所消費的不是商品和服務的使用價值而是它們的符號象征意義［1］，于是消費不僅僅是一種純粹的經濟現象而成為一種文化現象，在這種趨勢下超前消費、奢侈消費、炫耀性消費等消費方式不斷出現，中國幾千年來信奉的節儉美德轉瞬間被棄若敝屣，取而代之的是奉消費主義為消費之圭臬。

消費主義將對物質財富的無限占有、貪婪無度作為體現人生價值的方式，這種觀念對校園風氣和大學生的沖擊是巨大的，相當數量的大學生進入了非理性消費的誤區，校園里超前消費風行、盲目消費凸現、炫耀性消費顯現，他們忽略學習重視消費，忽視節儉崇尚奢華，忽視奮斗強調享受，忽視精神追求注重物質滿足，這種生活取向對家庭、個人、社會都產生了負面的影響。過度的消費支出大大增加了父母的負擔，影響家庭和諧;過度追求物質生活的滿足造成了大學生精神向度的空虛;盲目的攀比、炫耀消費增加了大學生心理壓力，影響大學生心理健康，同時導致校園生活與道德秩序的嚴重扭曲。于是堂堂的大學校園里出現了偷竊手機、衣服等現象，甚至出現了有大學生為了得到心儀的化妝品、時裝不惜喪失人格出賣自己的青春甚至肉體的現象。

因此，在消費主義作為一種文化思潮越來越明顯地影響大學生生活的時候，學校教育決不能熟視無睹。關注大學生消費教育，正確引導和把握大學生消費的心理特征和行為導向，營造良好的校園風氣，培養和提高大學生良好的消費習慣，應該成為高校"兩課"教學的重要內容。加強大學生健康消費教育，可以從以下三個方面著手。

一、加強大學生理財教育

中國近年來一直在提倡素質教育，個人理財教育本應是素質教育的題中之義，但素質教育收效卻甚微，無論家長還是學校關注的視角無一不是應試教育下學生智商的發展，卻很少注重學生財商的提高。在家庭教育中家長往往不愿意讓孩子過早接觸金錢，開支基本由父母操辦，家庭教育較少涉及金錢話題，許多家長對孩子教育方式是只要能把學習成績提高其余什么事都無足輕重。理財教育的缺失造成我們的孩子整日浸淫在書堆和玩具里，衣來伸手飯來張口，直到上了大學。大學是人生新的階段，大學生脫離了家庭的束縛，步入繁華的都市，一切都是如此新奇。人生步入了一個新的轉折，新的人生目標需重新定位，找不到目標和價值定位的大學生很容易沉迷于看得見、摸得著的物質消費與享受中不能自拔，還有些學生雖然很快能把握到自己人生的方向但在生活自理能力上卻等同“弱智”，在理財方面依然一塌糊涂，他們面對一下子增加的生活費用手忙腳亂、迷茫而無助，不知道如何分配，消費理念上基本上是“盲目”和“從眾”。

高校作為大學生接受教育的主要陣地，作為大學生邁向社會前的最后一站，必須肩負起對大學生理財意識的教育，擔負起由家庭理財教育的缺失而造成的大學生財商不足的缺陷，在重視文化課程學習的同時關注大學生人文精神的提升，對大學生消費行為進行有效指導，將相關消費教育的課程納入到日常的教學計劃中，而且也對部分大學生中出現的鋪張浪費現象及時地進行教育指導。筆者認為加強大學生理財教育應從以下方面做起:

一方面，理財教育入課堂。理財專家指出，會不會理財，能不能理財，這直接關系到大學生未來的發展。因此高校應該把培養大學生的理財意識作為一項教學內容，當成進行人生規劃、未來職業生涯設計和生活實踐的“必修課”。

另一方面，高校要積極營造健康的校園文化氛圍。良好的校園文化是一種潛在、無形的教育力量，對大學生有著直接或間接的潛移默化的影響和導向作用，通過加大輿論宣傳力度，引導適度消費，強化大學生的理性消費意識，形成崇尚節儉、鄙視奢侈的校風。高校校風主要體現的是學生的群體心理和行為特征，在校風建設上注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為，培養學生良好的消費習慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內容。

二、注重消費教育與國情教育的結合

大學生的消費理念教育還要與國情教育結合起來。發源于美國的消費主義在19世紀產生后立即像“颶風一般”瘋狂地席卷整個美國，人們習慣于超前消費、信貸消費，用“明天的錢來圓今天的夢”，消費主義已經進入大眾化。但2008年一場源自美國的次貸危機引發了一場席卷全世界金融危機，在人們開始反思這場危機的根源和產生的土壤時，許多人意識到這不僅是經濟危機也是文化危機，即追求過度消費、超前消費的社會心理和社會風尚是次貸危機產生的文化土壤。信用消費是拉動經濟的巨大杠桿，但這種杠桿作用必須建立在“適度”的基礎上，如果監管不力很容易引發經濟危機［2］，因此消費主義蘊涵著極大的社會危機。

中國的國情與美國有著明顯的不同。當代美國是消費過度，而中國則是消費不足，由于長期受經濟發展水平較低和社會保障制度不完善等因素影響，中國居民普遍堅持高儲蓄低消費的消費理念，為鼓勵消費，扭轉消費低迷的困境，中國政府在拉動經濟的“三架馬車”中，已將消費置于第一位，而將投資、出口置于其后。但政府鼓勵消費并不是像西方的以享樂主義為目的奢侈消費、過度消費甚至浪費，而是提倡積極健康、綠色的消費理念。因為中國經濟發展水平還不高，人均GDP剛過1000美元，而且中國收入分配極不平衡，貧富差距懸殊，少數高收入人群的高消費并不代表中國已經進入消費主義時代，在當前中國兩極分化的背景下，過度高消費會帶動中等收入家庭甚至低收入家庭非理性的沖動與消費，從而造成家庭的負債消費，造就相當多的尚不具備消費實力的“負翁”。

中國是資源“貧血”國家，過度開發利用會造成人與自然緊張關系，帶來生態危機。消費主義導致人們在消費模式和生活方式上的競相攀比、競爭和模仿，“大量生產”、“大量消費”、“用完就扔”，消費主義推動了人的占有欲的極度膨脹，自然資源的消耗和浪費大大增加，使大自然不堪重負。消費主義對時尚無節制的追求導致了產品社會壽命的大大縮短，造成了大量能源的浪費和廢棄物的增加，這種浪費與我國的國情嚴重不符，會直接導致在國家還未壯大時就過早消耗掉繼續發展的資本。我們既要反對過分節儉、只滿足溫飽而忽視生活的發展性和享受性，又要反對奢侈消費，反對只注重物質享受、忽視生態環境、忽視社會公正、忽視資源的“可持續性”，堅持走胡錦濤總書記提出的“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”的科學發展道路。

三、加強大學生消費道德教育

消費不是一種單純的經濟現象，而是一種體現人的道德價值觀的倫理文化現象。人的消費行為會對社會產生一定的影響并造成一定的道德后果，也必然會通過一定的社會關系和道德關系表現出來，而消費過程本身自始至終都體現著消費者的道德觀念、道德行為以及道德準則，所以人們在消費活動中應遵循一定的倫理規范即消費道德。消費道德作為消費中產生的調節和指導消費活動的行為規范，促使人們的消費活動趨于理性和完善，所以學校要加強對青少年的消費道德教育，幫助青少年形成良好的消費行為和消費習慣，自覺遵守消費道德規范，樹立科學的消費道德觀念，使他們能夠合理消費，過一種有意義、有價值的生活，進而促進自身的完善和全面發展［3］。

首先，學校道德教育中注重消費道德。學校德育的內容也應該改變脫離學生生活、遠離學生生活的教育模式，深入學生的生活世界，了解學生的心理訴求，使道德教育的內容不斷得到擴充和完善。此外，我們需要在全校范圍內營造一種消費道德教育環境，通過班會、黑板報和學校廣播站等各種方式，引導大學生“不比闊氣比志氣”。

其次，在消費道德教育中加強“黜奢崇儉”等中華民族傳統消費美德教育。縱觀中國歷史上關于消費的思想，講的最多的就是勤儉、節約，并且成為中國幾千年來正統的消費道德觀，是維系中華民族數千年繁衍不息的精神之一。在中國歷史上“勤儉、節約”是維系國家穩固，家庭繁盛的保證，“克勤于邦，克儉于家”，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”等格言警句已家喻戶曉。在基本的生活上，倡導“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”，“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”，“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”，“一簞食，一瓢飲，居陋巷，君不改其樂”，在艱苦的生活中自得其樂，這些都可看出，在我國傳統上宣揚消費崇儉，反對鋪張浪費和消費攀比，提出“節約是美德，節約是品質”，這些寶貴的精神財富，都是我們今天新形勢下教育大學生的最好教材［4］。

消費主義蔓延的趨勢我們無法避免，它必將對大學生的思想觀念產生一定的影響，但只要學校思想重視、積極引導，教育工作者共同關心大學生的消費教育和他們的未來發展，就能夠對大學生消費教育形成合力，我們有理由相信大學生一定能夠迎接消費主義的沖擊，形成積極、健康、理性的消費理念，自覺規范消費行為，為社會營造清新的消費氛圍。

［1］［法］讓·鮑德里亞.消費社會［M］.南京:南京大學出版社，2001.

［2］周中之.消費主義:金融危機產生的文化土壤［J］.上海財經大學學報，2009，(5).

［3］程艷麗.當代大學生消費道德教育研究［D］.南京:南京師范大學碩士論文，2007.6－7.

［4］劉俊彥.消費主義思潮與青少年思想道德建設［J］.中國青年政治學院學報，2006，(1).