梁 蕾
(新疆教育學院音樂分院,新疆 烏魯木齊 830043)
新疆師范類院校音樂專業鋼琴即興伴奏課程教學的思考
梁 蕾
(新疆教育學院音樂分院,新疆 烏魯木齊 830043)
新疆是多民族聚居區,音樂體系及文化價值觀不同于我國其他民族音樂和西方音樂價值觀,這種文化價值觀的差異性給教師們提出了新的問題和挑戰。文章通過對新疆少數民族音樂文化價值的認識,結合新疆高等院校音樂專業鋼琴即興伴奏課程教學現狀述評,提出一些自己的觀點和看法。
即興伴奏;多元化;問題;發展
鋼琴即興伴奏課程是高師音樂專業教學中一門集技藝性、實用性為一體的基礎課,是培養合格中等教育師資不可缺少的技能課,又是提高音樂教育人才整體水平的修養課。隨著我國高等院校鋼琴即興伴奏課程受重視程度的提高,新疆師范類院校音樂教育專業對鋼琴即興伴奏課程的關注與研究也漸漸增多。新疆各少數民族有著悠久的歷史文化,絢麗多姿的少數民族音樂文化藝術更是璀璨奪目,它在歷史發展進程中形成了多元地音樂文化特色。如何在鋼琴即興伴奏課程教學中更好地體現和發展新疆少數民族傳統音樂文化,是從事新疆高等音樂教育的工作者刻不容緩的責任。筆者在新疆從事了多年的鋼琴教學工作,對鋼琴即興伴奏藝術也有著濃厚的興趣,多年來一直關注并參與這門課程的教學并積累了一些心得體會,在如何彈好鋼琴即興伴奏、如何在教學中融入新疆本土音樂特色等方面,也進行了一些有益的探索與研究。
新疆地域遼闊,物產豐富,少數民族音樂更是豐富多彩,有多種藝術形式。例如,維吾爾族的大型綜合藝術形式,集詩、歌、樂、舞為一體的《十二木卡姆》,哈薩克族的草原歌會《阿肯彈唱》,柯爾克孜族的英雄史詩《瑪納斯》等。這些藝術形式是各民族歷史的寫照,是各民族音樂文化的結晶。作為在新疆從事音樂教育的一名工作者,在教學中應盡其能地去展現、繼承和發揚這些民族音樂文化。
據筆者對新疆師范大學、新疆教育學院、昌吉師范學院音樂專業院校的調查了解,目前,鋼琴即興伴奏這門課程教材多以全國高等師范院校選用的鋼琴即興伴奏教材為主,練習曲目也多以傳統中外聲樂作品為主,而專門針對新疆本土民族歌曲的伴奏教材幾乎還是空白,學生在學習即興伴奏過程中能夠接觸到的新疆民歌少之甚少,自然對新疆民歌的調式、和聲、曲式等方面了解欠佳。例如:新疆維吾爾族音樂包含有中國音樂體系、波斯—阿拉伯音樂體系、歐洲音樂體系三大樂系。這種現象在世界音樂文化中實屬罕見,這種多元化音樂體系共存的音樂特征使得新疆維吾爾族民歌在我國音樂史上成為璀璨奪目的明珠,其中波斯—阿拉伯音樂體系是維吾爾族民歌最主要的特征,其歌曲律制不同于我國漢民族的五聲音階和西方的十二平均律,其音樂中包含的3/4全音(活音)上下游移,極大地豐富了維吾爾民間音樂調式,通過測音體系表明,3/4全音是十二平均律之外的,也是十二平均律所不能表達的音樂效果,諸如這些音樂理論等等,如果我們生活在其中卻遠離而不接觸它,這對于將來在新疆從事音樂教育的學生來說也實屬遺憾。據筆者對以上三所高校音樂教育專業的400名學生所做的問卷調查顯示,希望在鋼琴即興伴奏課程中加入新疆本土民族音樂的學生占調查總人數的93%,可見學生對了解新疆本土民族音樂的迫切需求。
鋼琴即興伴奏,是指伴奏者在沒有伴奏譜的情況下,短時間內編配并演奏出伴奏聲部,以配合歌曲演唱的藝術再創造,是即興創作與即興演奏相兼備的合作藝術。它不僅要使音樂形象得到充分的發揮,更重要的是琴聲激起演唱者的情感活動,兩者相互呼應、交流,增強音樂的感染力。師范類院校音樂專業的培養目標主要為基礎教育培養合格的中小學音樂教師,鋼琴即興伴奏是中小學音樂教師必備的專業能力,所以,培養具有一定即興伴奏能力的畢業生是我們高師音樂教育的重要目標。特別是在鋼琴即興伴奏課程教學中再加入新疆民族音樂元素,這更加體現出教授者和伴奏者的音樂理論功底和修養,對這門課程的教授者和伴奏者都提出了更高標準的要求。通過筆者的調研和了解,發現在新疆師范類高校鋼琴即興伴奏教學中還存在一些問題和不足,主要體現在以下幾方面:
培養具有一定即興伴奏能力的畢業生是高師音樂教育的重要目標。但我區部分高等師范院校存在這樣的問題:以鋼琴教學為主的教學體制,把鋼琴即興伴奏課當作鋼琴教學的一種輔助、一種延續,忽略了鋼琴即興伴奏課程在高等師范院校音樂專業教學中的意義與作用。據筆者了解,目前,新疆師范類院校開設的鋼琴即興伴奏課程,多采用大班教學的方式,這種授課方式容易造成教師對學生的學習結果缺少及時的信息反饋,學生很難將課堂上所學的內容消化并運用到實踐中,最終,有相當一部分同學未達到這門課程的教學要求。筆者認為,鋼琴即興伴奏這門課程應使用小組課或個別課的授課方式,應將鋼琴即興伴奏課程放置到與鋼琴課教學同等重要的位置。只有這樣,教師在上課過程中才能照顧和了解到每一個學生的學習情況,因材施教,學生也能夠消化和吸收所學內容。
另外,據學生問卷調查結果顯示,有65%的學生表示對鋼琴即興伴奏課程的學習時間表示不滿意,他們認為應將這門課程開至兩年,并有67%的學生希望一周上兩節鋼琴即興伴奏課,由此可見,學生對這門課程濃厚的興趣和強烈的渴望。作為教學一方,應根據社會需求和學生渴望適當調整課程設置,以滿足供求關系。
在平日教學中,存在鋼琴即興伴奏課程與相關課程之間相互脫節的現象。鋼琴即興伴奏是一門綜合的、集多門學科為一體的演奏技能。它不僅反映出了伴奏者的鋼琴演奏能力,同時也是其音樂綜合素質的體現。筆者認為,在和聲、曲式分析、基礎樂理等理論課程的教學中,應適當配合鋼琴即興伴奏課程的教學進度,不能忽略鋼琴即興伴奏課與相關課程的互滲、融合的重要性。
在現有的鋼琴即興伴奏教材中,新疆少數民族民歌占很少的部分,這是一件缺憾的事,絢麗多彩的新疆音樂文化凝聚著各少數民族的歷史文化、風俗習俗、傳承方式、音樂價值觀、審美觀和哲學基礎等,如何更好地傳承與發展新疆少數民族音樂文化,是我們在新疆從事音樂教育工作者義不容辭的責任。我們應加強研究搜集整理工作,編寫具有代表性的新疆高師少數民族歌曲即興伴奏教材,融入維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族等優秀的民歌,讓學生們充分了解近在身邊的寶貴音樂素材,滿足他們的求知欲望,使他們成為新疆各少數民族優秀的音樂文化的繼承者和傳播者。
在全球一體化發展的今天,教育在“文化傳承”過程中發揮著巨大的作用。新疆具有多姿多彩的歷史文化背景,其教育也呈現出多元化的發展,結合新疆地域實際、體現本土特色、傳承民族音樂是我們從事新疆音樂教育工作者的宏觀指導思想,同時也賦予了新疆高等教育在新疆少數民族傳統文化傳承和發展方面的歷史責任。作為一名長期從事音樂教育的工作者,我們應以強烈的責任心和緊迫感使新疆少數民族優秀的傳統民歌能進入高等音樂教育層次;讓新疆的大學生能夠服務于新疆文化,使學生們通過學習新疆少數民族歌曲鋼琴即興伴奏這個載體來了解新疆的音樂文化,增進各民族之間的音樂文化交流。
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1673-0046(2011)03-0146-02