面對“網絡新詞”應當如何處置

任遂虎

（西北師范大學 文史學院，甘肅 蘭州 730070）

面對“網絡新詞”應當如何處置

任遂虎

（西北師范大學 文史學院，甘肅 蘭州 730070）

網絡新詞已成為一種凸顯而出的文化現象。面對網絡新詞，要具體分析，分清網絡新詞的不同類屬。其中，網絡術語詞隨科技發展出現，本身沒有問題；而網絡流行詞則問題較多。面對網絡流行詞，要分清表義清晰與混亂的界限。對表義混亂及錯別字現象，要堅決反對。同時，還要分清它們是否合乎漢語的表達習慣，分清使用的場合，區別對待。這樣，不規范的流行詞就不會對語言造成肢解和危害。

網絡流行詞；網絡術語詞；區別對待

隨著現代網絡傳播功能的日漸擴大，網絡新詞成為一種凸顯而出的文化現象。面對網絡新詞，人們的態度相差甚大。有人認為網上新詞不規范，是對語言的戕害和污染，有人則認為它自由活潑，親切幽默，是語言多樣化和充滿活力的表現。不同的態度中，存在明顯的年齡界分。年長者一般認為網絡新詞屬于病態語言，持抵制和反對態度；年經人則多認為它貼近生活，時髦，有趣，不應受到限制；還有些人態度模糊，認為它是高科技時代的產物，說不上好，也說不上不好。基于這種判斷的差異，在要不要規范，要不要防范等問題上，人們的意見也大相徑庭。

筆者認為，面對網絡新詞，我們既不能大驚小怪，也不能無動于衷，需要具體分析，分清不同的層面，然后分別對待。下面，談談自己一些不成熟的看法，以與教育界同仁交換意見。

一、分清網絡新詞中的不同類屬

網絡新詞中存在兩種截然不同的類屬。一種是網絡術語詞，即隨著網絡科技的發展，通過譯入、引入或組合而成的新增語匯，如“博客”、“在線”、“網頁”、“服務器”等等；一種是網絡流行詞，即網民們在網上聊天、發貼等交流中，使用的非正式詞匯， 如“頂”（支持）、“果醬”（過獎）、886（再見）、3Q（謝謝）、Bt(變態)之類。這兩種詞語，都是因網絡傳播而出現的新詞，然而它們的屬性、功能、用途相差甚大。前者實為新義詞，其意義是增殖的，即漢語中原來沒有這個意思，而后者實為代義詞，其意義在漢語中有相應的詞語或詞組，只不過采取了“另類”的表達形式；前者屬科技文化范疇，是經專業人員審定而采用的，而后者則屬大眾文化的范疇，是網友在交流中漸次約定俗成的；前者一般是名詞，構詞方式簡單，采用音譯、意譯、漢字組合的方式，而后者包括各類詞，構詞方式雜亂，或用比喻、借代，或用縮略、簡稱，或用諧音、仿造，或用形象烘托，或借外來詞，或模擬童語，或用數詞、字母，或用表情符號，等等。

事實上，時下人們有爭議的網絡詞匯，指向流行詞，并不指向術語詞。對術語詞，一般人是認可的。“文革”間那種超出語言學范疇的“將封資修的詞匯趕出字典”已成歷史笑柄，而今幾乎無人認同。至于將吸收新詞看成是“崇洋思潮”、“放棄主權意識”的人，也寥寥無幾了。而對流行詞，多數人不贊成，因為它多是不規范的詞語，用于即時、隨意、感性的表達，追求情緒宣泄，戲謔搞笑，有明顯的低俗化傾向。如用“恐龍”、“青蛙”、“菜鳥”、“老鳥”、“驢友”一類詞匯指人，已超出了善意的戲嬉，帶有侮辱性含義，無疑屬于不文明現象，不利于語言的健康發展。

二、分清表義清晰與混亂的界限

語言規范的主旨，在于表達與溝通的準確無誤。不規范的表達，在本質上不便于交流的語言。正是從這個意義上講，任何表義混亂的詞語，難以增強語言的活力，促進語言的發展。

判斷網絡流行詞的一個重要標準，就是看其表義的準確與否。不論通過什么介質書寫，錯別字的出現，都是不規范現象，后果是引起表義的錯位，造成交際障礙。網絡流行詞中的錯別字現象十分嚴重，它直接影響交流效果。比方說，用“大蝦”代替“大俠”，面對“我喜歡大蝦”時，正常的理解就成了喜歡吃大蝦，不是指喜歡某作品中的大俠。

正是從語義表達的準確與否看，從中小學到大學，以至研究生的各種作業、習作、論文中，要堅決杜絕網絡流行詞的滲入和影響。對各類學生而言，無一例外要求語言規范，文字正確。把“過獎”寫成“果醬”， 把“幽默”寫“油墨”， 把“喜歡”寫“稀飯”一類，是貨真價實的錯別字。至于用“走召弓雖”來表示“超強”，用“天才”來表示“天生蠢才”一類，更是不能允許。語言教學一定要堅持基本的原則和要求，不能趕時髦，湊熱鬧。有些年輕教師，在課堂上使用網絡流行語，是不嚴肅的行為。學校管理機構，對這種現象要檢查。發現問題，應當及時糾正，以免造成不良影響。

三、分清是否合乎漢語的表達習慣

賀拉斯《詩藝》中認為“‘習慣’是語言的裁判，它給語言制定法律和標準”，“現在人人崇尚的詞匯，將來又會衰亡”。在網絡流行詞中，有不少不合乎漢語習慣的表達形式。如“PK”、“BT”、“555”、“3Q”之類，就不合漢語的表達習慣。對于不上網的老年人來說，看到這些詞語，定然有如墜云霧之感。不合常規習慣的標新立異，不管如何“獨出心裁”，最終還是得不到認可。在這一問題上，以往的經驗教訓也值得引起人們注意。比方說，比起直譯的“祖母綠”、“德謨克內西”之類，意譯的“翡翠”、“民主”就更為符合漢語習慣了。另如，有個年輕人起名“馬皮格翁”，別人還以為是個做馬皮活的老頭子，原因是不合中國人名字習慣。2010年1月，湖南張家界將“南天柱”改名為“哈利路亞山”（來自美國科幻片《阿凡達》）， 引起人們普遍的反對，也可說明這一問題。

語言雖然不是凝固的，但一種語言中的基礎語匯是固定的，恒常的。回顧漢語幾千年的歷程，如“天地人，日月星”一類基本的語匯沒有變化。眾所周知，新的不一定是好的，更不一定能恒久存在。作為俗文化表達形式的網絡流行詞，大多如同流行歌曲、流行服裝一樣，只是曇花一現，就成了過眼云煙。不少流行詞，本來是“鬧著玩”的，屬于無聊的文字游戲，沒有實質的意義和功能，無須過分地看重它。不加分析地收集、編纂網絡流行詞，弄不好會起到推波助瀾的作用。如有人搞什么《‘汗’語言字典》，在這個標題上，“汗語”一詞就有獵奇之嫌，是不嚴肅的。難道還有必要建立有別于“漢語”習慣的“汗語”習慣嗎？又如《光明日報》2010年11月24日介紹的幾個網絡熱詞中有“織圍脖就是寫微博”，“神馬都是浮云”就是“什么都是浮云”之類。這種“諧音”用法，嚴格地說，就是“錯別字”。它只能造成語言的混亂，不值得在正規的媒體上介紹、傳播。網上聊天可以戲謔，可油腔滑調，而學術研究、辭書編纂則不可效之。

四、分清使用的場合

雖然，網絡流行詞存在這樣那樣的問題，但在一個正常、開放的社會，應當允許它存在。

從人際交流狀態看，需要多樣化形式。語言自身就是生態化、多樣化存在。同一個意思，存在不同的表達形式。不能因為有“再見”這個正規的詞，就取消“拜拜”這非正規詞。事實上，后者更適應于童語。同是Email一詞，正規場合下稱“電子郵件”，網友們叫它“伊妹兒”，也未嘗不可。

從現代網絡文化看，不能搞“一家之言”。網上的空間十分廣闊，交流的渠道、方式豐富多樣。它比紙質有更大的自由性和靈活性。要允許百花齊放，百家爭鳴，不宜采取硬性的方式打壓不同的思想與不同的形式，更不宜小題大做，上綱上線。

從遠距即時交流看，文字表達可以口語化。網上的文字交流，是人際溝通的一種新形式，既是遠距交流，又是即時交流，把閱讀與面談結合到一起。這樣，文字具有口語語體的特點，隨意表達和零星片斷，通俗形象和輕松活潑，情緒宣泄和調侃逗笑，也就在所難免。它沒必要追求書面語言的典雅，莊重。有錯字、不規范詞語也無傷大雅。當然，對于不文明現象，就應另當別論了。

因其如此，分清層面、場合，是解決問題的關鍵。從上述分析中可知，網絡新詞中的術語詞，可以根據需要使用，不受任何限制，而流行詞則不能進入正式交流的語言空間。為保證語言教育和信息傳遞不受干擾，應當把網絡流行詞限定在網上聊天、發帖、個人郵件、手機短信等范圍之內。從這一限定看，網上的正規文字，同樣不能使用流行詞。隨著網絡功能的擴展，各種新聞已實現了網上傳播，許多文件、文獻、事務文書、科研資料等，都會通過網絡傳播，這些文稿、文書，必須拒絕流行詞的侵擾。如此一來，不規范的網絡流行語，也不會對語言造成肢解和危害。

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1671-1351（2011）03-0102-02

2011-03-20

任遂虎（1952-），男，甘肅秦安人，西北師范大學文史學院教授，碩士研究生導師。

〔責任編輯 王小風〕