從祛魅走向返魅——新知識觀及其對語文課程的影響

顧云卿

從祛魅走向返魅
——新知識觀及其對語文課程的影響

顧云卿

課程的問題，本質上是知識選擇的問題。而選擇哪些知識、選擇什么性質的知識以及這些知識以什么樣的方式呈現，都有賴于人們秉持怎樣的“知識觀”。知識觀即關于知識的觀念，具體而言，它是人們關于知識本質、來源、范圍、標準、價值等的種種假設、見解與信念，它是伴隨著知識的積累，人們對知識所做的一種認識和反思。某一時代的知識觀深刻地影響著該時代學校教育的課程理念、課程形態、教學特點、學習方式和評價方式等。因此，把握體現當今時代精神的知識觀是建構新的教學和學習理論的前提。

一、知識觀的轉變——從祛魅走向返魅

在現代課程研究中，知識主要被視作一個客觀“事實”領域，具有客觀性、普遍性、中立性和確定性。知識是人對客觀世界的反映，客觀世界是實在的、不以人的意志為轉移的，所以經過科學檢驗和確證的知識就是不容置疑的絕對真理。這種知識觀“擺脫了遠古時代知識的神秘性、個人性和不確定性，開辟了人類知識史上的‘祛魅’過程，將人類認識的路線從遠古時代的‘內向觀察’轉向文明時代的‘外向觀察’”①。也就是說，只有經驗知識即關于事物現象的知識才是確實可靠的，知識就是關于現象世界的不變的一般規律。這種客觀知識是超越各種具體的社會條件、價值觀念和意識形態的；并且，它也與具體的認識主體個人的經驗背景、生活體驗和價值傾向無涉。……