周發(fā)財(cái)
(重慶科技學(xué)院法政與經(jīng)貿(mào)學(xué)院,重慶 401331)
《馬克思主義基本原理概論》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《原理》)乃高校思想政治理論課程體系中的主干課程,課程著眼于對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育,幫助學(xué)生理解和掌握馬克思主義的世界觀和方法論,樹(shù)立馬克思主義的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在我國(guó)高校的思想政治理論課改革過(guò)程中,《原理》課合并了原來(lái)《馬克思主義哲學(xué)原理》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》的大部分內(nèi)容,并增加了科學(xué)社會(huì)主義的內(nèi)容,使該課程教學(xué)內(nèi)容多與課時(shí)少的矛盾較為突出,并在短時(shí)期內(nèi)難以克服;《原理》課還具有學(xué)理性強(qiáng)、政治性強(qiáng)等特點(diǎn)。教育部周濟(jì)部長(zhǎng)提出要“使《馬克思主義基本原理概論》課成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的優(yōu)秀課程”,并且要求《原理》課要“貼近實(shí)際,貼近生活,貼近大學(xué)生”[1]。為達(dá)至這一目標(biāo),《原理》課的教師們對(duì)新的教學(xué)方法進(jìn)行了諸多探索,其中之一就是引入了案例教學(xué)法,并結(jié)合工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)《原理》課案例教學(xué)的必要性、可行性、案例的選取及案例教學(xué)的進(jìn)程等諸多問(wèn)題進(jìn)行了理論探討,取得了不少有意義的成果。
案例教學(xué)法(casemethods)是在教師指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求,利用案例引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和研討的一種教學(xué)方法;是一種具有針對(duì)性、實(shí)踐性、啟發(fā)性、研究性和實(shí)效性的教學(xué)方法,有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生思維能力[2]。案例教學(xué)起源于 20世紀(jì) 20年代的美國(guó),起初主要用于法律、醫(yī)學(xué)及工商管理等教學(xué)領(lǐng)域,用來(lái)教授業(yè)務(wù)實(shí)踐中的理論、技能、方法及內(nèi)在原理。在思想政治理論課的教學(xué)改革過(guò)程中,案例教學(xué)法的引入得到大多數(shù)老師的認(rèn)可,主要來(lái)源于《原理》課教學(xué)中兩對(duì)較為突出的矛盾。
《原理》課程涵蓋了傳統(tǒng)馬克思主義理論的 3個(gè)主要組成部分,即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義,是4門(mén)思想政治理論課中理論性最強(qiáng)、最抽象的一門(mén)課程,教學(xué)內(nèi)容充滿(mǎn)著概念、范疇和原理等,對(duì)還不太擅長(zhǎng)理性思維的大學(xué)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)起來(lái)確有難度。按傳統(tǒng)教學(xué)方法,教師的教學(xué)重點(diǎn)主要在于概念的解析和理論的推演,甚少關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題,教學(xué)內(nèi)容通常都是概念、范疇和原理講解的堆砌。這樣的課堂教學(xué)置學(xué)生于被動(dòng)接受的境地,難以發(fā)揮學(xué)生的主體作用,也就難以引起學(xué)生的興趣和思想共鳴,相反還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒、逆反心理。而學(xué)生的消極學(xué)習(xí)態(tài)度反過(guò)來(lái)又會(huì)打擊教師的工作積極性,教師教學(xué)很難產(chǎn)生成就感,不但無(wú)法做到教學(xué)相長(zhǎng),反而惡性循環(huán),使得思想政治理論課的教學(xué)效果越來(lái)越差。
《原理》課的教學(xué)不同于專(zhuān)業(yè)課,不只是一種知識(shí)的傳授,絕不僅僅是為了讓學(xué)生掌握馬克思主義的知識(shí)體系,而是要使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使學(xué)生深刻理解和自覺(jué)認(rèn)同馬克思主義所表達(dá)的崇高價(jià)值理想,并將這種價(jià)值理想作為自己思想和行為的最高價(jià)值取向[3]。《原理》課的此種教學(xué)目標(biāo)決定了其鮮明的意識(shí)形態(tài)指向性,承擔(dān)著用馬克思主義武裝學(xué)生頭腦、鑄造靈魂的重任。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師是馬克思主義的宣講者、傳播者,承擔(dān)著普及馬克思主義基本理論的重任,即這門(mén)課的定位和功能要求我們要以宣傳態(tài)度對(duì)待教學(xué)。宣傳首先要告知的是“是什么”,而不是探討“為什么”。大學(xué)生這個(gè)年齡,特別是經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的“是什么”教育后,對(duì)此種宣傳式的教學(xué)容易產(chǎn)生逆反心理。懸在大學(xué)生頭上的就業(yè)這一把“達(dá)摩克利斯之劍”,使大學(xué)生把更多的精力放在英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)和專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)上,以獲取更多的證書(shū)等就業(yè)籌碼,所以對(duì)《原理》課等意識(shí)形態(tài)教育不感興趣。
能否選取恰當(dāng)?shù)陌咐粌H關(guān)系到教學(xué)效果的好壞,而且直接影響學(xué)生對(duì)馬克思主義基本原理的理解,所以案例的選擇在案例教學(xué)中至關(guān)重要。案例教學(xué)與人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程相似,也是從個(gè)別的具體事物開(kāi)始,逐步上升到事物普遍、一般的本質(zhì)。案例教學(xué)同樣也是先給出案例,讓學(xué)生分析研究,從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),進(jìn)而掌握事物的普遍規(guī)律,最后經(jīng)過(guò)教師的分析講解,使學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。因此,案例選擇在以馬克思主義基本原理概論課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的基本要求為標(biāo)準(zhǔn)的前提下,必須緊緊圍繞大學(xué)生成才成長(zhǎng)過(guò)程中所出現(xiàn)的重大問(wèn)題,如價(jià)值取向、理想信念、愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)實(shí)守信、社會(huì)責(zé)任感、心理健康等問(wèn)題,做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大學(xué)生。這樣才能真正體現(xiàn)馬克思主義基本原理概論課教育教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。值得注意的是,適合馬克思主義哲學(xué)原理課的教學(xué)案例不是信手拈來(lái)、臨時(shí)湊合的,需要教師平時(shí)的積累;還要對(duì)搜集到的案例做分類(lèi)整理,深入鉆研,反復(fù)推敲。選取案例時(shí),還要注意檢查材料是否可信可靠,推理過(guò)程是否符合邏輯,結(jié)論是否嚴(yán)謹(jǐn)合理,不能斷章取義,以免把有紕漏甚至是錯(cuò)誤的案例拿到課堂上使用,導(dǎo)致相反結(jié)果。總體而言,案例選擇主要是把握兩個(gè)重要原則。
理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則說(shuō)起來(lái)容易,但做起來(lái)很難。《原理》課的內(nèi)容主要是理論講解,但如何解析,如何讓學(xué)生真正理解和信服,則取決于實(shí)踐。就當(dāng)前《原理》課理論與實(shí)踐的結(jié)合而言,有兩個(gè)向度極其重要。一個(gè)向度是實(shí)踐中存在的非馬克思主義理論。在當(dāng)前這個(gè)信息時(shí)代,學(xué)生都能接觸到很多的非馬克思主義或反馬克思主義的理論,如果不把這些理論駁倒,就難以讓學(xué)生真正信服。這樣就有必要選擇對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有影響的非馬克思主義或反馬克思主義理論和觀點(diǎn),包括那些對(duì)現(xiàn)實(shí)中某些不正確的思想傾向的系統(tǒng)化和理論化的學(xué)說(shuō)作為教學(xué)案例;從反面論證馬克思主義的科學(xué)性。此種案例跳出馬克思主義,用別樣的眼光去審視馬克思主義的觀點(diǎn)和論證,直面各種深刻的反駁意見(jiàn),并針對(duì)這些反駁意見(jiàn)進(jìn)行辯護(hù),同時(shí)批判這些敵對(duì)觀點(diǎn)的不合理性與不正當(dāng)性,以此展示馬克思主義的政治立場(chǎng)、理論內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值,使某些學(xué)生自覺(jué)放棄不正確的思想觀念,接受馬克思主義。另一個(gè)向度是對(duì)黨和國(guó)家重大的路線、方針及政策作為教學(xué)案例的正確解讀。這種教學(xué)案例既可以從實(shí)踐的維度加深大學(xué)生對(duì)于馬克思主義基本原理的理解,也可以形成他們對(duì)于現(xiàn)實(shí)中黨和國(guó)家路線、方針、政策的理性認(rèn)同。但是,以政策為教學(xué)案例,應(yīng)當(dāng)克服對(duì)政策的“比附”式解讀。所謂“比附”式的解讀,是指教學(xué)過(guò)程中,在所謂的理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中,直接用教材中抽象的知識(shí)、原理去解釋政策的合理性。這種做法,看似是對(duì)政策的理論辯護(hù),因?yàn)樗拐吲c原理直接同一,實(shí)則可能是對(duì)政策的教條主義處理,也就是對(duì)政策中包含的實(shí)踐智慧的漠視。因?yàn)閱渭兊卣f(shuō)某種政策符合某條原理,既可能造成對(duì)馬克思主義理論精髓的忽視,又可能把基本原理當(dāng)成是外在的公式,把政策理解為機(jī)械地套用原理的結(jié)果。這樣的做法容易使大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為基本原理是任何人都可以隨便套用的公式,或者認(rèn)為原理課中的知識(shí)只有論證解釋的作用,沒(méi)有實(shí)踐價(jià)值。實(shí)際上,理論是普遍的,政策是有針對(duì)性的,政策是原理與現(xiàn)實(shí)的否定性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一。把政策作為教學(xué)案例來(lái)解讀,就是要講出政策中的實(shí)踐智慧和基本立場(chǎng),講出馬克思主義的精髓,從而使大學(xué)生讀懂理論,理解政策。這樣的結(jié)果顯然不是對(duì)政策的教條式解讀所能達(dá)到的。
馬克思主義與其他社會(huì)科學(xué)一樣,是在對(duì)人類(lèi)歷史分析的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的規(guī)律,所以在選擇教學(xué)案例時(shí),選擇人類(lèi)以往的生活與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),包括歷史文化現(xiàn)象、科學(xué)研究過(guò)程和社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)作為教學(xué)案例,能夠很好地說(shuō)明和理解馬克思主義。但是,我們的理論要面對(duì)的是現(xiàn)實(shí),學(xué)生也是生活在現(xiàn)實(shí)中的活生生的人,所以《原理》課的教學(xué)案例還必須能解釋現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上,歷史與現(xiàn)實(shí)都是社會(huì)規(guī)律的展開(kāi),所以,在選擇和編輯案例時(shí),要把歷史和現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一在一個(gè)案例中來(lái),不要讓學(xué)生感覺(jué)到馬克思主義是過(guò)去的理論,突出馬克思主義的時(shí)代性,增強(qiáng)馬克思主義的現(xiàn)實(shí)感召力。
選擇了適當(dāng)?shù)陌咐?要想取得案例教學(xué)的預(yù)期成果,案例教學(xué)的實(shí)施過(guò)程至關(guān)重要,一個(gè)不成功的案例教學(xué)過(guò)程,會(huì)讓教師的前期努力付諸東流。從作者及其同事的實(shí)踐來(lái)看,成功的案例教學(xué)過(guò)程必須處理好兩個(gè)關(guān)系。
運(yùn)用案例教學(xué)法的目的之一是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及效率,要達(dá)到這個(gè)目的,選擇的案例必須具有可讀性。只有選擇了學(xué)生感興趣、喜歡讀的案例,他們才會(huì)就案例涉及的問(wèn)題進(jìn)行思考,展開(kāi)討論。不過(guò),案例教學(xué)固然可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也要避免一味地求新、求奇以至忽視了進(jìn)行案例教學(xué)的目的,那就有一點(diǎn)舍本逐末了。因此,在注意案例的可讀性的同時(shí),也要注意運(yùn)用教材的相關(guān)原理對(duì)案例進(jìn)行分析,通過(guò)對(duì)案例的分析、討論,加深學(xué)生對(duì)原理、方法的理解與掌握。案例教學(xué)的目的是解析理論,用例子來(lái)注解理論,讓學(xué)生更好地理解理論。所以,案例的講解要從馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法出發(fā),對(duì)案例真正做出深刻系統(tǒng)的審視和辨析。案例講解必須體現(xiàn)出理論的水平和專(zhuān)業(yè)的水準(zhǔn),避免抽象理論的經(jīng)驗(yàn)化、復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單化、創(chuàng)新實(shí)踐的公式化。就案例而案例,讓學(xué)生津津樂(lè)道于案例中的故事,可能增加了《原理》課的趣味性和吸引力,但喪失了更為根本的知識(shí)傳授;如果用理論來(lái)簡(jiǎn)單地比附案例,就不能真正達(dá)到解析理論的目的,不能讓學(xué)生真正理解理論的精髓;反而可能造成學(xué)生對(duì)理論的簡(jiǎn)單化誤解。真正對(duì)《原理》課教學(xué)有實(shí)質(zhì)性意義的教學(xué)案例都是或明或暗地包含著理論或現(xiàn)實(shí)中的重大問(wèn)題。有些問(wèn)題是現(xiàn)實(shí)中客觀存在并且沒(méi)有實(shí)際解決的矛盾。這樣的矛盾不是“原理”課教師基于科學(xué)精神所能回答的,也不是當(dāng)下實(shí)踐所能解決的。對(duì)于這樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,教師沒(méi)有必要視而不見(jiàn)或文過(guò)飾非,也沒(méi)有必要給出似是而非或強(qiáng)詞奪理式的解答,而要有理論上的誠(chéng)實(shí)和謙卑。
案例教學(xué)法的實(shí)質(zhì)是運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,改原來(lái)以書(shū)本為本、從概念到概念的灌輸式教學(xué)模式,為以學(xué)生為本,注重學(xué)生的自主性、合作性、研究性和探索性等學(xué)習(xí)方式相結(jié)合的開(kāi)放式教學(xué)模式。也就是說(shuō),對(duì)案例進(jìn)行分析的過(guò)程是學(xué)生自我發(fā)展的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生是主體,教師只起一個(gè)組織和引導(dǎo)的作用。因此,在采用案例教學(xué)法的過(guò)程中,要避免又回到原來(lái)的教師一言堂狀態(tài),而要采取各種方法鼓勵(lì)學(xué)生參與。只有學(xué)生積極主動(dòng)地參與,才能確保案例教學(xué)的成功。在案例教學(xué)中,一方面,教師是發(fā)起者、組織者和指揮者,起主導(dǎo)作用。另一方面,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)積極的參與者,是教學(xué)活動(dòng)的主體。學(xué)生課前必須仔細(xì)閱讀教師指定的教材和相關(guān)案例,進(jìn)行認(rèn)真分析和思考;課堂上積極發(fā)言,參與討論與辯論等教學(xué)活動(dòng)中。這樣,在這種教學(xué)活動(dòng)中的教師與學(xué)生就互為主體,學(xué)生學(xué)到的就不再是書(shū)本上的教條,而是生動(dòng)有用的知識(shí);學(xué)生接受的不再是識(shí)記訓(xùn)練,而是思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法和能力。
在《原理》課中用案例教學(xué)的必要性已成為一種共識(shí),此種共識(shí)更多地來(lái)源于理論的分析和預(yù)設(shè),當(dāng)然不乏已經(jīng)取得的實(shí)踐成果,但此種實(shí)踐成果的普遍意義還需要進(jìn)一步證實(shí)。同樣,對(duì)以案例選取為核心的教師案例教學(xué)的備課,需要更多的實(shí)踐和理論探討,需要進(jìn)一步拓展視野,加強(qiáng)《原理》課教師自身的理論素養(yǎng)和綜合知識(shí)。案例教學(xué)的實(shí)施過(guò)程重點(diǎn)在于老師和學(xué)生的互動(dòng),任何的案例教學(xué)實(shí)施模式,只要達(dá)到充分互動(dòng),就有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和內(nèi)化。對(duì)《原理》課案例教學(xué)的分解有助于理論探討,但案例教學(xué)本身是一個(gè)整體,在各個(gè)環(huán)節(jié)都可以引入學(xué)生因素,這才是案例教學(xué)取得成功的決定性因素。
[1] 周濟(jì).努力使《馬克思主義基本原理概論》成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的優(yōu)秀課程[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2007(增刊):2.
[2] 周德寶.《馬克思主義基本原理概論》案例教學(xué)發(fā)揮[J].科教文匯:中旬刊,2008(11):164.
[3] 汪信硯.對(duì)我國(guó)高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)改革的反思[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2004 (4):477.
(責(zé)任編輯 魏艷君)