⊙鄧 建[廣東海洋大學文學院, 廣東 湛江 524088]
論呂祖謙《古文關鍵》的選評特色及其影響
⊙鄧 建[廣東海洋大學文學院, 廣東 湛江 524088]
南宋呂祖謙所編《古文關鍵》是現存最早的帶有評點的文章選本,其選文重議論文體,評文重章法結構與寫作技法。由于《古文關鍵》的典范意義和重大影響,宋代后出之文章選本,如樓《崇古文訣》、謝枋得《文章軌范》、真德秀《文章正宗》等,莫不受其沾溉。
《古文關鍵》 選文 評點 特色 影響
近年來,選本研究、評點研究頗為興盛,涌現了一大批很有分量的學術成果,但縱覽這些成果,絕大部分集中在對明清選本與評點的研究上。宋代是中國古代選本編纂的黃金時期,又是中國古代文學評點正式形成的時期,但學界對此階段的選本與評點卻關注不多,比如南宋呂祖謙所編《古文關鍵》,乃是“現存評點第一書”①,是評點文體形成的標志性著作,但關于該選本的研究成果卻寥寥可數。筆者不揣谫陋,試對《古文關鍵》之選評特色及其影響略作探究。
《古文關鍵》在選文方面的特色非常明顯,該集2卷,選韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、張耒8家文共63篇,皆為議論文體。我們不妨將其選目次列如下:
韓愈(14篇):《獲麟解》、《師說》、《諫臣論》、《原道》、《原人》、《辯諱》、《雜說》(實為《雜說一》、《雜說四》2篇)、《重答張籍書》、《與孟簡尚書書》、《答陳生書》、《答陳商書》、《送王含秀才序》、《送文暢序》。
柳宗元(8篇):《晉文問守原議》、《桐葉封弟辯》、《封建論》、《種樹郭橐駝傳》、《梓人傳》、《捕蛇者說》、《與韓愈書論史事》、《送薛存義序》。
歐陽修(11篇):《朋黨論》、《縱囚論》、《為君難論下》、《本論上》、《本論下》、《春秋論》、《春秋論中》、《泰誓論》、《上范司諫書》、《送徐無黨南歸序》、《送王陶序》。
蘇洵(6篇):《春秋論》、《管仲論》、《高祖論》、《審勢》、《上富丞相書》、《上田樞密書》。
蘇轍(2篇):《三國論》、《君術》。
曾鞏(4篇):《唐論》、《救災議》、《戰國策目錄序》、《送趙宏序》。
張耒(2篇):《景帝論》、《用大論》。②
在這63篇文章中,絕大多數文章的篇名帶有諸如“解”、“說”、“論”、“原”、“辨”、“議”之類的標志性字眼,明確標示其為議論文體;此外還有少量“書”、“序”(“敘”)、“傳”,而從這些“書”、“序”(“敘”)、“傳”的具體內容來看,也皆為論體文。與此相對,以記敘、抒情見長之文則概無入選。在柳宗元、歐陽修、蘇軾等人的文集中,以工于寫景、善于抒情而擅名者甚眾,而《古文關鍵》均未選入。
之所以如此,是因為在呂祖謙看來:欲評文,先選文;欲選文,先辨體。其開篇之《總論看文字法》便曰:“學文須熟看韓、柳、歐、蘇,先見文字體式,然后遍考古人用意下句處。”③呂祖謙最看重的“文字體式”乃是議論體式,他在《論作文法》中明確表明了自己的觀點:“有用文字,議論文字是也。”正是在此思想指導下,他在《古文關鍵》中所選皆論體文。另外,從該集選不數人、人不數篇來看,呂祖謙在編選此集時,是存在一種自覺的典范意識的。
《古文關鍵》更大的特色在于其對所選文章的評點。該集對所選之文標抹注釋,每篇題目下有總評,正文旁有小字批注,這些評點批注“抉摘心髓,開示來學,與世眼迥別”④,“作者之心源骨髓,一一抉出,不啻口講手畫,以指示學者”⑤。而從這些評點批注的具體內容來看,呂祖謙主要是對文章的章法結構和寫作技法進行尋繹與歸納。
《古文關鍵》在全編之首冠以《總論看文字法》,提出了評點文章的四條原則:“第一看大概主張,第二看文勢規模,第三看綱目關鍵,第四看警策句法。”“大概主張”指文章的立意;“文勢規模”指文章的宏觀布局;“綱目關鍵”指文章結構的總體安排,即“如何是主意首尾相應,如何是一篇鋪敘次第,如何是抑揚開合處”“;警策句法”指文章結構的細節處理,即“如何是一篇警策,如何是下句、下字有力處,如何是起頭、換頭佳處,如何是繳結有力處,如何是融化、屈折、剪截有力,如何是實體貼題目處”。
陳橋驛先生正式發表的地名學論文成果卓越,名文迭出,除了上述所舉論文之外,還有:《地名學與地理教學》(《地理教學參考》1980年5月)、《論浙江省的方言地名》(《浙江學刊》1983年2期)、《浙江省縣(市)名簡考》(《中國歷史地理論叢》1985年1期)、《論地名重合》《論地名重合(續)》(《中國地名》1991年1期、3期)、《中國的非漢語地名——以〈水經注〉記載為例》(《中國方域》1993年3期)、《論中國的非漢語地名》《論中國的非漢語地名(續)》(《中國地名》1998年3期、4期)、《中國古代的地名研究》《中國古代的地名研究(續)》(《中國地名》2000年5期、6期)。
對于“大概主張”,呂祖謙在《總論看文字法》中并未進行具體闡述,在稍后之《論作文法》中他提出了一些原則性的觀點,如“意深而不晦”“、題常則意新,意常則語新”“、意思新轉處多則不緩”等;在對選文的具體評點中,他對此偶有提及,但都是點到輒止。這說明呂祖謙認識到了立意對于文章的重要性,但并無意對此進行深入討論,他所關注的重點乃是文章之章法結構、寫作技法。
在《論作文法》中,呂祖謙提出了文章章法結構的總體要求“:文字一篇之中,須有數行齊整處,須有數行不齊整處。或緩或急,或顯或晦,緩急顯晦相間,使人不知其為緩急顯晦。常使經緯相通,有一脈過接乎其間然后可。蓋有形者綱目,無形者血脈也。“”句新而不怪,語新而不狂。常中有變,正中有奇……結前生后,曲折斡旋。轉換有力,反復操縱。”他認為,文章的結構、句法應該與文勢相統一,結構、句法應當變化生姿,文勢應當一氣貫注、流轉不絕;同時,他又強調求變的原則,強調常與變、正與奇的諧和。應該說,呂祖謙的闡述是較為精深、完備的,頗有今人辯證思維之特色。
就“文勢規模”,即文章的宏觀布局而言,呂祖謙認為,一要有氣勢,二要講節奏,三要多曲折。關于第一點,如他評《秦始皇扶蘇》“:文勢雄健。”(卷二)關于第二點,如他評《重答張籍書》“:此篇節奏嚴緊,鋪敘回互分明。”(卷一)評《戰國策目錄序》:“此篇節奏從容和緩,且有條理,又藏鋒不露,初讀若太元酒,須子細味之。”(卷二)關于第三點,如他評《縱囚論》“:文最緊,曲折辨論,驚人險語,精神聚處,詞盡意未盡。此篇反復有血脈。”(卷一)評《送趙宏序》“:句雖少,意極多。文勢曲折極有味。”(卷二)
就“綱目關鍵”,即文章結構的總體安排而言,呂祖謙認為,一要首尾呼應,二要間架嚴實、前后貫穿,三要抑揚開合、反復論證。關于第一點,如評《春秋論》“:此篇須看首尾相應,枝葉相生,如引繩貫珠,大抵一節未盡,又生一節。”(卷二)關于第二點,如評《封建論》“:此是鋪敘間架法。”(卷一)評《梓人傳》“:一節應一節,嚴序事實。”(卷一)關于第三點,如評《與孟簡尚書書》:“一篇須看大開合。”(卷一)評《三國論》“:此篇要看開闔抑揚法。”(卷二)評《高祖論》“:此篇須看抑揚反復。”(卷二)評《上富丞相書》:“此篇須看曲折抑揚,開合反復。”(卷二)評《上范司諫書》“:須看他前后貫穿、錯綜抑揚處。”(卷一)
就“警策句法”,即文章結構的細節處理而言,呂祖謙認為,文章結構的每一個細節都應當注意,起句、結句、轉換、剪裁等都須講求技巧,精益求精,一篇文章,除要做到文勢雄健、布局謹嚴外,還應力求在細節上創意出新,以創造閃光點,如“下句下字有力處”“、起頭換頭佳處”“、繳結有力處”“、融化屈折、剪截有力處”“、實體貼題目處”。從呂祖謙對選文的具體評點來看,他最強調的細節是文章的結句,他認為,文章的結束之語至關重要,關系到文章是否能夠含義深遠、觀點是否堅實牢靠,故他強調結句當含蓄不盡或堅定有力,如他評《桐葉封弟辯》“:結束委蛇曲折,有不盡意。”(卷一)評《泰誓論》“:繳結極好,移易不動,與《春秋論》結同。”(卷一)評《送王陶序》“:結最有力。”(卷一)評《春秋說下》“:繳結極好,移易不動,與《泰誓》同。”(卷一)
當然“,文勢規模”“、綱目關鍵”“、警策句法”這三者是錯綜雜糅、不可截然分開的,呂祖謙在對選文進行評點時,某些時候是著重于三者中的某一個,更多時候則是兼而有之。如評《縱囚論》“:文最緊,曲折辨論,驚人險語,精神聚處詞盡意未盡。此篇反復有血脈。”(卷一)既肯定了其文勢曲折反復,又肯定其語句警策。評《上范司諫書》“:大率平正有眼目筋骨。須看前后貫穿、錯綜抑揚處。”(卷一)“大率平正”是針對文勢而言“,有眼目筋骨”是針對結構細節而言“,前后貫穿、錯綜抑揚”是針對總體結構安排而言。再如評《戰國策目錄序》“:此篇節奏從容和緩,且有條理,又藏鋒不露,初讀若太元酒,當子細味之。若他練字好,過換處不覺,其間又有深意存。”(卷二)先是從文勢的角度言其“節奏從容和緩”,再從總體結構安排的角度言其“有條理”、“藏鋒不露”,最后從結構細節處理的角度言其“練字好”“、過換處不覺”。
總的來看,呂祖謙在《古文關鍵》中關注的重點是“文勢規模”“、綱目關鍵”與“警策句法”,亦即散文的章法結構與寫作技法;對散文的思想內容——“大概主張”,他其實不甚關心。對此,前人已有認識,四庫館臣謂《古文關鍵》“于體格源流,且有心解”⑥,張云章則謂其“揆之義理,未必悉合”⑦。四庫館臣和張云章對《古文關鍵》的評語各有側重,一重形式,一重內容;若將二者結合起來看,則正好是對《古文關鍵》一個全面、客觀的評價。對《古文關鍵》的這一特點,吳承學先生說得更為清楚、明確,更為具體、到位:“《古文關鍵》書名即標明其旨趣在于‘關鍵’。所謂‘關鍵’大致只關乎章法與結構等藝術形式因素”,“其評點……不甚關心文章的內容,其關注重點是文章的技法”,“從寫作實用的角度,重在分析文章的結構形式、用筆,而基本不涉及其內容”,“開創一種純形式的批評”。⑧
《古文關鍵》選文重議論文體、評文重章法布局與寫作技法的特色,正好與南宋以來科舉以試論為主的特色相吻合,正好滿足了廣大士子對科舉輔導書的急切需求,加之其選文精審、評點精當,故而在當時迅速走紅、評價極高,所謂“有文章而無關鍵,譬諸枯樹之枝,死獸之,軀殼雖存,而生氣已索然盡矣。然則不知此法,無以作文;不讀先生是書,又何以知古文作文之法之妙哉”⑨。
《古文關鍵》的巨大成功,對后來者產生了深遠的影響,宋代后出之文章選本,無論卷帙繁簡,莫不受其沾溉。比如緊隨其后的《崇古文訣》,乃樓所編,集中所選文章有16篇與《古文關鍵》同,其中《諫臣論》《與孟簡尚書書》《梓人傳》3篇的評點直接取自《古文關鍵》,《與韓愈書論史事》《管仲論》2篇的評點略同于《古文關鍵》。由于《古文關鍵》的典范意義和重大影響,作為后來者的樓明顯感到一種影響的抑制和超越的艱難,甚至不由自主地發出慨嘆“:東萊(呂祖謙郡望東萊,世稱東萊先生)批抹盡之。”(卷一二評《梓人傳》)
再如謝枋得所編《文章軌范》,在所選69篇文章中,有29篇與《古文關鍵》同,其評點亦深得《古文關鍵》之精髓,選家對文章之章法、布局、句法、字法等非常關注,評點細密得法,切中肯綮,對士子學習作文之法具有重要的啟發意義和示范作用,四庫館臣謂“凡所標舉,動中會,要之,古文之法亦不外此矣”⑩。
此外,真德秀所編《文章正宗》雖標舉理學趣尚,但對文章之章法布局與寫作技法亦頗為重視,該集分辭命、議論、敘事、詩歌四類,王立道《擬重刊〈文章正宗〉序》謂其“四體具而天下之文無余法矣”?。
對《古文關鍵》在宋世文章選本中之影響,清人張云章有一段被廣為認可的評論:
有宋一代,文章之事盛矣,而集錄古今之作傳于今者,僅三四家,夫亦以得其當者鮮哉。真西山《正宗》、謝疊山《軌范》,其傳最顯,格制法律,或詳其體,或舉其要,可為學者準則。而迂齋樓氏(按,指樓《崇古文訣》)之標注其源流,亦軌于正,其傳已在隱顯之間。以余考之,是三書皆東萊先生開其宗旨。?
張云章認為《文章正宗》《文章軌范》《崇古文訣》三書皆《古文關鍵》“開其宗旨”,從上文所論我們不難看出,張云章此說洵為的論。
① 吳承學:《現存評點第一書——論〈古文關鍵〉的編選、評點及其影響》,《文學遺產》2003年第4期。
② 此據《叢書集成初編》本。《文淵閣四庫全書》本為61篇,少蘇軾《留侯論》與《王者不治夷狄論》2篇。
③ 本文所引《古文關鍵》文字,均據《叢書集成叢編》本。
④ [清]徐樹屏:《古文關鍵跋》,《叢書集成初編》本《古文關鍵》卷末。
⑤? [清]張云章:《古文關鍵序》,《叢書集成初編》本《古文關鍵》卷首。
⑦ [清]張云章:《古文關鍵序》,《叢書集成初編》本《古文關鍵》卷首。
⑧ 吳承學《現存評點第一書——論〈古文關鍵〉的編選、評點及其影響》,《文學遺產》2003年第4期,第79頁。
⑨ [清]胡鳳丹《重刻古文關鍵序》,《叢書集成初編》本《古文關鍵》卷首。
? [明]王立道:《擬重刊〈文章正宗〉序》,《具茨集·文集》卷四,《文淵閣四庫全書》本。
廣東海洋大學校選課題(編號812149)
作 者:鄧建,廣東海洋大學文學院副教授,研究方向:中國古代文學。
編 輯:古衛紅 E-mail:guweihong007@sina.com