報(bào)告文學(xué)作品在青年德育工作中的作用

馮淑毅

報(bào)告文學(xué)作品在青年德育工作中的作用

馮淑毅

報(bào)告文學(xué)發(fā)端于19世紀(jì)中期，從其萌芽開始，在內(nèi)容上便體現(xiàn)出較強(qiáng)的關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)心民生疾苦、表現(xiàn)火熱生活等特點(diǎn)。由于報(bào)告文學(xué)自身在立意、題材、敘述方式等方面的獨(dú)特性，使其比其他文學(xué)形式更加注重思想性，也更容易為青年接受。因此，可以充分利用這一載體，通過(guò)在青年群體中間大力宣傳、普及與他們的生活體驗(yàn)相近或能引起共鳴的報(bào)告文學(xué)作品，用優(yōu)秀的作品教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人，達(dá)到弘揚(yáng)正氣，抵制不良思想的目的。

報(bào)告文學(xué)作品選題十分注重當(dāng)前發(fā)生或剛剛過(guò)去的社會(huì)熱點(diǎn)、重大事件，選取的人物或事件具有一定的代表性，具有鮮明的時(shí)代特征。如5·12汶川地震發(fā)生后，關(guān)仁山創(chuàng)作了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《感天動(dòng)地——從唐山到汶川》，何建明創(chuàng)作了《生命第一——5·12大地震現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)》，李西岳描寫自己眼里的汶川大地震的《大國(guó)不屈》，張蜀梅的《生死八天》、李春雷的《夜宿棚花村》等報(bào)告文學(xué)作品，或描寫搶險(xiǎn)救災(zāi)的生動(dòng)感人場(chǎng)面，或歌頌生命崇高、永不言棄的堅(jiān)強(qiáng)人性，或敘述軍民團(tuán)結(jié)共渡難關(guān)的細(xì)膩情感，在鼓舞士氣、凝聚人心方面起到了極大的作用。此外，隨著與中國(guó)社會(huì)生活密切相關(guān)的奧運(yùn)、航天、社會(huì)改革、工業(yè)發(fā)展等重大題材，都是進(jìn)入報(bào)告文學(xué)作家創(chuàng)作的視野。這些具有鮮明時(shí)代特征的重大事件與開展思想政治教育工作的客體接近，鼓舞士氣、凝心聚氣的創(chuàng)作目的符合思想政治教育工作的目標(biāo)要求。

報(bào)告文學(xué)作品具有新聞通訊的紀(jì)實(shí)性特征，在創(chuàng)作過(guò)程中，報(bào)告文學(xué)作家需要在大量采訪調(diào)查的基礎(chǔ)上寫真人真事、追蹤事實(shí)，因此，報(bào)告文學(xué)能夠以最快的速度，把生活中剛剛發(fā)生的震撼人心的事件及時(shí)傳達(dá)給讀者。李春雷的報(bào)告文學(xué)《搖著輪椅上北大》，講述了河北殘疾女孩郭暉，憑借驚人的毅力和父母的幫助，最終以第一名的成績(jī)考取北京大學(xué)計(jì)劃內(nèi)統(tǒng)招博士，成為北大建校百年以來(lái)第一位殘疾人女博士的感人故事，此書曾先后8次印刷，發(fā)行近30萬(wàn)冊(cè)，在廣大青年學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。反映大學(xué)貧困生生存狀態(tài)的作品《落淚是金》，是報(bào)告文學(xué)作家何建明歷時(shí)一年、采訪了40多所高校和300余名貧困生后寫成的，直接引發(fā)了全國(guó)各界向貧困大學(xué)生的捐款就達(dá)2000多萬(wàn)元，何建明說(shuō)：“《落淚是金》的題目想了很久，這純粹是整個(gè)采訪過(guò)程的經(jīng)歷所得。諸多貧困大學(xué)生的經(jīng)歷叫人落淚，他們與命運(yùn)抗?fàn)幍木窠腥寺錅I；社會(huì)上有那么多好心人無(wú)私地援助他們的動(dòng)人事跡同樣叫人落淚。我相信，這些用金子凝成的淚水，會(huì)讓更多的人像關(guān)注貧困地區(qū)失學(xué)兒童的‘希望工程’那樣來(lái)關(guān)注高校貧困生。”

青年群體一般已經(jīng)達(dá)到成熟的年齡階段，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題形成了相對(duì)穩(wěn)固的認(rèn)識(shí)。在這種情況下，如果一味地靠說(shuō)服教育和輿論宣傳等具有明顯教育傾向性的方式去教育學(xué)生，往往容易引起學(xué)生反感和叛逆心理，難以實(shí)現(xiàn)教育的目的。而報(bào)告文學(xué)作品在真人真事的基礎(chǔ)上，通過(guò)豐滿的人物形象和生動(dòng)細(xì)致的描寫，大大加強(qiáng)了作品的感染力和情感性。例如，在《生命第一》這部報(bào)告文學(xué)中，作者蘸著深情和血淚寫道：“許多人不想重現(xiàn)汶川大地震的災(zāi)情，是因?yàn)槿说纳谀且豢套兊脴O端的脆弱與痛苦、無(wú)助與悲慟。但這是歷史，這是客觀。不記述這生命之苦，就不知道人類從動(dòng)物世界走向衣冠楚楚、講吃講穿的文明歷程的每一步痛苦與輝煌，這對(duì)人類更好地走向未來(lái)也是無(wú)益和有害的。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，死亡是每一個(gè)人的必然經(jīng)歷。痛苦的死亡，更比快樂的死亡多出一些精神和史學(xué)方面的參考價(jià)值”，“莫讓地下亡靈孤寂，活著的人依然在心顫。要讓活著的人更堅(jiān)強(qiáng)，生活更絢麗。”關(guān)仁山在他創(chuàng)作的《感天動(dòng)地》中說(shuō)：“因?yàn)榻?jīng)歷了毀滅，才更加珍惜擁有；因?yàn)槟慷昧怂劳觯鸥訜釔凵灰驗(yàn)楦惺苓^(guò)博愛，才更加懂得感恩。汶川地震這一刻，唐山人看見了，汶川的廢墟上伸出了一只手，那是一個(gè)孩子的手，像一朵素淡的花，卻比所有的花都嬌貴，從廢墟里伸出來(lái)的時(shí)候，瞬間濕潤(rùn)了我們的眼睛，于是，這座城市懷著不愿回首的悲壯，關(guān)注并支援汶川……”這些作品在飽含深情寫人敘事的同時(shí)，用細(xì)膩的文筆抒寫?yīng)毺氐纳w驗(yàn)，更容易引起廣大青年的情感共鳴，使他們?cè)跐撘颇薪邮芙逃?/p>

針對(duì)不同領(lǐng)域青年群體的特點(diǎn)，在機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企事業(yè)單位、學(xué)校等青年群體集中的地方，大力宣傳英雄教師譚千秋，英雄機(jī)長(zhǎng)邱光華，英雄少年宋雪等報(bào)告文學(xué)作品主人公的感人事跡。適時(shí)邀請(qǐng)報(bào)告文學(xué)作家或作品主人公深入青年中間做專題報(bào)告，作家講述他們的采訪感受、創(chuàng)作經(jīng)歷，作品主人公講述自身生活中的親身經(jīng)歷，促進(jìn)廣大青年與作家、英雄們近距離接觸，對(duì)青年們的內(nèi)心思想產(chǎn)生觸動(dòng)。也可以通過(guò)組織網(wǎng)絡(luò)論壇、開設(shè)交流郵箱、短信互動(dòng)等方式，使教育者與青年群體建立一種真誠(chéng)的平等的對(duì)話關(guān)系，在和諧的對(duì)話中交流情感，形成心靈上的共鳴，從而增強(qiáng)思想政治教育工作的感染力和實(shí)效性。

人的道德品質(zhì)是在實(shí)踐活動(dòng)中，吸納各種信息，辨別是非美丑，去偽存真，內(nèi)化自認(rèn)為美的部分而逐漸養(yǎng)成的，實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程同時(shí)也是道德養(yǎng)成的過(guò)程。2008年初南方部分省區(qū)的雨雪冰凍災(zāi)害發(fā)生后，涌現(xiàn)出一大批展現(xiàn)全國(guó)人民在大災(zāi)面前全社會(huì)同心協(xié)力、互幫互助、共克時(shí)艱、共渡難關(guān)精神風(fēng)貌的報(bào)告文學(xué)作品。結(jié)合相關(guān)作品，組織開展研討會(huì)、座談會(huì)、向?yàn)?zāi)區(qū)募捐等主題實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)廣大青年的愛國(guó)熱情。長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《靈魂的溫度》以發(fā)端于貴州的大型社會(huì)公益活動(dòng)“春暉行動(dòng)”為題材，展現(xiàn)了在“欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)”的省情背景之下，一群來(lái)自天南海北的“春暉使者”，用熱血去融化冰冷、用真情去滋潤(rùn)貧瘠，通過(guò)各種大愛無(wú)私的義舉反哺故鄉(xiāng)的感人事跡。高校在宣傳開展“大學(xué)生走進(jìn)西部，奉獻(xiàn)西部”這一主題活動(dòng)時(shí)，可以通過(guò)向?qū)W生推薦閱讀《靈魂的溫度》，配合作品組織青年學(xué)生親身赴西部采訪采風(fēng)，讓學(xué)生親身感受西部貧困地區(qū)群眾對(duì)知識(shí)的渴望，從而使活動(dòng)收到更好的效果。

通過(guò)開展豐富多彩的閱讀活動(dòng)，深入挖掘中國(guó)文化的精神智慧與精華，保持時(shí)代精神與歷史民族精神的血脈相連，教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)習(xí)和豐富科學(xué)文化知識(shí)，自覺接受先進(jìn)文化的洗禮。利用重大活動(dòng)紀(jì)念日、黨團(tuán)活動(dòng)日等，向青年人發(fā)放《南京大屠殺》《根本利益》《長(zhǎng)征》等報(bào)告文學(xué)名家名作，以班、組為單位組織大家研讀，并要求撰寫心得體會(huì)和讀后感，增強(qiáng)理性認(rèn)識(shí)。通過(guò)廣泛宣傳、積極參與，吸引更多讀者相互分享讀書感受，在青年中間培育“感恩社會(huì)，崇尚英雄”的良好氛圍，進(jìn)一步弘揚(yáng)民族精神的力量和魅力。

總之，在價(jià)值觀念日益多元化的今天，通過(guò)報(bào)告文學(xué)這一特殊的文學(xué)類型，以廣大青年喜聞樂見、易于接受的形式，鼓勵(lì)青年欣賞、閱讀、普及報(bào)告文學(xué)，積極組織開展相關(guān)的主題實(shí)踐活動(dòng)，利用報(bào)告文學(xué)作品這一載體對(duì)青年實(shí)施思想政治教育，這種方式充分利用了美育具有的感染力強(qiáng)和生動(dòng)活潑的特征，教育范圍廣，易于在短期內(nèi)收到良好的效果。

馮淑毅，集中能源邢礦集團(tuán)黨委組織部）